Os Pecados de Sodoma

Quais eram os pecados daquelas cidades impias?

Quais foram os pecados de Sodoma e Gomorra? Essa pergunta seria considerada como insensata, se ela ecoasse em algumas decadas atrás. Qualquer estudante das escrituras que se deparasse sobre o texto (Genesis 18) concluiria pelo próprio contexto que os pecados dos habitantes daquela cidade, eram gravíssimos, de ordem moral e sexual, como vimos no próprio texto.Porém, certos apologistas, querendo defender pecados de imoralidade sexual condenados pelas escrituras, apelam para o texto de Ezequiel 16: 49 e 50, como texto que prova definitivamente que os pecados de Sodoma e Gomorra não eram de ordem sexual. Ezequiel denuncia que os pecados daquela cidade eram “fartura de pão, abundancia de ociosidade, soberba”  e complementa o profeta que cometeram “abominações” Assim, alguns apologistas do pecado, acham no texto de Ezequiel, prova definitiva de que os pecados de Sodoma e Gomorra não eram de ordem sexual, ou melhor, não era a imoralidade sexual. Esse é um erro grave, próprio daqueles que não respeitam o contexto geral das Escrituras sobre o assunto ou dos que querem enganar os incautos. Que as descrições de Ezequiel são verdadeiras, não há duvidas, havia muitas praticas pecaminosas naquelas cidades ímpias. Por isso a denuncia de Ezequiel 16:49 e 50 é um complemento à gravidade das ações dos habitantes daquelas cidades. Mas nunca devemos ancorar as pesquisas em Ezequiel, porque a passagem do profeta, não nega o fato das abominações sexuais dos Sodomitas e Gomorritas. Vejamos uma outra passagem  “Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue a fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena de fogo eterno (Judas 1:7 ACF) Aqui nessa passagem do Novo Testamento deve ser lida com a passagem de Ezequiel, assim  teremos uma visão completa sobre a questão. Assim, Vimos de forma clara, que Ezequiel é apenas um complemento dos pecados, que não eram só a praticas sexuais imorais, mas outros pecados, pois que as escrituras sempre declaram que um abismo chama outro abismo (Salmos 42:7)