Yom Kipur: Do Vazio Terreno à Plenitude da Expiação em Cristo

 

Yom Kipur: Do Vazio Terreno à Plenitude da Expiação em Cristo

“Em Cristo, tão somente em Cristo temos uma expiação completa, perfeita, totalmente eficiente e definitiva”

Introdução:

O Yom Kipur, traduzido como "Dia da Expiação”, transcende a mera data no calendário judaico para se firmar como o dia mais sagrado, o ápice dos "Dias Temíveis" , um "Shabbat dos Shabbats" imerso na essência da aliança levítica. Em Israel, a atmosfera reverbera em um silêncio quase absoluto, pontuado por profunda reflexão e piedade . Contudo, em face da ausência do Templo e, por conseguinte, da expiação tangível outrora oferecida, o Yom Kipur revela-se paradoxalmente como o mais vazio dos grandes festivais, um anseio pungente por uma reconciliação plena com o Divino.

A Impossibilidade da Expiação sem o Sangue:

O cerne da questão reside na inegável afirmação do livro de Levítico: "Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela alma" (Levítico 17:11). Sem o Templo, outrora o epicentro da fé judaica, a expiação, em sua forma ritualística, torna-se inalcançável no Yom Kipur.

O sangue divino de Cristo (Atos 20:26) foi oferecido pelo Espirito Eterno (Hebreus 9:14) perante Deus para expiar o pecado dos pecadores, não o sangue de animais prescritos no Antigo Testamento, mas o sangue de precioso e imaculado de Cristo (Hebreus 9:7)

A Soberana Providência Divina e a Promessa do Messias:

O profeta Daniel, em fervorosa oração pela restauração do Templo, recebeu a revelação da sua futura destruição (Daniel 9). Essa aparente desolação, entretanto, desvela um propósito muito maior: a provisão, por parte de Deus, de um caminho de expiação infinitamente superior, personificado na figura do Messias.

A grandeza da obra da cruz está na total e absoluta suficiência em redimir-nos de todos nossos pecados, não há nas Escrituras uma esperança mais abençoada que esta!

A Transcendência do Sangue de Cristo:

A carta aos Hebreus proclama em vibrante solenidade: "Quanto mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a vossa consciência das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?" (Hebreus 9:14). O sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus, suplanta os símbolos e as sombras da antiga aliança, inaugurando uma nova era de reconciliação com Deus.

As Setenta Semanas de Daniel e a Obra Redentora do Messias:

O livro de Daniel, em seu nono capítulo, versículo 24, revela que setenta semanas foram estabelecidas sobre o povo judeu e sobre a cidade santa de Jerusalém, com o propósito de "cessar a transgressão, e dar fim aos pecados, e expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e ungir o santíssimo". Esses seis pilares da redenção encontram seu cumprimento na obra messiânica de Jesus Cristo.

• O Messias É Exterminado: Cumprindo a profecia, o Messias seria "tirado", numa alusão à Sua morte sacrificial (Daniel 9:26).
• A Nova Aliança Confirmada: O próprio Messias, através do Seu sangue derramado, estabeleceria uma Nova Aliança com o Seu povo (Daniel 9:27; Lucas 22:20).

Jesus Cristo: O Cordeiro de Deus que Tira o Pecado do Mundo:

João Batista, ao contemplar a chegada de Jesus, exclamou: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (João 1:29). Jesus Cristo, o Filho de Deus, ofereceu-Se como sacrifício perfeito, propiciando a expiação pelos pecados de toda a humanidade.

Justificados Pelo Seu Sangue, Salvos da Ira Vindoura:

Na epístola aos Romanos, encontramos a promessa gloriosa: "Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira" (Romanos 5:9). Através do sacrifício vicário de Jesus, somos declarados justos diante de Deus e libertos da condenação eterna.

O Yom Kipur Celestial: A Expiação Definitiva no Calvário:

O vazio existencial do Yom Kipur terreno aponta para a necessidade premente de uma expiação autêntica e eterna. Essa expiação se concretizou na pessoa de Jesus Cristo, no Calvário, onde Ele se entregou como o sacrifício perfeito pelos pecados da humanidade, inaugurando uma Nova Aliança, não selada com sangue de animais, mas com o Seu próprio sangue precioso. Foi naquele momento sublime que Jesus bradou: "Está consumado!" (João 19:30), proclamando a consumação da obra redentora e a abertura do caminho para a reconciliação com Deus.

 Cada cristão deve olhar todos os dias para Cristo, a ceia é uma memória da cruz, a nossa peregrinação, um convite a meditação. Definitivamente, devemos buscar viver com um coração grato, devemos estar ciente de que a expiação que Cristo realizou na cruz, nos dará a possibilidade de viver uma viva esperança através de uma obra consumada e perfeita.

Conclusão:

O Yom Kipur, com sua atmosfera de contrição e introspecção, ecoa o anseio da alma humana por perdão e reconciliação. As Escrituras Sagradas revelam que esse anseio encontra sua resposta definitiva em Jesus Cristo, o Messias prometido, cujo sacrifício perfeito transcende os rituais terrenos, oferecendo a todos os que creem a plenitude da expiação e a promessa da vida eterna. Que possamos, portanto, contemplar o Cordeiro de Deus e desfrutar da paz que excede todo o entendimento, selada pelo Seu sangue redentor.

Que Cristo possa preencher nosso coração de realidades celestiais, e sob essa luz que vem do alto, possamos andar dignamente diante da nossa eleição.

 

Amém

 

C. J. Jacinto