Salmos 12 e os Dias de Apostasia

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No Salmo 12, sua conexão com os nossos dias e o compromisso dos Cristãos


·        A escassez de homens bons e fiéis - 12: 1

Nosso mundo está inclinado as influencias da mesma impiedade que caracterizou os dias de Noé, isso significa que a maldade do homem crescerá consideravelmente nesses dias difíceis. Mas esse não é o curso do homem de Deus. Os ventos podem tentar nos empurrar para os caminhos da imoralidade tão crescente de nossos dias, mas isso não deve ser assim, a inclinação da carne é morte e a do Espírito é para a vida santa e abundante. Mas o homem tem descido os degraus da iniqüidade, progresso tecnológico e científico pode ser precedido de  uma decadência moral extrema, creio que isso era uma das demandas evidentes na época do dilúvio, Há sinas na antiguidade que civilizações floresceram sob aspectos positivos como prosperidade e alguma forma de conhecimento astronômico e tecnológico, mas isso não impediu que os pensamentos dos homens se tornasse mais malignos e a impiedade se multiplicasse de forma assustadora, em meio as trevas espirituais, é necessário que a luz esteja mais potente, de outra forma, pode ser engolida pela imensidão das trevas que tentar empurrar todo o verdadeiro testemunho cristão para o deserto do relativismo.
·        Homens maus em poder e posição de autoridade - 12: 8

O século passado apontou para esse ponto crucial do salmo 12, pois ditadores foram responsáveis pelos maiores genocídios, promoveram todo tipo de atrocidade e foram responsáveis por todas as guerras mundiais, agora, no estagio atual, a liderança fragmenta-se e representantes políticos, professores e personagens influentes ocupam posições de destaque na sociedade para promover a impiedade. No século passado, foi tecido todo o emaranhado de filosofias defendidas por William Reich, Herbert Marcuse, Sigmund Freud, Gustav Jung e outros. Agora temos os defensores das idéias mais ímpias empacotadas em forma de ideologias. Essas ideologias infectam toda a sociedade com uma virulência mortal. Isso está acontecendo porque um numero incontável de pessoas ocupam cargos educacionais, escritores e políticos entram na mesma trincheira para atacar os valores judaico cristãos e promover e defender toda espécie de costumes contrários a natureza espiritual da santidade da vida e do casamento. Essas pessoas ocupam agora lugares estratégicos, e usam a posição como plataforma para corromper o pensamento da sociedade.

·        Falsidade e falta de fé - 12: 2
A falsidade é sempre o resultado de um caráter moralmente enfermo a falta de fé é uma conseqüência de uma vida dissoluta. Quando o homem experimenta profundos níveis de encantos provocados pela iniqüidade que prevalece, ele precisa endurecer o coração com o pecado que pratica, para não ser perturbado pela consciência de que terá que dar contas por seus atos mais infames. A luta do homem sem Deus é que no fundo ele deseja viver a sua vida sem prestar contas para ninguém. A incredulidade induz o homem ao embrutecimento daqueles dispositivos psicológicos naturais aderentes ao homem, como uma forma de crer em Deus e assim viver sob o equilíbrio do conhecimento responsável de que ações provocam reações e escolhas resultam em conseqüências. Reduzir esse princípio a filosofia secular, e daí por diante, o homem pós-moderno não se preocupa com valores que perduram pela eternidade e nem mesmo se preocupam com conseqüências após a morte. Isso é a matriz do materialismo secular que perdura em nossa sociedade decadente.


·        Orgulho-12: 3

 O homem avança sob a falsa garantida que pode por si mesmo vencer os obstáculos que estão impostos sob a vida. Há um desejo nas profundezas do ser por vida sem morte de fato, a tecnologia e a ciência conseguiu amenizar essa situação, mas não resolveu a raiz do problema. Mas o orgulho humano é aquela fagulha de falsa luz que o impele a crer que no final das contas o homem triunfará com suas próprias forças sobre os problemas existenciais pelo qual vem lutando a séculos. O orgulho humano é a força de propulsão que leva o ego aos vôos mais absurdos nos recantos da incredulidade. A demanda do orgulho tem sido uma oposição a fé em Cristo e no Evangelho, e de certa forma, o orgulho tornou-se a raiz de produz toda sorte de frutos ímpios que contaminam a nossa sociedade atual.

·        Vanglória - 12: 4


A vaidade é o resultado dessa inclinação tola na crença em si mesmo, e com isso a vanglória é a lâmpada que não ilumina, mas cega o homem moderno para a s verdades mais evidentes. Note que o discurso da apologia ao absurdo prevalece em nossos dias. O homem que nutre o orgulho dentro do coração, cria esse falso senso de uma lógica falaciosa. Não é admirável que temos defensores para toda sorte de coisas abomináveis em nossos dias, tudo isso sob o rotulo de progressismo, tolerância, isso gerou um tentáculo de aço, chamado de politicamente correto. É o homem gritando sua independência, como aquele que quer criar o fio condutor do próprio destino. Sob a demanda do pensamento de emancipação pessoal, a humanidade nada mais cria senão as condições propicias para implantar uma sociedade orwelliana, homens comandando homens, sob a prepotência de seus próprios semelhantes, acaba sempre em desastre e a historia é prodiga em demonstrar com fartas exemplos e a historia da civilização tem isso um assentamento dessa realidade. Assim o mundo da vangloria humana e o mundo que coloca o próprio homem no caminho de todas as tragédias existenciais. Desde o começo, o livro de Genesis revela que todo o problema humano começa com os erros dos homens, e desde então isso tem sido exatamente assim.

·        Opressão dos justos - 12: 5

Por ultimo, a opressão dos justos se dá justamente por causa desse processo acelerado de iniquidade provocado pelas demandas do homem impio. Note que em termos globais, a igreja sofre, milhares de cristãos são martirizados todos os anos, milhões de fetos inocentes são assassinados todos os anos, e isso aos olhos de uma sociedade que não se ajusta para mostrar repudio a toda essas injustiças cometidas.  Mas ainda assim, o pobre o o fraco, pessoas inocentes acabam ficando sob a merce do manto impuro e abominável da iniquidade, daí o fato da tendencia moderna de legalizar coisas terríveis como á pedofilia e outras tendencias perversas, Tido isso são opressões impostas sobre os justos. 

Essas tendencias de iniquidade que assolam nossos dias, devem ser vistos como sinais que precedem a vinda triunfante de nosso Senhor Jesus Cristo, desses modo devemos estar atentos a não nos conformarmos com esse mundo, mas em sermos transformados pelo evangelho e seu poder.

Clavio J. Jacinto



Viver em Cristo

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A vida cristã tem um elemento essencial; viver em Cristo, a vida regenerada após o novo nascimento.  Isso é essencialmente a vida da justiça de Deus, porque a nova vida tem no seu cerne o princípio dessa transformação espiritual (Veja II Coríntios 5;17 com Efésios  4:24 e Gálatas 6:15) isso é mais do que o assentamento de crenças no intelecto, é o manifestar de uma nova vida,  partindo da premissa principal que deve refletir em todos os sentidos a imagem de Cristo e a conformação com as virtudes dele. Assim, a nova vida é o expressar da vida de cristo no cristão, daí o significado concreto dele ser chamado assim (Atos 11:26) porque a expressão da vida moral e espiritual é a ação de um membro do seu corpo, que é a igreja (Efesios 5:30) cada membro da igreja de Cristo é a expressão da vida de Cristo, é a extensão da ação de Cristo na terra. Um regenerado leva essa manifestação plena, pois Cristo mesmo tratou disso como um fluir de abundancia de vida espiritual (João 7:38 com 10:10) essa declaração de certa forma, exprime o conceito da nova vida de um coração regenerado: “Onde quer que se ponham os olhos, onde quer que o homem deva florescer a vida moral, o respeito é sempre o fundamento e simultaneamente um elemento essencial de vida”(Dietrich Von Hildebrand) ou melhor, é santo em toda a maneira de viver (I Pedro 1:15)


Clavio J. Jacinto

Ouvir e Ser Transfomado

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Ouvir e Ser Transformado

Paulo inspirado pelo Espírito Santo afirma que a fé vem pelo ouvir (Romanos 10:14 a 16) Considerando que o cristão genuíno deve procurar e exigir sermões que sejam bíblicos, que não sejam persuasivos ou recheados de sabedoria humana, carnal e filosófica, mas totalmente poderosos por causa da eficácia do Espírito que opera na boca do pregador (I Coríntios 2:4) Não tendo esse alimento espiritual disponível, o cristão deve ir em busca, como um mineiro que cava em busca das mais preciosas pepitas de ouro. Sei que os dias são difíceis, porém é dever do cristão procurar fontes onde jorram sermões poderosos, cheios de graça e verdade, onde transmitam vida espiritual. Partindo dessas premissas fundamentais, se faz necessário que aprenda com zelo e paixão, pois as coisas concernentes ao evangelho e o nosso progresso espiritual, devem ser prioridades em nossa vida. Assim desejo prosseguir apresentando os aspectos positivos de uma pregação bíblica, para em seguida concluir que a vida espiritual torna-se rica, ma medida que ouvimos e aprendemos e praticamos o que ouvimos, nesse estagio, ocorre o progresso espiritual: ouvir, aprender e praticar. Deixe-me agora apresentar sete pontos cruciais e práticos que cada cristão deve levar em conta;

Primeiro: Sendo a Palavra de Deus viva e Eficaz,(Hebreus 4:12) a penetração dela é de vital importância para acender todo o coração alma e espírito com o fogo da verdade divina. Na pregação não conta tanto a eloqüência quanto a vida que deve fluir através do sermão, e porque deve fluir vida espiritual de um sermão? Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, tão grande é o poder da Palavra de Deus na exposição de um sermão bíblico, que ela torna o ouvinte sábio para a salvação ((II Timóteo 315)
Segundo: Sendo pois viva e eficaz, então devemos colocar nela toda a nossa diligencia (Hebreus 2:1) jamais ser ouvinte esquecidiço, nunca desperdiçar o momento com pensamentos vagos, mas ser diligente em ouvir e inquirir sempre sobre as coisas santas, disciplinar nosso ouvido e atentar sempre para a lei do Senhor, e sentir o prazer do manancial das alturas, pois da diligencia, a preciosa atenção voltada para o sermão que é bíblico, o cristão peregrino encontra a força para a sua firmeza.
Terceiro: Assim procede que sendo diligente em ouvir, deve ele colocar todo o seu coração na Palavra de Deus (Mateus 15:8) e não deveria ser menos do que isso, pois sendo de crucial importância o aprendizado e o fator fundamental na construção do discernimento e sabedoria, ter o coração completamente aberto para a sã doutrina vai produzir no cristão uma ortodoxia saudável e viva e não um mero formalismo morto, assim prossigo:
Quarto: Devo aceitar o pão, maná precioso de delicioso que provem do céu, o trigo da palavra aquecido pelo fervor da oração produz os mais finos alimentos e as mais preciosas iguarias que chegam até nós pelo sermão expositivo.(Mateus 4:4) Não é admirável que Cristo tenha multiplicado ano após ano esse pão do céu que é a palavra de Deus? Veja quantos sermões e quantos bons livros já foram escritos desde tempos imemoriais usando as Escrituras como a seara onde a abundância do trigo produz os mais doces frutos espirituais. Que grande graça tem o homem regenerado em sentar-se para ouvir um sermão bíblico cheio de vida! Que precioso momento, tal, só pode ser comparado com as bodas do cordeiro, esse momento em que há fartura de delicias para manter cada novo homem debaixo das doçuras do evangelho.
Quinto: Depois de ouvir com diligência e receber a nutrição do céu, o crente se fortalece para ser testemunha praticante, digo-vos que, o cristão é o que ele faz depois que aprende de cada sermão que ouve (Tiago 1:21 a 27) Aliás a pratica é o mel  produzido depois do labor, ao extrair a essência de cada sermão bíblico. A pratica da Palavra de Deus é o testemunho da vida regenerada. Não se enganem, ouvir sem praticar é o caminho da condenação, nada pode ser tão trágico do que continuar ouvindo sermões sobre a verdade para encobrir apenas o amor pela mentira, nada vale ouvir sem praticar, de nada adiante consentir que Cristo é o Caminho mas andar pelas obscuras ruas de um mundo condenado, seria então, muito melhor que nunca tivesse ouvido nada a respeito do evangelho, do que ouvindo, não ser testemunha vigorosa do Cristo Salvador ressuscitado.
Sexto: Creio que aqui está algo precioso a aprender; sermões bíblicos processam limpeza espiritual constante em seus ouvintes, a igreja se purifica através da palavra de Deus (Efésios 5:26). Então nada melhor do que manter esse padrão saudável, a suficiência das Escrituras mantém a igreja limpa de heresias e previne a apostasia de forma muito eficiente porque ela tem essa eficácia poderosa. A palavra de Deus éo meio de correção eficiente, sua ação é poderosa para purificar os salvos de modo eficaz possibilitando a brancura das vestes da noiva de Cristo.
Sétimo: O aperfeiçoamento da vida cristã vem através da pregação da Palavra de Deus (II Timóteo 3:16 e 17) e como ela é poderosa para produzir esse progresso na vida do cristão, veja que o sábio Salomão ensinou que a vereda do justo é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito, então esse crescimento só ocorre quando a palavra de Deus é aplicado d forma correta em nossas vidas, e os pregadores bíblicos são ferramentas pelo qual o Senhor dá o alimento solido para seus filhos que amam a Sua Palavra.  Assim desses sete pontos conclui-se da importância suprema da pregação bíblica, desejo que o amado leitor tenha um desejo ardente e um zelo muito grande por esses assuntos tão relevantes pois isso é sinal de que há vida espiritual e evidencias da regeneração



 Clavio J. Jacinto


O Sangue de Cristo Não nossos Méritos

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"Qual é, afinal, a base sobre a qual vocês se aproximam de Deus? Vão a Ele sobre o fundamento incerto dos seus sentimentos, pensando que hoje conseguiram fazer alguma coisa para Ele? Ou vocês se apóiam sobre um fundamento muito mais seguro, ou seja, sobre o fato que o sangue foi vertido e que, vendo esse sangue, Deus está satisfeito? Naturalmente, se tivesse sido possível conceber que a virtude do sangue pudesse ser mudada, a base sobre a qual nos aproximamos de Deus seria menos digna de confiança. Porém, a virtude do sangue nunca mudou e nunca mudará. Podemos, então, nos achegar sempre a Deus com certeza, e esta segurança a obtemos através do sangue, e nunca pelos nossos méritos pessoais. Qualquer seja a medida dos nossos méritos de hoje, de ontem ou de anteontem, apenas nos chegamos com plena consciência ao lugar três vezes santo, é preciso imediatamente que nos apoiemos sobre o terreno seguro e único do sangue vertido. Se o nosso dia foi bom ou ruim, se pecamos a sabendas ou não, o fundamento sobre o qual nos aproximamos a Deus é o mesmo: o sangue de Cristo. O fato de este sangue ser agradável a Deus permanece a única base sobre a qual podemos entrar em sua presença; não existem outras" (Watchman Nee)

Exigências Biblicas a Santidade

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Sete ingredientes espirituais mencionados em I Tessalonicenses 4: 1-8 apresentam a necessidade de santidade na vida, a estrada no caminho, e a percepção dos desenhos desta vida de aprofundamento. (1) Nenhum homem andará mais alto do que o que ele vê. Alguns sistemas teológicos impedem a pessoa de ver a completa e rica expiação fornecida a ele. (2) Um homem deve ser atraído no caminho da santidade bíblica. Os filhos de Israel foram expulsos do Egito através do Mar Vermelho, mas foram arrastados através do Jordão para a terra de Canaã, que corria com leite e mel. Há um descanso a ser encontrado quando Deus nos perdoa de nossos pecados (Mateus 11:28), mas também há um resto a ser encontrado no aprofundamento de nossa caminhada em Cristo (Hebreus 4). (3) Santidade ou santificação é um distintivo bíblico necessário para o coração e o Caminho. (4) Deve haver um chamado para a santidade (4: 7). (5) A santidade é para aqueles que desejam andar com Deus, agradar a Deus e abundar mais e mais. (6) A santidade lida com as pequenas coisas da vida cristã. E (7) a santidade é uma separação do pecado para Deus; é uma graça capacitadora dizer não ao mal na estrada. (HT Spence)

Pregações Psico-motivacionais

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A Mensagem da Cruz e a Tragedia da Igreja Pós-Cristã

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A Mensagem da Cruz e a Tragedia da Igreja Pós-Cristã

A grande jogada do homem moderno, e agora também dos pregadores pós-modernos, é anular o conceito do pecado e os efeitos devastadores que causam no homem. Ao negar o livro de Gênesis, os pregadores liberais lançaram o fogo estranho da sabedoria humana para  tentar reduzir o conceito bíblico de pecado ás cinzas. Pouco a pouco, esse rancor á doutrina do pecado ganhou expressões profundas, assim  a diminuição da gravidade da cruz como consequência do pecado humano, desacelera o conceito de gravidade extrema e a fé cristã torna-se apenas um movimento de entretenimento da moda. Algo meramente social,  divorciado da loucura da mensagem da cruz. O esvaziamento do significado do pecado e seus efeitos catastróficos tende sempre a produzir seguidores de um evangelho falso, onde sem precisar de arrependimento, o religioso fica cheio de arrogância, confiando nos méritos pessoais e tingindo uma fina mascara de hipocrisia, para viver uma fé superficial dotada de todas as loucuras da sabedoria humana, eis porque o humanismo está em voga nos púlpitos mais populares enquanto os pregadores da mensagem da cruz são jogados nas cisternas do anonimato, taxados de intolerantes, retrógrados  e falsamente acusados de legalistas. Em suma, a nova geração de cristãos são tão supérfluos, que a mensagem da cruz deixou de ser loucura para grego e escândalo para judeu, porque é justamente os que professam essa fé rasa, que se escandalizam com a doutrina bíblica do pecado e a resposta divina para o tratamento desse problema: a crucificação e morte de de Cristo. “Todas aquelas antigas palavras acerca do pecado, dizem os auto-expressionistas, são completamente tolas, pois induzem à auto-repressão, o que, segundo afian­çam, é o único pecado. O que se costumava chamar de pecado é apenas a expressão do próprio "eu", a maior e mais vital possessão que o homem tem. Não pecar, de acordo com o antigo significado do termo, seria fazer violência ao maior dom que o homem possui. Portanto, tais pessoas pedem a abolição do vocábulo "pecado" em suas mais básicas associações "(Martin Loyd-Jones em Sincero mas Errado)


Clavio J. Jacinto