A grande massa recebeu o novo
modo de pensar através dos meios de comunicação sem analisá-lo. E tanto pior
para eles, porque foram atingidos diretamente, porquanto o cinema, a televisão,
os livros que leram a imprensa, as revistas, foram todos infiltrados pelas
novas formas de pensamento sem que houvesse análise ou crítica. Interposta como
que num bolsão entre os intelectuais e a classe operária encontra-se a classe
média superior. Sem dúvida, uma das dificuldades é que a maioria de nossas
igrejas se enquadra nesta faixa de classe média superior e, daí, a razão porque
os cristãos não estão entendendo os próprios filhos é que estes estão sendo
educados em função do outros modo de pensar. Não é simplesmente que pensam
coisas diferentes. Pensam de maneira diferente. É que sua maneira de pensar
sofreu mudança de tal ordem que, se lhes dizemos que o Cristianismo é
verdadeiro, a sentença não significa para eles o mesmo que para nós. (Francis Schaefer. A Morte da Razão. Pagina 21)
Falsos Profetas e Suas Falacias
“O
resultado é que os falsos profetas, que nos profetizam o lazer e o prazer, são tão populares hoje em dia quanto o eram
entre o antigo povo de Israel, e o verdadeiro profeta é tão desfavorecido hoje
em dia quanto o foi Jeremias. Os falsos profetas mostravam-se otimistas.
Jeremias parecia ser um pessimista extremado. Mas, os eventos subseqüentes
mostraram que ele estava com a razão. Visto que toda a nossa contenda está no
fato da própria condição do mundo moderno comprovar que o diagnóstico bíblico
sobre as mazelas do homem é o único diagnóstico veraz e acurado, não poderíamos
fazer algo melhor do que considerar os pontos de vista da Bíblia no tocante às dificuldades do homem, nos termos daquela
acusação feita por Jeremias contra os falsos profetas de seus dias. Trata-se de uma análise perfeita e da
condenação de todo o falso otimismo que é tão popular em nossos próprios
dias.” (Martin Lloyd-Jones em: Sincero Ms Errado)
Homem e Universo
Não importa o que pensa o
homem, ele tem de se haver com o fato e o problema de que há algo que realmente
existe. O cristianismo oferece uma explicação do porque desta existência
objetiva. Em contraste com o pensamento oriental, a tradição hebraico-cristã
afirma que Deus criou um universo real fora de Si mesmo. Não estou atribuindo à
expressão “fora de si mesmo” uma aceção espacial; quero apenas dizer que o
universo não é uma extensão da essência de Deus , não é simplesmente um sonho
de Deus algo existe realmente, para se pensar, com que se tratar e investigar,
revestido de uma realidade objetiva. O cristianismo outorga certeza da realidade objetiva e de causa e
efeito, certeza suficientemente sólida para que sobre ela se assente o
fundamento do saber. Destarte, existem realmente o objeto, e a história, e a
causa e o efeito. (A Morte da Razão. Franscis Schaefer. Pagina 14)
Engano Espiritual e o Movimento Nova Era
A Grande jogada dos mestres do engano, é promover o erro usando como tática
a curiosidade humana. A sede por mistérios torna-se grave, quando o homem
percebe a imensidão do cosmos. A pergunta que lhe chega com retoques de violência
no espírito é: “estamos sozinhos nessa imensidão?” essa é uma pergunta
legitima, justamente porque o fato do universo ser infinitamente maravilhoso,
nos surpreende de forma arrasadora, primeiro porque as dimensões do universo
como suas miríades de galáxias, cujo numero de estrelas, fosse contada uma a
uma, teríamos que gastar toda a nova vida, sem dar conta da tarefa. Ter esse
sentimento de brevidade na imensidão é um impulso para buscar algo mais. Porem
ao tomarmos a direção errada, ou quando tentamos abrir uma janela que está
fechada, por rejeitar uma porta que está aberta; a revelação divina nas
Escrituras, o homem que assim procede acaba cedendo terreno para o engano
dentro do coração. Aqui está o perigo. Pessoas sinceras que buscam informações
espirituais em fontes de engano, serão vitimas de engodo, a armadilha fatal
sempre tem como atrativo, uma isaca deliciosa, que num período momentâneo para transcender
a fome do coração, mas era apenas um bom engodo para levar uma vitima ao erro.
A tendência do homem que olha para o universo é legitima, o perigo é que é invisível
(Veja Efésios 6:10 a 18) então temos que olhar o mundo com uma perspectiva bíblica,
de outra forma seremos enganados. Abaixo a transcrição de supostas civilizações
extraplanetarias, milhões de pessoas em todo mundo recebem contatos “telepáticos”
desses seres espirituais, a canalização é um novo modelo de mediunidade mais
popular. Assim, a noticia que temos é que nosso universo está cheio de vida, um
dualismo também é atribuído a esse suposto fato. O problema é que tudo isso tem
implicações profundas, pois uma vez que a Bíblia declara ser a verdade (João
17:17) e Cristo atribui a si mesmo essa verdade (João 14:6) é uma questão de lógica
observar que a singularidade expressa exclusivismo, e assim sendo, em ultima
analise, tudo o que torna-se evidente é que todas as formas de informações
provenientes de seres e potencias invisíveis que confrontam o ensino das
Escrituras, revelam apenas que no nosso universo, há um conflito espiritual, e
nesse conflito, as contradições são evidencias de que por mais bem intencionadas
que sejam as informações provenientes do mundo invisível, elas parecem estar em
posição do confronto direto com os ensinos de Cristo e com todos os ensinos das
Escrituras Sagradas.
“Um exemplo claro pode ser visto na descrição abaixo, extraído de uma
pagina que promove ensinos da nova era. Acredito que as pessoas que se envolvem
com isso são sinceras, porém estão sendo vitimas de um engodo espiritual.
Em Arcturus, todos os aspectos da sociedade estão focalizados na
realização do caminho de Deus. Os Arcturianos ensinam que o ingrediente
fundamental para viver na quinta dimensão é o AMOR.
Arcturus é uma supergigante estrela vermelha na constelação
Bootes, e a estrela mais brilhante daquela constelação, distando 36 anos-luz da
Terra.
Edgar Cayce disse em seus ensinamentos que Arcturus é uma das
mais avançadas nesta galáxia
Os Arcturianos ensinam
que o ingrediente fundamental para viver na quinta dimensão é o AMOR.
Negatividade, medo e culpa devem ser transformados em amor e luz!
Os Arcturianos trabalham
em conexão direta com os Mestres
Ascencionados, a quem eles chamam de Irmandade do Tudo.
Os Mestres
Ascencionados foram humanos e trouxeram uma mensagem de Deus
e todos foram reconhecidos como enviados.
Depois que deixaram o plano físico, continuaram sendo
mensageiros de Deus, em esferas mais elevadas. Eles pertencem a Grande Fraternidade Branca e
são os dirigentes dos Sete
Raios.”
(Extraido de: https://arcturianos.com.br)
Clavio J. Jacinto
A MISTICA DO ABSURDO
A MISTICA DO ABSURDO
Clavio J. Jacinto
A existência de Deus segue seus atributos perfeitos. Não importa o
quanto seja difícil de entender a perfeição de Deus quando lidamos com a
teodiceia. Não é porque algo foge da
nossa finitude de entender que ela torna-se um absurdo, pelo contrario, a
perfeição está muito além da compreensão do imperfeito, então o imperfeito
depende da revelação do perfeito para que possa usufruir de algum tipo de
entendimento. Dessa forma, as Escrituras apontam para um Deus perfeito, nada de
absurdo há na revelação do Deus bíblico, as nossas limitações tendem a
obscurecer a perfeição revelada, então ao invés de entendermos as deficiências
humanas, concluímos que é absurdo porque não entendemos. Essa tendência é comum
em nossos dias. Há porém o lado místico da crença, ela é sobrenatural imposta
pelo absurdo mais concreto, porque todo erro é em essência, um absurdo. Em
muitos desses Eros não provem da mente humana, provém de mentes supranormais,
como demônios e espíritos imundos, tal como adverte Paulo em I Timóteo 3:1.
Para dar um exemplo claro da incoerência da revelação extra-biblica que procede
de experiências místicas, veja o conceito de divindade exposto por um adepto da
nova era, essa é a relação simbiótica mente humana com espírito de engano:
“Deus é o nada. Deste Zero Ponto de Nada é
o Tudo derivado. Este precipício é chamado de Vesica Pisces. O alfa e
o ômega, o começo sem fim. É capaz de criar tudo o que pode ser penetrado
através da dança da ilusão eletromagnética da forma. A partir desta
sinergia sináptica cósmica, esse prazer imenso e orgásmico é derivado de uma
pulsação elétrica natural de contração.”(1)
A Pratica do Evangelho após a Conversão
As Escrituras abundam na verdade graciosa da
segurança eterna do crente, e dizem que se realmente estamos em Cristo, e o
Espírito Santo nos uniu com Ele ao ponto de sermos osso do Seu osso e carne da
Sua carne, estamos genuinamente salvos, e isso para sempre. Nisso creio
firmemente, e me alegro, porque Romanos 8:38 e 39 nos diz que nada nos poderá
separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus nosso Senhor. Por outro lado,
porém, nosso Deus soberano e vivo complementou essa bendita verdade com o
ensino da perseverança dos santos, que significa que o crente está responsável
diante de Deus para andar diariamente no caminho da santidade, comprovando,
assim, que realmente está em Cristo e o Espírito Santo habita nele. E uma
maneira de fazer assim é dar-nos essas advertências contra a apostasia, e
levar-nos a procurar certificar-nos da nossa chamada e eleição, clamando a para
nos guardar pelo seu Espírito. (L. R. Shelton.Jr em: As Advertências da Palavra
de Deus). Tenhamos certeza de uma coisa; a bíblia afirma que há coisas que
acompanham a salvação (Hebreus 6:9) essas coisas nada mais são do que os frutos
da regeneração, se uma homem se converte a Cristo, o Espírito Santo vem habitar
nele para sempre (João 14:16) ele automaticamente está ligado a videira
verdadeira (João 15:1 a 3) então é evidente que apareça o fruto do Espírito (Gálatas
5:22) A vida de um homem transformado
pelo evangelho muda, de outra forma, como deveria ser considerado como
transformado? O conceito do Novo Testamento de nova criatura (II Coríntios
5:17) significa uma transformação da vida através de uma mudança vinda pelo arrependimento
seguido da regeneração. A natureza nova
tende a ser espiritual, Romanos 8:1 a 25 aborda essa realidade espiritual, isso
porque o Espírito Santo reside na vida do Cristão (João 14:16) e isso significa
andar no poder do Espírito, ou melhor, viver debaixo da sua influencia
santificadora. Isso ocorre desde o homem interior (Romanos 7:22 II Coríntios
4;16 Efésios 3:16) mas influência todos s aspectos da vida de um homem que está
em Cristo. A vida cristã é uma entrada para o Reino de Deus pelo novo
nascimento, é viver sob os valores desse reino e a justiça que pertence a ele.
Todo o cristão autentico busca essas coisas, a inclinação do homem espiritual é
para as coisas espirituais, de outra forma, como poderia ser chamado de homem
espiritual? são marcas distintas de um homem salvo, as coisas que acompanham a
salvação. A motivação de tal homem é para dentro das realidades de Cristo e não
para fora delas. É um mover-se para dentro da vontade de Deus, para a pratica
da piedade, para a comunhão com Deus, para uma vida de devoção plena e
profunda. “Andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação”(I Pedro 1:17)
“amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros. Que vos abstenhais das concupiscências
carnais que combatem contra a alma”(I Pedro 2:11) Há um mover-se na vida do
homem transformado pelo evangelho, porque há uma direção e um caminho (João
14:6) Jesus é o nosso alvo, nosso centro e a consumação final dos propósitos de
Deus (Efésios 1:10)
Clavio J. Jacinto
Retorno as Antigas Veredas
Precisamos voltar os padrões divinos, eles são mais
elevados, eles são corretos e justos, não devemos tomar emprestado, os olhos
humanistas, para tentar enxergar as coisas espirituais, isso é demasiadamente trágico.
Quando os hebreus fizeram o bezerro de ouro, olharam para ele e disseram que
foi aquela coisa humana que livrou eles do Egito. Judas olhou para aquilo que
mais é idolatrado na terra dos homens: o dinheiro, assim a voz do coração
humano de Ananias e Safira clamaram pela mentira e a trapaça, por causa das conveniências
humanas, e Salomão para buscar a satisfação da própria concupiscência, coabitou
com mulheres pagãs. A mesma coisa ocorreu com Caim, que no seu racionalismo,
resolveu fazer (in)justiça com as suas mãos, e Balaão, que no épico da sua vida
de duplicidade, tentava manter o status de profeta coerente pelas vias pragmáticas,
de forma a satisfazer seus instintos humanos. Jesus afirmou que a Palavra de
Deus é a verdade que santifica (João 17:17) a Palavra de Deus é a luz que
ilumina os recônditos mais obscuros do coração humano, e revela a preciosidade
dos padrões divinos aos meros mortais filhos de Adão.(Salmos 119:105). Numa época
de crises espirituais, no mundo que jaz nas condições mais dramáticas, onde o
conceito do pecado é diminuído e as leis estão cada vez mais elásticas para
facilitar a pratica da iniqüidade, ter a voz de trovão, que ressoa como um João
Batista no deserto, é um discurso quase insuportável. A maneira de alivio até a
anestesia da consciência e usar deliberadamente de atos de desconstrução do
termo “pecado”. O homem e o novo teólogo jamais deve chamá-lo de abominação ou de iniqüidade, mesmo que as
Escrituras definam o pecado dessa maneira (I João 5:8). O homem moderno,
inclusive os novos pregadores, agora devem usar neologismos, o pecado deixa de
ter um conceito bíblico e ganha um conceito mais suave, ele deve ser chamado de
problema, deve ser chamado de enfermidade, deve ser um teor técnico de “vitimismo”
a culpa é do outro ou dos outros, ninguém deve assumir a culpa, e a gravidade
deve ser ajustada como algo normal, tornar o pecado como uma coisa comum,
abandonando todos os seus aspectos e efeitos catastróficos. Hora diante dessas tendências
blasfemas, que traz como efeito a longo prazo, a diminuição dos valores e da importância
de todos os elementos que compõe a mensagem da cruz, é o fator que determina a
multiplicação da iniqüidade. E todo o pregador que se omite de forma
redundante, a pregar contra o pecado, tal como revelado na bíblia, segue o
curso da apostasia proposta pelo humanismo tendencioso da nossa era. Aqui está
o grande desafio, o retorno dos mártires é iminente, pois pregar contra o
pecado, tal como a bíblia ensina e exige, é consolidar o caminho do martírio para
os próximos anos. Porém, estamos aqui nesse mundo, alguns santos que por aqui
passaram, já percebiam esse declínio da humanidade e até mesmo da igreja. G.
Campbell Morgan Certa vez escreveu: “qualquer que se incline a julgar o pecado
pelas medidas superficiais de qualquer escola de pensamento humano deve
voltar-se para a cruz para receber revelação sobre a sua verdadeira natureza.
E, todos aqueles que quiserem confinar o Rio da Graça dentro de pequenos canais
humanos, deve também ser levado para a cruz para compreender o irresistível alcance
deste Rio de Vida que brota do Trono de Deus” Desse modo, e compreendendo as
palavras desse servo do Senhor, posso concluir: Ora a valorização crescente da
graça jamais pode ocorrer mediante uma diminuição da gravidade e da condenação
do pecado.
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