Emáus: A Via da Glória do Cristo Vivo

Dois discípulos estavam conversando sobre o acontecimento recente, a morte de Cristo. Era algo que fez penetrar a mais fria tristeza no coração. Desanimo incertezas, eram nuvens que escondiam a luz da esperança, como se aquele caminho fosse uma tempestade no meio da mais escura noite, uma imensa madrugada sem sinal da aurora. Mas Jesus entra no meio da conversa, e pergunta sobre as palavras que os dois trocavam entre si. Eles pararam diante daquela pergunta, não conheceram Cristo, confundiram apenas como um homem perdido na historia das tragédias do mundo, como se fosse uma alma fora do fluxo das catástrofes da humanidade. (Leia Lucas 24:1 a 31) Eu desconfio que a vida da maior parte dos cristãos está no mesmo nível espiritual daqueles dois discípulos, não enxergam a providencia de Deus nem mesmo a soberania do Senhor em meio as dificuldades (Romanos 8:28 I Tessalonicenses 5:3). Estavam alheios da maior de todas as realidades: Cristo ressuscitou. (Efésios 4:7 I Coríntios 15:1 a  4)   Eu tenho lido muito sobre o assunto, tenho encontrado evidencias sobre esse fato, e isso deve me conduzir para uma esperança viva, uma espiritualidade viva e ainda mais; tenho que viver essa realidade.(João 14:6  com  8:32) Nossa vida é nosso Emaús, mas será que mesmo vivendo a consolação do Espírito Santo que estará conosco para sempre, estamos alienados aos sentimentos ao invés de descansar na fé?(João 14:16, 26, 15:26, 16:7) Aqui está um drama, a maior parte dos cristãos vive uma religião morta, sentenciada ao fracasso, porque a ressurreição de Cristo parece não ser uma evidencia suficiente para se viver a revolução da fé cristã. (Efésios 5:14)  A percepção da realidade da ressurreição de Cristo hoje em dia é tão fraca que isso não muda nosso estilo de vida.(Romanos 12:1 e 2) Os primeiros cristãos tomaram posse de uma realidade maravilhosa, ousavam morrer  por causa do testemunho da ressurreição , padeciam perante os mais sagazes inimigos com uma convicção irremovível, e era essa vitalícia crença na ressurreição de Cristo, que estabeleceu as evidencias mais concretas para a historicidade do Cristo ressurreto.(Atos 1:8 com 7:59 Romanos 14:9 Filipenses 1:21 e I Timóteo 3;12)  Havia uma esfera de realidade eterna, os dois homens de Emaús entraram nela, Havia uma tristeza, um Cristo ressurreto e uma realidade histórica, e é bem isso que ocorre hoje em muitos corações ansiosos e entristecidos e desanimados. (Efésios 6:10) Há um Cristo vivo, sentado a destra nas alturas (Hebreus 1:3) um mediador entre Deus e os homens (I João 2:15 Hebreus 8:6, 9:15 e 12:24 e Galatas 3:19 e 20)  esse Cristo vivo e verdadeiro retornará triunfante porque ressuscitou triunfante, e nesse aspecto, posso dizer que a religião cristã é a religião histórica do triunfo (Hebreus 2:14)  O cristão é vencedor nesse aspecto glorioso (Romanos 8:37) porque há uma pessoa  viva com quem podemos nos relacionar e viver. (I João 1:1 a 3) Que cada cristão regenerado entre nessa realidade, viva essa realidade e proclame essa realidade, a ressurreição de Cristo é o fundamento sobre o qual toda esperança humana encontra uma bendita esperança, foi a ressurreição que imortalizou a certeza cristã. “E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno” (Apocalipse 1:18 “Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém” (I Timóteo 1:17)

Conclusão: A vida cristã autentica não é um amontoado de experiencias misticas e psicológicas, não é um punhado de crenças que aceitamos no intelecto, não é uma religião pragmática com afinidades intimas com nossas paixões carnais, não e conforto; é cruz, não é prosperidade mas santidade, não é emoção mas realidade, e de tal forma é essa realidade, que ao lermos Atos 1:8 entendemos que o poder que a nós foi prometido, não é o poder de fazer da fé um show de espetáculos religiosos, mas o poder que nos conduz ao martírio sempre que o mundo levanta a espada para tentar silenciar o nosso testemunho.  O Cristianismo teatral do ocidente é uma heresia envernizada com a teologia do consumismo e com os prazeres misticos que pode também ser encontrado na Babilônia apocalíptica, isso porque a maior parte de seus conceitos procedem de lá.

Clávio J. Jacinto