Sobre a vida e o futuro
'Vida' é o que chamamos; é a existência da personalidade completa, em sua
unidade, corpo e alma... Mas no Antigo Testamento há sempre um elemento
adicional. O que se poderia chamar de centro de gravidade da vida não é
físico, mas moral ou religioso. O homem foi criado como uma pessoa viva,
em uma relação particular com Deus; e esta relação com Deus o teria
mantido na condição de uma pessoa viva... [Vida], como o Antigo Testamento usa
o termo, é o que chamamos de vida, com o acréscimo da comunhão
de Deus. (503)
Morrer era separar-se de Deus; estar morto era continuar nesse estado de separação. Este é o significado da morte no Antigo Testamento... A morte era a separação de Deus, mas a própria ideia de uma aliança é a união com Deus, e a união com Deus é 'vida'. (520)
No estado perfeito do povo de Deus, quando a aliança fosse plenamente realizada, quando Jeová fosse verdadeiramente seu Deus e eles Seu povo, os santos não seriam trasladados ao céu para estar com Deus, mas Ele desceria à terra e habitaria entre eles... Em outras palavras, o que chamamos, e o que é para nós, céu, os israelitas chamavam terra, quando o Senhor veio habitar em Sua plenitude entre os homens; não houve tradução para outra esfera. Não havia dois mundos, mas um. (507)
Os homens não podem viver a menos que tenham algum conhecimento de qual será o fim da vida. Eles não podem lutar a menos que uma meta seja colocada diante deles, nem correr para o prêmio a menos que haja uma marca. A profecia era uma necessidade absoluta em uma história redentora. (104)
Extraído de: The Theology of the Old Testament Andrew Bruce Davidson (1831-1892)
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