DOCUMENTO MOSTRANDO AS TENDENCIAS DO CONTROLE TOTAL BIG DATA ATRAVE´S DE TECNOLOGIA DE PONTA, UM MUNDO ORWELLIANO QUE JÁ ESTÁ PRESENTE EM NOSSOS DIAS.
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EXPERIÊNCIAS DE QUSE MORTE PSICOLOGIA NA SOCIEDADE PÓS-MATERIALISTA
MEI KAMPF E O IDEÁRIO NAZISTA
https://www.unieuro.edu.br/sitenovo/revistas/downloads/consilium_04_01.pdf
Os marxistas têm sua própria
visão da história, que é apocalíptica no sentido secular. E nessa história
há desenvolvimentos que acontecem. E você pode ler a história da mesma
forma que o faz com o apocalipse religioso. E ao ler a história, eles precisaram
desde o início de uma figura que representasse as pessoas comuns. E na
Reforma, visto que Martinho Lutero era visto como a pessoa que liderava a
burguesia, Thomas Muentzer era visto como a pessoa que liderava o
proletariado. E assim, para os marxistas, em sua leitura da história,
Thomas Muentzer é central como parte desse movimento mais longo em direção ao
eventual estado proletário.(1)
(1) https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/apocalypse/explanation/muentzer.html
O Engano
Mundial Revelado no Apocalipse
Guerra
é a palavra-chave de Apocalipse: guerra em uma escala nunca sonhada pelo homem
mortal, guerra entre os tremendos poderes angelicais da luz e das trevas,
guerra do dragão e dos poderes mundiais enganados contra os santos, guerra dos
mesmos poderes mundiais contra o Cordeiro, guerra do dragão contra a Igreja;
guerra em muitas fases e formas, até o fim, quando o Cordeiro e todos os que
estão com Ele — os chamados, eleitos e fiéis — vencerão (17.14).
O
mundo está agora se aproximando do "tempo do fim," caracterizado
pelo engano descrito em Apocalipse como sendo mundial, quando haverá nações
e indivíduos enganados, em uma escala tão abrangente que o enganador
terá praticamente a terra inteira sob seu controle. Antes desse clímax, haverá
estágios preliminares da obra do enganador, marcados pelo engano amplamente
disseminado de indivíduos, tanto dentro como fora da Igreja, além da condição
comum de engano em que o mundo não-regenerado vive.
A
fim de compreender o porquê do enganador ser capaz de produzir o engano
mundial descrito em Apocalipse, que permitirá que os poderes sobrenaturais
executem sua vontade e conduzam nações e homens a uma rebelião ativa contra
Deus, precisamos apreender com clareza o que as Escrituras dizem sobre os
homens não-regenerados em sua condição normal e sobre o mundo em seu estado
caído.
Se
Satanás é descrito em Apocalipse como o enganador de toda a terra, é porque ele
tem sido assim desde o início. "O mundo inteiro jaz no maligno" (1 Jo
5.19), disse o apóstolo, a quem foi dada o Apocalipse, descrevendo o mundo como
já profundamente mergulhado em trevas por meio do engano do maligno e cegamente
conduzido por ele por intermédio das hostes espirituais do mal sob seu
controle.
Enganado: Descrição de Todo Homem
Não-Regenerado
A
palavra "enganado" é, de acordo com as Escrituras, a descrição apropriada
de todos os seres humanos não-regenerados, sem distinção de raça, cultura ou
sexo. "Também éramos (...) enganados" (Tt 3.3 - NVI), disse Paulo, o
apóstolo, embora em sua condição de "enganado" ele tivesse sido um
homem religioso, andando segundo a justiça da lei, irrepreensível (Fp 3.6).
Todo
homem irregenerado é, antes de tudo, enganado por seu próprio coração enganoso
(Jr 17.9; Is 44.20) e pelo pecado (Hb 3.13). O deus deste século acrescentou a
isso o cegar do entendimento para que a luz do evangelho de Cristo não ilumine
as trevas (2 Co 4.4). E o engano do maligno não termina quando a vida
regeneradora de Deus alcança o homem, pois o cegar do entendimento só é
removido quando as mentiras enganadoras de Satanás são desalojadas pela luz da
verdade.
Muito
embora o coração esteja renovado e a vontade tenha-se voltado para Deus, a
disposição profundamente enraizada para o auto-engano e a presença, até certo
ponto, do poder do enganador de cegar o entendimento acabam se revelando de
muitas formas, como as seguintes declarações das Escrituras nos mostram:
O
homem é enganado se for apenas ouvinte e não praticante da Palavra de
Deus (Tg 1.22); ele é enganado se diz que não tem pecado (1 Jo 1.8);
Jessie Penn-Lewis
Guerra Contra os Santos
Métodos de cura xamânica
As
tradições de cura xamânica são praticadas nas culturas pagãs por curandeiros,
feiticeiros, mágicos, bruxas, dervixes islâmicos, imãs e curandeiros
espirituais e milagrosos. Na Europa, os esoteristas misturam elementos
do xamanismo com
cultos espirituais de povos indígenas e africanos para formar uma espécie de
"neo-xamanismo", que está se tornando cada vez mais popular na
Alemanha. As "ofertas de cura" dos "neo-xamãs"
dificilmente podem ser esquecidas:
Eles instruem a fazer contato com espíritos curadores, ensinam jornadas
de transe ao "outro mundo" e usam todos os recursos possíveis para
sua "cura espiritual". Os "xamãs originais" vêm de
avião para iniciar "práticas de cura" e apresentar sua arte em
seminários e workshops. Os institutos são treinados para se tornarem
"xamãs europeus certificados". As partes interessadas podem ser
treinadas para se tornarem "conselheiros xamânicos e curadores" em
seminários de três semanas.
O currículo:
·
"Trazendo estados xamânicos de consciência,
·
Chamar e lidar com ajudantes espirituais e seres
protetores,
·
Métodos de cura espiritualistas,
·
Rituais e Cerimônias ".
No xamanismo, os processos de diagnóstico e cura ocorrem durante um
êxtase ou transe do curador,
as doenças são explicadas com a penetração de espíritos malignos no
paciente. O trabalho do curador xamânico é afastar e banir os espíritos do
doente. Magia negra, feitiçaria, culpa pessoal ou maldição são
diagnosticados como a causa da intrusão de espíritos malignos. As doenças
mentais são "perda de alma":
A alma do paciente teria sido roubada por espíritos malignos e carregada
para o mundo subterrâneo. A tarefa do xamã é encontrar seu paradeiro no
mundo espiritual para conduzir a alma de volta ao corpo. Para fazer isso,
ele empreende uma jornada de transe para o mundo espiritual.
Os métodos de cura xamânica incluem:
·
Tocar o corpo doente, impondo as
mãos sobre a cabeça ou os órgãos doentes,
·
Massagens,
·
Respiração ligada,
·
Cirurgia mental,
·
Encantamentos e poções de cura.
Em um "ritual de iniciação", poderes de cura são
transmitidos. Pacientes que realizaram um ritual de cura xamânico relatam
um "sentimento de felicidade duradouro e indescritível", que muitas
vezes é substituído por depressão e estados de confusão até psicoses.
As viagens de visualização e transe também devem ser interpretadas como
terapia xamânica:
O objetivo das viagens de visualização é o encontro do paciente com seu
"guia" espiritual ou "espírito guardião". Após certos
exercícios de transe, o paciente é sugerido a imaginar uma fantasia, por
exemplo uma "viagem leve" que o leva flutuando em direção ao sol,
onde ele encontra seus "amigos", seu "mentor" ou "anjo
da guarda":
"Seu guia espiritual agora coloca as mãos sobre a cabeça de seu eu
espiritual e age em uma bênção amorosa como um emissor, transdutor e
distribuidor de energia que é transmitida da luz através dele ou dela para seu
eu espiritual" (B. Hoffmann, Desenvolvimento do Amor, p.58f).
Para a autoterapia, também são vendidos materiais didaticos com
instruções para viagens de visualização, que podem tornar-se ainda mais
perigosas para o corpo, mente e alma quando quem procura ajuda já não consegue
encontrar o caminho de volta à realidade. A etnóloga Joan Halifax escreveu
em sua obra padrão "A outra realidade dos xamãs.
Testemunhos de
·
Mágicos,
·
Homens da medicina e visionários
·
Coletou testemunhos autênticos de xamãs de todo o
mundo,
·
Por curandeiros indianos,
·
Dançarinos de transe africanos,
·
Curandeiros esquimós,
·
Mágicos siberianos
·
E mágicos das selvas da América do Sul.
Ela descreve sua própria experiência, que aconteceu sem querer durante
uma visita ao xamã indiano Adamis, da seguinte forma:
"Uma força me puxou para a dança e o rugido. O tempo se foi. Eu
queria pular da cadeira e gritar descontroladamente. O sangue subiu à minha
cabeça até que senti como se fosse explodir de meus olhos e boca. Eu Fiquei
olhando para Adamis, e meu corpo se contraiu em violentas convulsões ... Uma
luz rodopiante percorreu meu corpo ... Eu gritei. "
Posteriormente, Joan teve de ser levantada do chão depois de "cair
no chão".
Os sentimentos de felicidade que os carismáticos descrevem quando são
jogados de costas também são conhecidos pelos xamãs e mágicos:
“Após a destruição do ego, sua dissolução, uma alegria de vida flui
através do ser humano, que une todos os fios musculares e fibras nervosas em um
único clamor de êxtase”
(Kalweit, Welt der Schamanen, p. 52).
Os fenômenos no xamanismo são claramente produzidos por demônios . Não
existe " magia branca ".
Adelgunde Mertensacker
https://www.bible-only.org/german/handbuch/Schamanische_Heilverfahren.html