TEXTO BASE:
APOCALIPSE 2.6 e 15
INTRODUÇÃO: nikh =
vitória ( no sentido de dominar )
laos= ...o povo
peculiar ( de Israel ou Cristãos ); gente, multidão;...do Século IV em diante,
às vezes se refere ao leigo (
conforme o grego moderno “laikos”= leigo, no sentido de povo comum )
Portanto, o nome Nikolaitwn ( nicolaítas ) composto
destas duas palavras tem o sentido de “vitória sobre o povo” ou “os que dominam
o povo”.
1.
A ORIGEM:
Esta era uma heresia que se formava já no fim da era apostólica, com os
falsos mestres deturpando a Pureza da Doutrina de Cristo e seus Apóstolos. A
doutrina nicolaíta concebeu a idéia de uma casta especial e superior na Igreja,
ou seja, o chamado Clero. Indo além,
formou-se a idéia de uma hierarquia eclesiástica dentro deste mesmo clero. Há
uma grande probabilidade, lógica e historicamente, de que estes nicolaítas, dos
quais muito pouco se sabe, sejam os formadores do pensamento Católico Romano e,
portanto, seus antecessores. Eles estavam, no final do séc. I, infiltrados nas
igrejas de Cristo como podemos ver no texto base. Evidentemente, este desejo de
exercer poder sobre o povo, disseminou entre muitos homens de liderança
nas igrejas, movidos pelo instinto
carnal de domínio, pela soberba e pela torpe ganância de posição e
riquezas. Especialmente entre os pastores das grandes igrejas, nos grandes
centros, com congregações numerosas, tornava-se uma tentação estabelecer uma
ostentação de poder sobre o rebanho e outros pastores de rebanhos menores. Eis
o porque de estabelecer-se o “centro da igreja” e o “trono do Papa”, como o
maioral e chefe máximo do Catolicismo em Roma. Sendo ela a capital e maior
centro urbano de sua época, Roma permitia a que seus pastores nutrissem uma
imagem de mais poderosos e importantes que os demais. É claro que, com o apoio
de Constantino ( no começo do séc. IV ) definitivamente o Bispo de Roma
conquistou esta supremacia. Não
fora o Nicolaísmo, não existiria o
erro de uma IGREJA UNIVERSAL, com
sede em algum lugar. Nem mesmo a primeira Igreja, formada por Jesus
pessoalmente, em Jerusalém, tinha autoridade sobre as demais. Veja em Atos 15, a postura da Igreja de
Jerusalém com relação a Antioquia, como mãe que exorta a seu filho independente
num momento de necessidade, mas não considera justo lhe impor nada.
Observe-se, ainda, o próprio falar dos Apóstolos Pedro e Tiago ( que estavam em
Jerusalém e não em Roma ), como não exercem eles domínio sobre a Igreja, mas
servem como conselheiros junto a Ela e com o Espírito Santo ( vv.23,25 e 28 )
2. O PROBLEMA HOJE (
Nicolaismo x Cristianismo ):
Nicolaitas, não são portanto, como muitos pensaram, seguidores de um
“tal Nicolau”, nem do papai Noel ( São Nicolau ), mas os partidários da idéia
de uma hierarquia dominante dentro da Igreja.
Esta heresia tem influenciado o pensamento de muitos religiosos que
pensam galgar degraus na escada da Fama, Fortuna e Força. Por isto, alguns
pobres infelizes “querem ser pastores”,
sem a chamada Divina; pastores buscam popularidade
e posição em organizações; trocam de igreja em busca simplesmente de uma
MAIOR ou que pague mais, sem convicção da vontade de Deus; pastores disputam
posições e até brigam por isto. Mas não deve ser assim nas Igrejas de Cristo!
Em Marcos 10.42-44 podemos ver claramente o Seu ensino de que o Grande é o que
serve e não o que manda.
Erros como o de se pensar que só os Pastores podem realizar Batismo ou
ministrar a Ceia, efetivamente não tem base bíblica e provém do pensamento
nicolaita de que estes são uma categoria com poderes especiais. Se uma Igreja
tem Pastor local, é evidente que, sendo este seu líder espiritual deverá exercer tais funções mas, caso a Igreja não
o tenha, deve entender que a autoridade para estes serviços foi dada à Igreja e
Ela pode escolher um irmão local que tenha boas condições espirituais e esteja
assim apto a liderar a Igreja em tão solenes atos. É claro que ,se assim
entender, a Igreja poderá também convidar o Pastor de uma Igreja irmã para lhe
prestar estes serviços, embora não o seja absolutamente necessário. Jesus
concedeu à Igreja esta autoridade e não ao pastor. Ele o faz, como servo ( que
é o verdadeiro significado da palavra MINISTRO ) da Igreja.
Cristo estabeleceu irmãos com condições diferenciadas na Igreja sim,
mas isto foi feito apenas visando o melhor desenvolvimento dos crentes e
organização da Igreja e não para estabelecer uma hierarquia dominante ( Efésios
4.11-12 e I Corintios 12.12-31 ). Assim, era necessário que houvesse Apóstolos,
pastores, mestres, pregadores e evangelistas, mas isto não é uma corrente
hierárquica onde um manda no outro. Cada um deles tem autoridade, mas só aquela
concedida, não pelo título que ostenta, mas pela igreja, de acordo com o que o
Espírito Santo lhe concede pela Palavra.
Todo Ministro de Deus deve ser respeitado por causa da sua função como
líder e condutor espiritual da Igreja e como um irmão que seja um bom exemplo
ao rebanho ( Hebreus 13.7 e 17 ). Mas isto não o faz “dono da igreja” e todo
pastor tem que tomar o cuidado de ser zeloso sem, no entanto, exercer domínio
por força sobre o rebanho ( I Pedro 5.1-4 ). Na Bíblia Vida Nova encontramos um
bom estudo a respeito, no item 2.085 – “Características dos verdadeiros
ministros” do que destacaríamos: Humildade, abnegação, gentileza, dedicação e
afeto para com o rebanho. A atitude de poder sobre a Igreja é Diabólica e
Maligna e, portanto, precisa ser totalmente rechaçada.
3. OS CUIDADOS:
Sendo assim, nosso papel como Ministros de Deus, seja
Missionário, Evangelista, Professor ( mestre), Pregador, Diácono ou Pastor, é o
de SERVIR
e não permitir que a síndrome de
Lúcifer se aposse de nós, fazendo com que presumamos de nós, mais do que
realmente somos. Liderança é necessária para que haja organização, ordem,
decência e, principalmente edificação, seja na Igreja ou em encontros de várias
igrejas, jovens, e mesmo de pastores e obreiros. Mas nunca deve haver o
pensamento de buscar o primado ou a superioridade entre os demais ( Lucas 22.26
). Isto estraga a comunhão, prejudica o aprendizado e a edificação dos
participantes. Não sejamos como Diótrefes, um exemplo bíblico de nicolaíta que,
buscando o primado, tantos males causou ( III João 9- 10 ).
Que em tudo tenha Cristo a primazia ( Colossenses
1.18 ) e nós tenhamos nossos irmãos em consideração como superiores a nós
mesmos ( Filipenses 2.3 )
Pastor Waldir Ferro
IGREJA BATISTA LIVRE DE SUD MENNUCCI
CEP 15360-000 – Cx Postal 9 Sud Mennucci-SP
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