Relativismo Moral e a Família Devota

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Há uma antiga declaração bíblica que se enfraqueceu muito em nossos dias, uma confissão que está morrendo por causa das trevas que invadem o mundo: “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor” (Josué 24:15) até bem pouco tempo, essa declaração era um conceito vivo em muitos lares, mas parece que a declaração de Josué tornou-se obsoleta para a nossa época individualista. A família cristã está isolando-se mais e mais, os contornos dessa gravidade são duplos, as famílias estão mais isoladas entre si, e por sua vez, os membros de uma família estão mais isolados entre si, e isso é mais grave do que se pode imaginar.  O princípio que rege a igreja é a unidade, bem como o casamento, será os dois uma só carne. Isso é unidade, de dois modos essa unidade pode ser quebrada, a primeira pelo divorcio e a segunda pela falta de comunhão, essa ultima é um conceito radicalmente crônico em nossos dias.  Assim como os filhos estavam a mercê a baba eletrônico em apenas alguns anos atrás, agora eles estão sob o domínio viciante dos dispositivos moveis. Como restaurar a unidade familiar e a comunhão entre os membros da família e as famílias cristãs de uma igreja local? Um retorno as formas antigas de devoção e piedade, esse seria a senda de retorno para a restauração da comunhão familiar.  A leitura bíblica em família, um culto devocional, horas separadas para conversas sobre assuntos espirituais, seria um bom começo para o regresso as veredas antigas, onde as famílias encontravam forças e mantinham acesas as chamas da santidade no lar e na vida de cada dos seus integrantes. Acontece que idéia de devoção familiar está enraizada nas Escrituras, vejamos: A união  entre os integrantes de uma família (Gênesis 45:24) a alegria dessa comunhão (Deuteronômio 14:26) adoração e devoção em união familiar ((I Coríntios 16:19) os membros devem receber instrução bíblica (Deuteronômio 4:9 a 20) viver em pleno exercício do perdão (Mateus 18:21 e 22). A devoção familiar via estabelecer os princípios bíblicos sobre cada de seus integrantes, e uma família é abençoada quando está alicerçada sobre os valores bíblicos.


Conclusão: A família tradicional cristã sofre ataques constantes , pois a heresia do momento é o relativismo moral e a desconstrução dos valores judaico cristão que cimentaram a sociedade ocidental. Assim, uma vez que não há mais verdades absolutas, fica a  mercê das mentes diabólicas, determinar o que é certo e o que é errado de acordo com os caprichos absurdos da filosofia relativista da pós-modernidade.


Clavio J. Jacinto

A Glória do Porvir

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Qual é a meta do cristão? sua visão acerca do ponto em que o alvo do alcance da sua vocação? Em Efésios 4;13 temos o padrão definitivo: A medida da estatura completa de Cristo. Acredito que não chegaremos nessa plenitude até a glorificação, porém isso não significa que devemos tomar outro rumo. Esse processo tem inicio na regeneração, a conversão é uma mudança que progride até essa estatura completa. Veja que a centralidade desse processo é Cristo. Ele é padrão absoluto na questão da estatura perfeita. Isso significa alcançar a meta máxima, alcançar um fim. o termo grego é "teleios", a mesma raiz de "tetelestai "de João 19:30 que foi traduzido por  "consumado". A medida da estatura completa de Cristo é um processo que avança cada dia na vida espiritual, e quanto mais avançamos em maturidade , mas nos aproximamos desse ponto focal, desse auge, dessa consumação da redenção em seus aspectos mais amplos e definitivos. O caminho pelo qual seguimos esse alvo é pelo caminho do aperfeiçoamento ao ponto de aprender as coisas divinas. Nossa meta é atingir a altura adequada das virtudes e integridade, completitude do próprio ser regenerado em união com Cristo. O céu portanto é ser igual a Cristo, não estou dizendo que seremos divinos, mas o caráter e a glorificação dos salvos já possuem um padrão absoluto: Cristo ressurreto e glorificado. Seremos como Ele nessas condições e todo o salvo está movendo-se nessa direção.  A regeneração induz o cristão para esse aperfeiçoamento, para esse alvo, o Espirito Santo o induz a seguir essa direção, a ter um anelo por essa conquista, por isso ele é espiritual, não porque a sua vontade determina, mas porque a sua natureza redimida assim exige que seja. A centralidade da vida é sempre Cristo, na sua vida, primeiro como Salvador eficiente e suficiente, e em seguida como modelo de vida perfeita a ser desejada e adquirida, não por nossos próprios méritos, mas porque Deus pela regeneração assim determina que seja.

Conclusão: a vida superficial tal como a cristandade vive está longe desse ideal divino, ao invés da maioria dos cristãos correrem a carreira que está proposta e viverem de acordo com a  vocação a que foram chamados, conformam-se com esse mundo e são levados pelas correntezas dele. Tudo isso porque não compreendem a obra da cruz, a perfeição da redenção, o chamado a glorificação e a vida conforme o padrão absoluto que é o Senhor Jesus Cristo. Assim vivem a heresia de que podem ser celestiais somente no outro lado da vida, no presente estado de coisas, viver de forma mundana é a condição imposta, pois as glórias do  mundo presente jamais podem, na mentalidade desses, abandonadas, para aguardar em santa consagração e plena expectativa, o porvir.

Clavio J. Jacinto

O RESGATE.

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O RESGATE.

Grito todos os meus "ais", pois em angustiosas trevas, meus pecados cravam seus espinhos dentro de minha alma enfermiça, a dor aguda do desespero dentro de mim

Meus lamentos são rachaduras por onde vazam as passageiras alegrias que esse pobre mundo me dá, tão caras vaidades que me enganam

As ondas encapeladas, são línguas que devoram a minha esperança e amedrontam meu pobre coração, nos tenebrosos oceanos de iniquidade minha vida naufraga

Mãos perfuradas por pregos, fortes como a rocha, iluminadas como o farol, estrela da manhã, que sacode minhas trevas e me resgata da maldição do pecado

Abro os meus olhos, oh luz refulgente, o homem interior resgatado, a fé que a glória sublime do Salvador Bendito, me faz confiar plenamente, no libertador e Senhor Jesus Cristo.


Clavio J. Jacinto

A Definição da Vida Cristã Espiritual

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A vida cristã tem um alvo, chegar a medida e a estatura completa de Cristo, isso é ser conforme a sua imagem.(Romanos 8:29) lembre-se que o homem foi criado a imagem de Deus, mas agora ele precisar ser conforme a imagem de Cristo, isso é um revestimento de Cristo, um estar dentro dele pela fé, é exatamente isso que nos leva a compreender o que é estar em Cristo conforme II Corintios 5:17, ser nova criatura é dispor-se a conformar-se a imagem de Cristo, não apenas uma imitação, mas uma união, uma entrada para dentro do Eterno, um revestimento diário e permanente de Cristo, apropriando-se pela fé no Filho de Deus e a sua obra consumada na cruz. A palavra grega traduzida em Romanos 8:29 como "imagem" é "eikone" e denota um sentido amplo e preciso, como o reflexo em um espelho, uma  alta definição em semelhança. Assim entendemos que a origem da imagem em que devemos ser semelhantes é o bendito Salvador Jesus Cristo,cada verdadeiro cristão é uma replica espiritual de alta definição. Dai o significado do termo "cristão" aquele que é parecido com Cristo. A presença do Espirito de Cristo em nós, nos conduz para a senda do Salvador. Cristo tinha uma absoluta excelência moral e  espiritual, vivia desprendido do mundo perdido, viveu a vida de verdade e ao bradar "está consumado"(João 19:30) mostrou que a vida tem sentido, quando cumprimos a missão pelo qual estamos no mundo. Assim Cristo não é apenas nosso Salvador, pois além da nos dar a salvação, Ele também é nosso exemplo.

Conclusão: O nominalismo religioso que predomina em nossos dias está longe de satisfazer Romanos 8:29.  As pessoas não são atraídas a fé cristã por meios bíblicos, pela pregação da chamada ao arrependimento, mas por aceitar algo, ou barganhar por algo que é de seu interesse particular, tipo bençãos financeiras, curas e outras coisas. Assim, quando uma pessoa professa a fé cristã, sem nunca ter se arrependido de seus pecados, pois também nunca ouvir um sermão que abrisse o coração, como no caso de Lídia, para que compreendesse o quão miserável e se não nasce aquele desejo desesperado de arrepender-se e crer em Cristo, é muito provável que nunca tenha nascido de novo. e a  maioria dos que professam a fé cristã, nunca reconheceram suas misérias e se arrependeram de seus pecados, apenas aceitaram uma oferta religiosa padronizada no conceito de decisão autônoma e pessoal, puramente emocional e psicológica, assim as igrejas estão cheias de pessoas perdidas. Enfim, de forma bem simples e definida, a maneira como muitos pregadores querem converter as pessoas é uma heresia, pois não tem respaldo biblico, apenas invenções humanas para angariar adeptos para uma forma religiosa pirata de cristianismo.



Clavio J. Jacinto

Pregação e Apostasia

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A pregação expositiva requer tempo do pregador e atenção dos que ouvem, o primeiro deve ser homem de oração, buscar com cuidado o significado exato dentro do contexto das Escrituras, assim, a exegese cuidadosa é uma exigência fundamental.(II Timóteo 3:15 a 17) Com relação ao ouvinte, deve ter seu coração exercitado a amar a sã doutrina, ser bom conhecedor das Escrituras e ter uma santa disposição em desejar ouvir bem para aprender melhor. "Convém atentarmos com mais diligencia para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos dela" (Hebreus 2:1). A pregação expositiva é o mais sublime de todos os discursos, é o mais precioso dos diamantes da coroa da comunicação espiritual. Em nossos dias, se dá um enorme espaço para a musica, a igreja moderna e apostata canta e canta. Veja onde você está, acredito que o culto precisa  no minimo de uma hora para que o pregador consagrado possa trazer uma mensagem expositiva de um texto sublime como o Salmo 23, esse tempo seria ainda extremamente curto se quisesse fazer uma exposição detalhada desse maravilhoso texto. Atualmente se reduz o tempo da pregação, se sacrifica o tempo da Palavra de Deus, substituindo por musicas carnais e carnavalescas, somadas a tragedia de sermões de auto-estima, auto-ajuda e temas desse gênero. Uma boa igreja tem pregadores com um sermão bíblico, terá assim alimento espiritual adequado para aqueles que com o coração regenerado, querem ser saciados pelo pão e água da Palavra de Deus, e isso sem se importar com o tempo que custará receber o mantimento celestial que revigora a alma justificada pelo sangue da Expiação. Fora dessa realidade só existe a fantasias religiosas.

Clavio J. Jacinto

Niilismo ou Esperança Cristã

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O escritor José Saramago certa vez escreveu que “A historia da humanidade era uma tragédia completa”. Ler um livro como “O Estrangeiro” de Albert Camus, é perceber como o curso do abismo da vida sem sentido é caudaloso em meio a humanidade. O Niilismo afeta o mundo moderno, a crença superficial tem sido o combustível que os niilistas usam para atacar a arruinar com a fé cristã, por outro lado é a firmeza na fé e as convicções fortes, o antídoto contra a tristeza da alma. Cristãos imaturos aprovam a bondade de Deus na benção e questionam o caráter de Deus nas aflições.  Nenhum livro mergulha mais profundo na dor humana do que o livro de Jó, e se queres entender o sacrifício de Cristo por nós, multiplique as dores de Jó milhões de vezes e então lance sobre Cristo, a partir daí, começarás a entender o que foi a obra cruz, porque a dor de Jó foi a dor de um homem, mas a de Cristo foi de todos os homens e por todos os homens. Aqui está a entrada para a espiritualidade verdadeira e o descanso na obra de Cristo e na pessoa bendita do Salvador. Devemos enfrentar a vida, as lutas, as nossas lagrimas serão enxugadas (Apocalipse 20:4) não é estranho e nem contraditório um cristão sofrer e chorar, não é uma contradição, porque a bíblia fala claramente sobre isso. Jesus Cristo e os apóstolos nunca se omitiram de falar sobre isso, aliás, não era somente um fato aceitável, como também uma condição aceitável. Na verdade, a fé e o descanso no Senhor deve nos conduzir para muito além do tempo presente, deve nos conduzir permanentemente para dentro dos propósitos de Deus na eternidade. Quando morre um ente querido salvo, não há perda, apenas separação de acordo com os níveis existenciais, quando há  dores emocionais e aflições e tribulações, algo está em processo dentro da nossa vida, Deus usa isso como método de  aprimoramento e crescimento espiritual.  Isso é difícil de compreender, portanto deve ser aceito com a fé. Tudo o que acontece por permissão de Deus e não por conseqüência de nossas escolhas e ações erradas, estão dentro da vontade soberana de Deus, testada está a sua fé por esse caminho sagrado, a luz da glória do evangelho resplandece mais por essa via, porque conseguindo ver a realidade espiritual além da física, é como ter os olhos sobre a escuridão da meia noite, com a convicção absoluta de que adiante está o resplandecer da aurora. Assim olhamos para a morte que nos rodeia, todavia o coração está fixo e irremovível na ressurreição e na vinda de Cristo. Enquanto que as aflições do tempo presente conduzem o coração ao vale das lagrimas, o mundo vindouro estabeleceu pra sempre a restauração de toda a beleza eterna. As flores murcham na primavera da vida  não nos campos celestiais. “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente” (II Coríntios 4:17) a leve tribulação da vida, por mais pesada que seja aos ombros de uma vida limitada pelas circunstancias terrenas, é a produtora do peso da glória eterna. Ela existe, a dor é a catapulta que lança as sementes das consolações eternas na Nova Jerusalém, é o arado que rasga a vida terrena, para que seja semeada as glórias celestiais, o mesmo tumulo que é cavado, para guardar o corpo de um salvo, também é o canteiro do florescimentos da imortalidade, é isso que Paulo está dizendo nessa passagem de II Coríntios. Você consegue ver que existe a tribulação permissiva para que haja a gloria necessária? Entendemos isso? Aqui não jaz uma filosofia de vida, são os fatos do Novo Testamento, fatos reais selados pela obra de Cristo e a sua ressurreição,. Dias atrás preguei em certo lugar e citei essa passagem de Paulo, estava pregando sobre um tema difícil, o sofrimento na vida humana e o propósito das aflições na vida do cristão. Não é fácil fazer uma abordagem temática sobre a teodiceia para a igreja pós moderna, cheia de gente atraída por um falso conceito sobre a dor e a vida cristã autentica, a sociedade hedonista e as filosofias que carregam esses aspectos, influenciou muitos pregadores e escritores, e de fato criou falsos ensinos, verdadeiras heresias sobre o sofrimento e a dor, de sorte que conheço muitas pessoas decepcionadas pela fé cristã, porque certos pregadores lhes ofereceram paliativos falsificados, placebos espirituais, prometendo a cura e a resolução dos problemas da vida em um toque de mágica, caso aceitassem a fé cristã. O que de fato não ocorreu, e de certa forma, se a pessoa ao se converter e tornar-se uma nova criatura, não tiver uma visão ampla das realidades espirituais contidas em Cristo, perecerá no caminho da decepção “Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que não se vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que não vêem são eternas” (II Coríntios 4:18). O verdadeiro cristão não pode fixar seus olhos nas aflições que passam, na dor inserida no mundo, nos sofrimentos momentâneos, o que passamos aqui, mesmo a de Jó, numa perspectiva do Novo Testamento, é uma leve e momentânea tribulação, isso pode ser muito ilógico para alguns, mas se medirmos as aflições da vida com a eternidade, elas são lapsos, fragmentos imediatos da existência, e nada mais que isso. Assim, somos chamados a ver o invisível, pelos olhos da fé, olhar para as consolações eternas, quando na janela da vida, lá fora vimos o frio das tribulações, devemos também olhar os campos que irão florescer quando gelo derreter. Se a tarde leva a luz do sol, e a escuridão chega sobre nossos olhos, fixemos os olhos na noite, pois sobre ela, nascerá a estrela da manhã. Quando a terra se fende com lamina do arado, ela tem o custo do suor do lavrador, que arando a terra, na força de seus braços, cava os sulcos e semeia o trigo, de certa forma, jogar sementes debaixo da terra é uma perda. Durante muitos anos, meu pau foi lavrador, quando chegava a época do plantio do feijão, aqueles grãos que dariam uma boa feijoada, era jogado debaixo da terra, isso não era uma perda? Porém com o passar do tempo, a semente germina, a planta cresce e floresce, há um processo até a frutificação e a maturação. Nenhum lavrador joga a semente debaixo da terra, e imediatamente chora sobre a cova, porque perdeu a semente, ele sabe que ela germinará e terá uma colheita abundante, sua fé repousa sobre uma plantação verdejante cheia de frutos, ainda que esteja diante dele uma terra cheia de covas escondendo sementes, é assim o repouso da fé, esse repouso não pode colocado sobre promessas humanas homens, nem mesmo sobre vãs filosofias, não pode ser colocada sobre as criaturas, deve sim ser colocada sobre as promessas do Novo Testamento, deve ser colocada sobre a pessoa do Bendito Salvador, nosso Senhor Jesus Cristo, pois em Cristo encontramos o balsamo para nossas feridas, Ele é a fonte que nos dá a água pura refrescante e cristalina, para saciar a nossa sede existencialista, sobre Cristo e somente sobre Ele deve repousar a nossa fé e a nossa confiança “tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo” (Filipenses 1:6) “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Crosto que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dente os mortos” (I Pedro 1:3)

Conclusão: A vida tem sentido, ela não tem direção para quem não crê em Deus e em seus propósitos, mas ela tem sentido e direção para quem crê e confia em Cristo, para o incrédulo, o sentido da vida é viver e morrer, para o cristão o sentido da vida é servir e amar, primeiramente a Deus e depois ao próximo. Todo o materialismo reducionista propagado por quem acredita num universo mecânico, cego e fatalista, precisa abraçar o absurdo em absoluto, e por esse caminho ninguém jamais pode encontrar a verdadeira sabedoria.

Clavio J. Jacinto


O Cristão e o Sofrimento

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O renomado homem de Deus W. G. T.  Shedd, certa vez escreveu sobre a fé:  “A fé é um repouso da mente, e a mente não encontra descanso nas criaturas”.  Tento extrair desse pensamento de um homem consagrado, a idéia  por trás de suas palavras. Sendo Shedd um homem fundamentalmente bíblico na sua cosmovisão, porém separado por muitos anos, é certo que o Espírito de Cristo que mantém a unidade da esperança dos cristãos em todos os séculos está ativo hoje em nossos dias, e isso ocorrerá até o fim da presente era. Sentimentos negativos eram comuns em muitos personagens bíblicos, porém é verdade que depois de uma surra e o alojamento perigoso em um cárcere, após o drama da perseguição, Paulo e Silas encontraram motivos para cantar.  A musica inspirada pela amargura surge com mais doçura, assim como a poesia escrita nas aflições torna-se mais bela. Embora o sofrimento seja um mistério, é também um fato, faz parte da presente era, é parte da condição humana, e não somente humana, mas a bíblia diz que toda a criação geme (Romanos 8:22) e uma das passagens mais sublimes a respeito das aflições se encontra próximo desse fato: “Porque pra mim  tenho por certo que as aflições desse tempo presente não são para comparar com a glória que há de ser revelada” (romanos 8:18). Veja bem, parece que a própria natureza revela de antemão as promessas desse maravilhoso texto. Assim como as rosas seguem os espinhos e a terra suja cede a pura flor, assim como da escuridão  surgem as mais brilhantes estrelas e das tempestades mais escuras procedem as gotas de águas mais cristalinas e refrescantes, assim também as aflições do tempo presente são  condições que antecedem as mais intensas glórias celestes.  Assim, procuro entender as palavras de Shedd, precisamos de um repouso para descansar de nossa peregrinação terrena, pois há vales de sombras de morte que precisamos atravessar, nem sempre o sol do da felicidade brilha no vale da nossa existência. Nem sempre é primavera na nossa alma e nem sempre é meio dia em nosso coração. Há tempestades na vida, há meia noite nos caminhos da existência terrenal. Contudo há um lugar de repouso e descanso pela fé, e assim conseguimos manter a luz da esperança em meio ao caos, porque do meio do caos o Espirito Santo organiza a ordem, e assim “Sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”(Romanos 8:28) em nós deve haver uma ardente expectação, e nossa visão precisa estar completamente centrada em Cristo (Hebreus 12:2).  A vida é uma preparação com provas, uma existência com suaves declínios e subidas que devem ser feitas de joelhos, a vida contem fontes de águas e desertos áridos, e quando Jesus disse que seus seguidores teriam que seguir após ele, então lhes ofereceu uma cruz. Assim é impossível seguir a Cristo, ser santo, ser espiritual, ser salvo, regenerado, justificado sem aflições, a glorificação futura do corpo procede as aflições da humilhação do corpo, bem como a transformação espiritual plena não vem antes das aflições do tempo presente, o agulhão da morte foi vencido pela morte, a obra consumada e perfeita de Cristo através do derramamento do sangue do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29 com I Pedro 2:24) o mortal se revestirá da imortalidade, o corruptível da incorruptibilidade, tudo pela sua ordem, os mortos ressuscitarão depois o vivos serão transformados, não há como não descansar nesse projeto divino e fixar os olhos na soberania de Deus em meio as aflições da vida, porque tudo segue a ordem, tal como conseguimos ver pelo próprio curso da natureza de todas as coisas. Então as palavras de Shedd, ecoam nesse sentido, de que devemos descansar nas promessas de Deus, por isso, naquele momento de intensa tristeza, onde cada coração presente junto á cristo estava turbado, o Senhor simplesmente afirmou que não deveriam ficar entristecidos, pois havia muitas moradas na casa do Pai, e Ele precisava ir, preparar um bendito lugar, pois cada salvo terá um lugar preparado junto a Deus, e então Cristo promete voltar, é um retorno triunfante e glorioso, isso acontecerá mui breve, e Ele vem buscar os seus. Aqueles que estão nos túmulos, que pertencem a Ele despertarão do sono da morte, os vivos serão levados, essa é uma promessa que antecede a frase que se encaixa perfeitamente na condição existência de muita gente “Não se turbe o vossos coração” (Leia João 14:1 a 6) mais a frente Cristo vai afirmar e confirmar tudo isso: “No mundo tereis aflições” (João 16:33) a palavra grega que Cristo usou foi “tilipsos” e significa ser esmagado e triturado, ou seja: aflições intensas. Tudo isso provem da bíblia, é um fato. Cada um pode descobrir por si mesmo, o quanto são verdadeiras essas palavras. Precisamos atentar mais e mais numa comunhão com Deus e com Cristo (I João 1:1 a 5) pois quando temos essa intimidade, temos esse descanso. O mundo infringe muitas cargas de dores e aflições, preocupações e encargos extras, porém Cristo convida a ir á Ele, a descansar nele (Mateus 11:28) usamos muito esse versículo para evangelizar os perdidos, mas nos últimos dias, esse convite precisa ser estendido para cristãos que passam por duras aflições, pessoas que professa crer em Cristo, seguir o evangelho, mas sofrem com a  depressão. Esses precisam ouvir esse convite, precisam se apropriar da promessa que está dentro dessa oferta, pois uma fé que descansa na providencia de Deus encontra a cura para os seus males emocionais.  “Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para  as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve” (Mateus 11:29 e 30) assim como o salmista disse no salmo 23 “A tua vara e o teu cajado me consolam” (Salmo 23:4) Cristo fala do “jugo suave” e do “fardo leve”, note que coisas como jugo, fardos e varas, não transmitem a idéia de alivio e alegria, você pode perceber isso? Porque o descanso na verdade, bem como a consolação e a alegria está na pessoa de Cristo e não nas circunstâncias. Entender isso é um segredo abençoado, e porque digo isso? Porque poucos percebem que essas expressões são verdadeiros paradoxos espirituais. Nesse caso, a única condição exigida é um descanso, um repouso na obra bendita de Cristo e na sua própria pessoa, é um descanso na sua presença um anelo por seu amor e uma confiança plena na sua providencia soberana. Muitas vezes devemos abandonar o caminho complexo da tentativa de compreender os mistérios da dor e seguir pela senda da fé confiando na providencia de Deus e o objetivo espiritual por trás daqueles problemas que chegam até nós debaixo da permissão soberana de Deus.

Conclusão: A cristandade hedonista proclama "Não sofra mais" então ai está o evangelho sem cruz, sem aflições sofridas por um bom soldado, sem a presença de Deus no vale da sombra da morte. Ai está a grande heresia moderna dentro da cristandade apostata, colocando a satisfação do materialismo, não pode ser feliz sem ele, colocando a alegria no bem estar próprio não pode ser feliz sem ele, longe estão do verdadeiro evangelho


Clavio J. Jacinto

SIM OU NÃO? (Verdades reais num mundo de faz de conta)

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Muitas vezes a visão de um cristão torna-se superficial justamente por não levar a serio os ensinos de Cristo, na verdade aqui temos a essência do pseudo cristianismo, não ser praticante, apenas ouvinte, e isso as Escrituras vem advertindo consideravelmente. (Tiago 1:21) Mas o fato do ensino bíblico ser tão pobre em nossos dias, isso tem gerado uma crise de identidade, os profetas de palha nada mais podem gerar, a não ser discípulos de palha. Deixe-me dizer algo. A maioria dos cristãos consegue enxergar a malignidade no paganismo, nas sociedades secretas, conseguem ver a malignidade nas ideologias esquerdistas, no liberalismo teológico e no misticismo oriental, conseguem ver a malignidade no satanismo e no ocultismo, no espiritualismo esotérico e nos paradigmas da nova era, conseguem perceber a malignidade nos opostos, em qualquer movimento anticristão, podem sentir pavor da feitiçaria e opor-se de forma ferrenha das idéias de Anton Lavey ou ainda de um falso profeta tipo Jim Jones. Essa percepção de ver as coisas do lado de fora, como monstruosas, pode ser apenas um auto-engano, quando um conceito de engano fica exteriorizado, forma um conceito falacioso ridículo de ver as coisas erradas. A questão é mais séria. É verdade que a malignidade das coisas citadas acima são reais. Mas Cristo, em uma simples frase, traça o preceito que desmascara a malignidade onde pouca gente vê. Dentro de si mesma. Leia Mateus 5:37. Cristo ensina: Seja a tua palavra sim, sim, não não, o que ultrapassa isso, é de procedência maligna. Ai está: aquele mentiroso que não cumpre com a sua palavra, aquele que mente descaradamente, e isso de forma normal, sem qualquer receio, e deixe-me dizer, isso é mais comum do que se imagina entre cristãos. Eu conheço muita gente que se diz cristã, mas não cumpre o que promete, não assume a responsabilidade de suas afirmações, não devolve o que toma emprestado, não paga o que deve de forma correta, muitos dizem "tal dia te pago" mas não pagam "tal dia faço isso" e não fazem "tal dia te devolvo" e não devolvem, quebram seus pactos e contratos, faltam com suas palavras, e isso é biblicamente maligno, de procedência maligna, é anticristão, é tão horrível quanto o ocultismo, é tão sério quanto os pecados mais terríveis que as vezes se quer enxergar fora de si mesmo. Essa é a lição: a miopia espiritual é um caso sério, ela é um diagnostico de que muitos ainda não entenderam os ensinos de Cristo, e tropeçam nas palavras do Mestre e Salvador, revelando assim com as atitudes prfanas, que nunca nasceram de novo (I João 2:4)

 (Clavio J. Jacinto)

O Comercio das Superstições Religiosas

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"E os ensinava dizendo: Não está escrito: A minha casa será chamada por todas as nações, casa de oração? Mas vós a tendes feito de covil de ladões" (Marcos 11:17)

O comercio religioso nas imediações do templo e dentro do santuário era aos olhos de Cristo, uma profanação. Será que Cristo mudou? "Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente" (Hebreus 13:8) Então os sentimentos de repudio do Salvador não podem ser diferente hoje.

Não há espaço para barganhas na pregação do evangelho ou em um recinto consagrado para a pregação do evangelho. Todo o santuário dedicado ao Espirito de Cristo, reserva-se ás coisas espirituais. Não é nada louvável qualquer tipo de negociata nesse ambiente consagrado a proclamação da graça de Deus. Ao promover o trocadilho, a promoção de vendas de amuletos e artefatos envernizados de superstições, ao negociar a alma alheia com ofertas e dízimos, ao receber dinheiro em troca de orações, ao vender objetos supostamente consagrados, ao fazer campanha de votos com envelopes para colocar dinheiro dentro dele, ao comparar ofertas com sacrifícios, quem assim estiver procedendo, está insultando o espirito da graça, apenas revela que está contaminada com os feitiços da babilônia.

"E por avareza farão de vós negocio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita" (II Pedro  2:3)


Clavio J. Jacinto

Culto Profanado

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Você está em um culto, daqueles com elementos litúrgicos sob a influencia do neopentecostalismo carismático, movimento prodigo em trazer novidades heréticas e praticas antibíblicas para o cerimonialismo religioso da cristandade. Ouve uma "oração forte" ou uma pregação/oração exorcista, ainda ouve os pormenores dessa "ação super espiritual". Alguém está "repreendendo" os demônios e cita seus nomes, de acordo com o conhecimento que possui da cultura afro, e então vem uma enxurrada de nomes de demônios, divindades do panteão das religiões oriundas da Africa:  "Tranca rua" "Exu caveira" "Zé pilintra" etc. Atente para o que a bíblia diz, pois os que praticam tais coisas são ignorantes e não conhecem as Escrituras, por isso erram (Mateus 22:29)

A ordem divina:

E em tudo o que vos tenho dito, guardai-vos; e do nome de outros deuses nem se lembreis, nem se ouça de vossa boca" (Êxodo 23:13)

Citar, evocar, invocar nome das divindades pagãs  que na verdade são demônios e que recebem oferendas, despachos e sacrifícios, é uma ofensa contra o Senhor.

"antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios" (I Corintios 10:20) 

Agora ouça a ordem:

"Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe" (Efésios 4:29)

Você está obedecendo ao Senhor?

"Aquele que diz: eu conheço-o e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, nele não está a verdade" (I João 2:4)


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Clavio J. Jacinto

Tiatira e o Carnaval Religioso

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A igreja de Tiatira recebe uma carta de Cristo, o Senhor afirma que tem conhecimento dos méritos de Tiatira, obras, amor, serviço, fé e paciência. (Apocalipse 2:18 a 29) Ainda assim, aquela igreja estava em situação grave, porque ela era tolerante com relação a Jezabel. Não sei exatamente de que maneira isso estava acontecendo, mas aquela influencia maligna de Jezabel  estava ali, no ensino enganoso, e isso levava muitos de Tiatira a prostituição espiritual. (Juízes 2:17 II Crônicas 29:6 I Timóteo 6:21) Não posso deixar de verificar o fato que o abismo estava aberto, e muitos estavam conhecendo as profundezas de satanás. (Apocalipse 2:24) É fato que aqui há uma infiltração ocultista sob as mascaras de cristandade. (II Pedro 2:1 Colossenses 2:8 I João 4:1 a 6 II Timóteo 3:1 a 5) A essência era maligna, embora pareciam cristãs. (II Coríntios 11:14 e 15 com Gálatas 1:8 e 9) Sob esse aspecto intrigante, é lamentável a falta de discernimento daqueles irmãos. (I Coríntios 2:15) Deixavam Jezabel ensinar e enganar. Todo ensino falso leva ao engano, (Mateus 15:19) toda a perversão espiritual leva a prostituição espiritual. (Salmos 42:7) Quando a igreja permite que praticas pagãs entrem sob o manto de cristandade na igreja, isso é perigoso. (Efesios 5:11) Quando praticas comuns no ocultismo são contrabandeadas para dentro da igreja sob um manto de poder de Deus, isso é prostituição espiritual. (Malaquias 3:5 Apocalipse 21:8 e 22:15) As vezes o uso de falácias, como meio de fazer apologia ao sincretismo, engana, mas Cristo um dia vai desmascarar esse adultério. (Mateus 10:26 Marcos 4:22 Lucas 12:2) Podem afirmar que o propósito de uma pratica carnal, diabólica, satânica ganhe uma nova roupagem para conquistar a simpatia dos mundanos e argumentar que é valido passar um pouco de verniz do evangelho sobre as ferramentas do inferno, e então usá-las para a glória de Deus. (Levitico 20:3 Atos 24:6) Estão querendo santificar as obras da carne, como um meio de promover a causa do Reino de Deus. Isso é prostituição espiritual. Não se santifica a carnalidade, pois a ordem é que ela seja mortificada (Colossenses 3:5) se não bastasse a canonização evangélica do deus Mamom, agora querem tornar-se tão inclusivos, que nem mesmo o carnaval escapa dessa consagração das coisas malignas como meio de  promover a fé. (II Corintios 6:14) Isso é prostituição espiritual! Jezabel  gostava de manipular por palavras, ela tinha profetas, ela tinha "autoridade" religiosa, era eclética e ecumênica, prezava pela a unidade do sagrado e do profano, ela nunca se tornou uma mulher sagrada, sustentava a volúpia de uma religião carnal e cheia de vaidades e fantasiava  suas concupiscências eram promovidas com dinamismo religioso eficiente, havia uma síntese do útil ao agradável para esconder suas garras por trás de peles de ovelha. (Mateus 7:15)  Ela odiava um estilo conservador de servir a Deus, perseguia os exclusivistas e amava os ecléticos. ( I Reis 16 a 18)  A promoção da fornicação com o argumento de promover o sagrado é uma infâmia, uma conformação com o presente século, (Romanos 12:1 a 2 com Filipenses 2:15)um pacto de amor apaixonado pelo mundo. (I João 2:15)  Mas essa é a era da tolerância ao pecado, e por mais irônico que seja, esse sincretismo pragmático ganha força total, seguindo esse caminho, não sei onde iremos chegar. Tiatira apenas é um exemplo claro de que através dos séculos, Jezabel tem uma plataforma livre onde pode ensinar livremente a apostasia, ela ensina que é melhor seguir o curso do mundo para não perder a festa, do que seguir o caminho estreito e perder o mundo...

Clavio J Jacinto


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Em "Os Atributos de Deus" A.W. Pink afirmou: "Nós também, embora não ocupando nenhuma posição entre os líderes religiosos desta era degenerada, proferimos a mesma acusação contra a maioria dos pregadores dos nossos dias, e contra aqueles que, em vez de examinarem pessoalmente as Escrituras, preguiçosamente aceitam o ensino de outros. Atualmente se sustentam, em quase toda parte, os mais desonrosos e degradantes conceitos do governo e do reino do Todo-poderoso. Para incontáveis milhares, mesmo entre cristãos professos, o Deus das Escrituras é completamente desconhecido." Veja a atualidade de Pink, o conceito que muitos tem de Deus é de um ser que pode receber ordens, uma divindade que inclina-se aos desejos mais egoístas do homem. A religião utilitarista que predomina sob a capa de "evangélica" "neopentecostal" ou seja lá o que for, caracteriza muito bem as palavras de A. W. Pink.  A religião da negociata, as formas de barganhar com uma divindade, a maneira como interpretam a palavra "benção" sugere o que de fato é: falso cristianismo. Mas lamentável ainda são aqueles que tomam esse movimento emergente, pseudo espiritual, para denegrir a imagem do evangelho e atacar o cristianismo bíblico. Os que tomam essa atitude mostram na verdade serem cegos, completamente incapazes de discernir a verdade do erro, o trigo do joio, relativizam tudo, e acabam vomitando ataques contra a água limpa da sã doutrina. De fato, é cronica a situação da cristandade atual, apostata e financiadora de falsos profetas, mas aqueles que generalizam as coisas, colocando tudo num mesmo patamar babilônico, mostram-se falacioso, incultos, ignorantes, satanás usa esses também ao seu bel prazer, fazendo dessa estirpe marionetes, para agravar mais ainda a situação. Todos serão punidos pela severidade da justiça divina, todos os que denigrem a imagem da obra consumada de Cristo na cruz, menosprezando a misericórdia de Deus sofrerão as consequências devidas aos anátemas que promoveram.


Clavio J. Jacinto

O Perigo do Pós-Modernismo

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“Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina, mas tendo coceira nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências” (II Timoteo 4:3)

O pós-modernismo veio com suas mudanças de paradigmas para impor seus “valores”, ou seja, uma nova visão da realidade, ela tem duas funções distintas, a desconstrução do antigo e o reconstrução de  novos  ideais, ou seja: Inversão de valores. (Isaias 5:20)  Para um pós moderno, a sociedade é que determina a realidade e os valores corretos, a tolerância e a síntese de opostos são reivindicações novas, e com elas vem o relativismo, o fim de valores absolutos, pois a verdade torna-se relativa e só se encaixa na cultura de alguém, e não no seu todo. (João 10:35) Muitos ditos cristãos hoje odeiam os absolutos, portanto a fé cristã perde os seus limites exclusivistas, assim como as verdades bíblicas, ou são ignoradas completamente ou são alegorizadas, para que seus significados sejam alterados e se encaixem na cosmovisão dos protetores da unidade na diversidade. (Mateus 22:29) A igreja nunca deve abrir as portas ao mundanismo, pois a correnteza mundana arrasta tudo para a apostasia moral (II Timoteo 4:10) Atualmente soa muito “legalista” ou até mesmo intolerante pensar num cristianismo exclusivista, mas era exatamente isso o que Cristo proclamou (João 3:36 ,14:6, Atos 4:12 etc.) muitos ensinos claros do Novo Testamento que são opostos aos sentimentos amorosos, tolerantes e emotivos do cristão pós-moderno devem agora ser evitados ou  reinterpretados pelos pós-modernos. (Deuteronômio 13:13  Hebreus 3:12) Os julgamentos devem ser evitados, não devemos julgar jamais, isso seria antiestético, antiético e intolerante. É notável verificar que o Senhor Jesus foi muito claro em advertir que surgirão falsos profetas usando o nome dele (Mateus 24:11 e 24) esses falsos profetas seriam conhecidos por seus frutos. (Mateus 3:10, 7:17, 12:33, Lucas 3:9 e 6:43) tais fatos nos levam a rejeitar, confrontar e denunciar os que promovem falsos ensinos (Tito 2:1 e 9)  O cristão pós moderno odeia a apologética aplicada à cristandade desviada, odeia os críticos que rejeitam os falsos profetas que se levantam nas plataformas da cristandade, opõem-se aos que se declaram contra a apostasia de nossos dias. (Tito 2:1) Não suportam quando artigos ou pregações falam contra o ecumenismo ou o ecletismo ou ainda contra o sincretismo, odeiam a apologética da fé cristã exclusivista, não aceitam limites para a ortodoxia,  como se o casamento da ortodoxia com a apostasia promovesse a causa da fidelidade a Deus. Em nome do amor e da unidade na diversidade, colocam todas as crenças num caldeirão para viver debaixo de uma nova síntese algo que o Senhor Jesus Cristo  e os apóstolos jamais tolerariam se estivessem vivendo hoje em nosso meio. Olhe para as cartas de Paulo, ele chama os crentes de Corintos de carnais ( I Coríntios 3:1 ) acusa os galacianos de começarem no Espírito e terminarem na carne (Gálatas 3:3 ) Adverte os Colossenses sobre as vãs filosofias e sutilezas (Colossenses 2:8) acusa os judeus de terem zelo sem entendimento (Romanos 10:2 ) No livro de Apocalipse, vimos certa Igreja rejeitando “irmãos” que portavam títulos apostólicos (Apocalipse 2:2) as epistolas do Novo testamento são um aglomerados de Escritos apologéticos para defender a igreja do sincretismo e da influencia pagã, o contexto cultural em que foram escritas tinha como base tomar oposição a filosofia grega, a mitologia pagã e ao judaísmo corrompido e a mais perigosa de todas as correntes heréticas: o gnosticismo. Não havia ali uma estrutura pseudo-ética tipo “não julgueis”, a posição inegociável de Cristo não era tolerar o erro, apostasia ou heresias, ele chama os fariseus de raça de víboras, sepulcros caiados, (Mateus 23:27 e 33) Adverte que nem todo o que vive debaixo de uma religião que confessa uma fé com sinais e maravilhas será salvo (Mateus 7:15 a 21) da mesma forma, Paulo diz a Tito que nem todos os que confessam a Deus são salvos  (Tito 1:16) João Batista e posteriormente, outros apóstolos tomaram a mesma direção. ( Mateus 3:7 ) Hoje é inconcebível, para um crente pós moderno, aplicar Tito 3:10, II João 1:9 e 10, Judas 1:3 I Coríntios 10:20 etc., na vida cristã.  Temos que tolerar e não julgar, mas o Senhor manda julgar segundo a reta justiça (João 7:24) para o pós moderno, não podemos causar divisão, temos que tolerar pelo amor,  relativizar para não criar conflitos sociais, viver debaixo de opostos e viver uma convicção pessoal e não universal, esse reducionismo é a  base do sincretismo e da tolerância ao erro e ao engano. Paulo porém exorta-nos a separar-se dos opostos (I Coríntios 6:14 a 18 veja também II Tessalonicenses 3:6)  É o relativismo que faz com que falsos profetas tornam-se cada vez mais livres,fortalece outros evangelhos e promove a mistura com as verdades bíblicas e enganam milhões de pessoas (Galatas1:8 e 9) quando as verdades cristãs deixam de ser absolutas e exclusivas, a vida espiritual torna-se obscurecida pelos novos paradigmas construídos a partir da visão pós -moderna, de que o relativismo deve ser a causa final de todos os valores universais. Mas isso é transformar em dissolução a graça de Deus (Judas 1:4) A ortodoxia cristã é absoluta e de eternidade a eternidade (Salmos 100:5) e cada vez mais será um grande desafio ser um cristão comprometido com os absolutos da Palavra de Deus, pois inserido nos últimos tempos, precisa estar ciente de que a apostasia provocada pelo pós-modernismo já estava profetizada pelas escrituras (Mateus 24:12 II Tessalonicenses 2:3 I João 4:1 a 6 II Pedro 2:1 e I Timoteo 4:1 a 3)

Autor:  Clavio J. Jacinto


A Pureza de Coração

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                                                          PUREZA DE CORAÇÃO

Cristo chama de bem aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus (Mateus 5:8) Aqui temos a plenitude da visão espiritual, (Salmos 51:10) e a forma como alcançamos essa visão beatifica é pela pureza de coração. (Salmos 119:161) O sangue de Cristo tem efeito purificador sobre o coração que confia na obra consumada de Cristo (I João 1:7) O grego “katharoi kardia” denota um estado de purificação sob o poder da perfeita obra consumada de Cristo na cruz, um homem regenerado vive debaixo da autoridade de Cristo, o Espírito Santo conduz o homem para dentro dessa realidade espiritual. (Salmos 119: 112) ”Mas ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo se renova de dia em dia” (II Coríntios 4:16) Isso é um homem com disposição contraria aos homens condenados (Genesis 6:5 com Mateus 15:19)Aqui temos a verdadeira visão beatifica, é a única verdadeira em seu sentido pleno. (Apocalipse 20:4)  Moisés não pode ver a face de Deus (Êxodo 33:12 a 17) mas os santos na plenitude de todas as coisas renovadas verão (Apocalipse 22:4) isso traz muitas implicações para o presente. (Salmos 57:7 Zacarias 10:7) A pureza de coração nos dá visão mais profunda, e nessa amplitude de discernimento (II Crônicas 19:3 Salmos 40:8 Provérbios 14:33) Cristo passa a ser nossa completa suficiência em todas as coisas (I Coríntios 1:30 com Atos 4:12). Deus é glorificado nas nossas ações, seu nome é exaltado acima de todos os nomes (Salmos 10:17) o homem que experimenta a pureza de coração, tem uma visão mais real do evangelho e da obra de Cristo, está com o coração diante da luz da glória do evangelho (Salmos 9:1 Jeremias 32:40) e pela fé, tem sua vida fixa em Cristo (Hebreus 12:2) Quanto mais ficamos aos pés da do Cristo Soberano e ressuscitado, resulta em mais intimidade. (I João 1:1 a 3)  A ciência da obra da cruz é o assunto inesgotável em que o coração agora se concentra, um conceito muito elevado do Senhor é desenvolvido. (I Reis 8:61 e Salmos 101:2) O coração renovado é a oficina do Espírito Santo  no homem regenerado. (Jeremias 20:9) Há um temor e um zelo, uma paixão e elevados sentimentos de amor por Cristo. (Mateus 22:39) O mistério de Cristo é revelado no coração puro, esse deve ser o alvo do cristão regenerado, sua vocação e chamado é viver Cristo e seguir Cristo (Filipenses 1:23 e Apocalipse 14:4) A pureza de coração capacita o homem a reconhecer a soberania e o senhorio de Cristo, então ele está disposto a amar e obedecer. (I Pedro 1:22) O coração puro enxerga Cristo como aquele que une o redimido á eternidade, há um vislumbre da graça de Deus, a aurora da redenção, desde a cruz até a consumação de todas as coisas, brilha intensamente sobre o coração puro.”Mas a vereda do justo é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito” (Provérbios 4:18) Ele vive a realidade do evangelho, porque Cristo é a realidade. (João 14:6) O coração puro permite o cristão discernir bem todas as coisas (I Tessalonicenses 5:23). Assim, o crente enxerga a insuficiência de seus próprios méritos e a s riquezas da graça de Deus,  consegue ver suas misérias mas também a misericórdia do Senhor que é desde uma eternidade a outra eternidade. (Efésios 3:8 com Romanos 11:33) A pureza de coração permite a visão ampla da nossa diminuição perante a  imensidão do Salvador, a completa dependência do salvo, num entrega absoluta á Cristo numa confiança perpetua na bondade de Deus. (Salmos 119:145) Assim a excelência do verdadeiro evangelho é vista na sua mais preciosa e pura luz, e pode iluminar completamente o coração para uma sublime transformação diária, produzindo no novo homem a viva esperança, assim ele andará pelas veredas da justiça, (Salmos 1:1 e 2) se aperfeiçoa completamente no caráter de Cristo e nutre uma devoção profunda e sincera pelo Bendito Salvador. (I Timóteo 3:13)


 (Série de sermões sobre O Sermão da Montanha: Autor: Clavio J. Jacinto)


A Sombra Por Trás do Pessegueiro

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Depois que as horas da manhã se desprenderam de meu sono, despertei-me do barulho causado pelos ventos nas folhas secas e os pássaros que cantavam. Tal susto eu tomei.  Uma sombra que percorria lentamente a terra devastada por trás de meu rosto, que sustentava a minha alma na vida, entre as palhas quebradas e meu corpo estendido, como um tronco sonâmbulo ás margens da caudalosa noite que feneceu para sempre. E que sombra nauseante, que invadia meus olhos, como neblinas que vestem colinas, varrendo o verde da face da relva. Eu fui enganado pela conspiração de meus sentimentos, como um insensato insensível, imerso nas formas frontais de tais sombras que invadiam meu rosto e penetravam em meus olhos. Eu que na fome me contorcia, nas dores que por dentro se erguiam, no sufoco da falta de pão. Cedo percebi que as sombras eram meus argueiros, pois na minha frente, no aroma elegante, na frescura da abundancia, no gotejar de belo, cheio de frutos adocicados, frente ao sol, estavam alguns pessegueiros.

C. J. Jacinto

Sociedade Perversa E Pecadores Cegos

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A nossa sociedade, cheia de avanços tecnológicos, tornou-se um campo de divindades, onde o homem se prostra servindo parafernálias tecnológicas, como se fossem deuses. Desde o surgimento da televisão, pais queimam seus filhos no brilho do pecado promovido pela violência e pelo ocultismo promovido por filmes e desenhos televisivos, agora mais do que nunca, através de outros dispositivos mais avançados, a família perdeu a unidade, a comunicação e o espírito fraterno. Estamos vivendo os últimos tempos, e para reforçar um governo mundial tirano, o golpe final na sociedade é enfraquecer a família tradicional, e com muito emprenho, o sistema diabólico vem conseguindo alcançar esse objetivo.

Mateus 24:12. A multiplicação da iniquidade ocorre quando os laços fraternos são desfeitos e a comunhão familiar é enfraquecida, adere-se a esse fator a desumanização do ser, quando a vida perde a sacralidade, a sociedade torna-se fria e insensível, assim consegue extrair o cômico do trágico, e ainda manter um falso senso de alegria em meio a desgraça alheia.

Filipenses 2:15 Paulo descreve a sociedade como perversa e corrompida, e de alguma forma, isso acentuou-se nas ultimas décadas do presente seculo. A grande armadilha de satanás é nutrir o coração humano de falsa segurança, primeiro entregando seu legado filosófico de classifica-lo como mito, para em seguida influenciar o mundo para que sinta uma liberdade desenfreada de praticar toda sorte de iniquidade, sob o falso sentimento de que não haverá qualquer acerto de contas.

Provérbios 14:12. A inversão da visão da consciência, ou seja, o discernimento para atribuir a natureza verdadeira de uma causa, vem sendo atacada e arruinada, substituída por uma visão relativista, que escoa os absolutos e retem a síntese de múltiplas ideias erradas para tentar equilibrar a sociedade num sincretismo de opostos sob a bandeira da liberdade e da tolerância. Isso só serve para enfraquecer as coisas verdadeiras e fortalecer as abominações que destroem uma sociedade.

Efésios 5:11.  Deve sempre existir uma divisa que estabeleça a fronteira entre o certo e o errado, o santo e o profano, a verdade e a mentira, a certeza e o engano, a sabedoria e a loucura, a sabedoria e a insensatez, durante o período da segunda guerra mundial, parece que o europeu foi infectado por um espirito do erro, que minou as bases do bom senso. Aliás a primeira coisa a ser destruída em uma guerra é o bom senso. Desde a queda o homem trilha no vácuo da insensatez, porque declarou guerra contra o Santo, desde então qualquer que saia por um momento da nuvem toxica que envolve a humanidade, pode fazer coro com José Saramago: "a historia da humanidade é uma tragédia completa"

Apocalipse 12:9 Assim, o arqui-inimigo dos homens, o diabo deseja devastar a humanidade pela técnica de individualizar cada homem, primeiro, isolando-o da humanidade e depois interferindo no discernimento, lançando golpes fatais sobre o entendimento, afim de cega-lo e então assim será presa fácil e marionete para o maior espetáculo de manipulação que se tem noticia. E depois de cego, o homem jamais consegue ver os tentáculos que o agridem, arrastam e escravizam o coração. Assim o homem acaba sendo levado para a plataforma do maior espetáculo enganador de todos os tempos, e ao menos que Cristo liberte o homem desse cenário aterrador, lhe concedendo o milagre de enxergar, então o homem abrirá seus olhos, e correrá para os braços de Cristo para viver o resto da sua vida, sob a luz do evangelho. "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará" (João 8:32) de outra forma, após ler todo esse artigo, ele volta a vida normal da ilusão do faz de conta.

Lucas 16:23. Então o pobre o homem cego, enganado, manipulado, escravizado, e perdido, que deleita-se nas delicias de um sistema que injeta prazeres carnais diluídos com os venenos letais do pecado, mistura-se a essa solução mortal, as alegrias passageiras, as luzes coloridas do encanto  das delicias (Apocalipse 18:9) paliativos transbordantes e o analgésico que diluído aos prazeres do presente seculo, faz com que os olhos permaneçam cerrados quanto essas verdades que vos falo. Então um dia, na perdição eterna, num estado de condenação irreversível "E no inferno ergueu os olhos, estando em tormentos..."(Lucas 16:23)



Clavio J. Jacinto

A Malignidade do Ego Humano

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Genesis 3:1 a 13

De certa forma, a arvore do conhecimento do bem e do mal, ocupa um lugar de destaque na narrativa de Genesis 3, essa é uma abordagem clara, durante todo o trajeto da encenação da serpente e do interesse de Eva. Toda inclinação do homem a partir da queda é tomar seu próprio instinto como norma para viver, a força de vontade de satisfazer os desejos egoístas é a principal “turbina” a mover a força de seus interesses. Os pressupostos da serpente eram atraentes, mas de natureza fictícia, tinham um poder de construir para o aparecimento de um desejo ilusório dentro do coração humano, uma ilusão que serviu de vestidos reais para o ego.  Não basta o Jardim como império, era necessário possuir o trono de Deus, essa era a mensagem subliminar da serpente. (Genesis 2:16 com 3:1 a 5) Deter o poder para si mesmo, exaltar-se como um ser em ascensão espiritual até alcançar o status de divindade, isso cativou o coração de Eva e a persuadiu a quebrar o pacto de fidelidade.(II Coríntios 11:3 com Apocalipse 12:9) Aqui está o cerne do desejo humano, o prazer de ser o maior, o anseio ardente de ser grande, a necessidade suprema de ser o centro, esse é o apelo constante do ego, essa é a propaganda de satanás. (Mateus 4:8 e 9) Por esse ideal ele consegue prender o homem com seus tentáculos infernais. “Instruindo com mansidão os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade, e tornarem a despertar, desprendendo-se dos laços do diabo, em que á vontade dele estão presos” (II Timóteo 2:25 e 26) Olhe para a historia da civilização, a ascensão constante de homens sedentos de poder segue o rastro da tragédia deixada por seu orgulho que se perpetua desde a queda, só o evangelho quebra essa maldição, só o sangue de Cristo nos limpa dessa maldição. (Galatas 3:13 João 8:32) A norma suprema do homem fora do evangelho é ser centro, ser independente, ele quer tecer o tapete que conduz para a marcha da sua própria exaltação. “E num dia designado, vestindo Herodes as vestes reais, estava assentado no tribunal e lhes fez um discurso, E o povo exclamava: Voz de Deus e não de homem. E no mesmo instante feriu-o o anjo do Senhor, porque não deu glória a Deus e, comido de bichos, expirou” (Atos 12:21 a 23) Mesmo quando o silencio frio da indiferença ronda seu ser, todavia, o ego ainda é capaz de aplaudir consideravelmente o homem que não permite que o orgulho morra dentro de si. O homem tende a tomar a si mesmo e seus desejos como medida para alcançar a felicidade. ”Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são caminhos de morte” (Provérbios 14:12) O terreno baldio da sua luxuria concede o fertilizante necessário para fazer germinar as raízes desse pecado hediondo. (Mateus 15:19 Tiago 1:13 a 15 Provérbios 11:20 Mateus 12:35 Marcos 7:21 Lucas 6:45 Atos 7:51) O homem desde o Eden segue esse fluxo altamente destrutivo, e os resultados terríveis podem ser observados a nossa volta. (Romanos 1:18 a 32, 3:18 Mateus 24:12) eis o diagnostico da condição da raça adâmica: “Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nenhum só” (Romanos 3:12) Talvez a filosofia de satanás ganha seu prestigio por causa da inclinação humana para o absurdo, porque no livro de Jó, ele vai fazer uma declaração que é a alma do desastre. Depois de fecundar no coração de Eva por meio de sugestão, as palavras que a induziram a rebelião, depois de introduzir no mundo toda sorte de misérias, e fazer com que o homem desça aos porões da egolatria, então satanás declara “Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dará pela sua vida”  (Jó 2:4). Observe que a essência dessa declaração é a centralidade do homem, o supremo interesse pessoal e a alma do instinto está nessa declaração filosófica e então denota o oposto absoluto da obra consumada e perfeita de Cristo, pois nesse caso, a obra da cruz foi um sacrifício real pela humanidade, e todo o ministério de Cristo está envolto por declarações completamente opostas a declaração de satanás, pois durante todo o tempo, Cristo negou a sua vontade e viveu completamente dentro da esfera de absoluta submissão a vontade do Pai. (João 4:24 5:30, 6:38) Aqui chegamos no  ponto crucial, onde devemos entender a vida cristã em profundidade, não há lugar para o ego na vida regenerada, o eu deve ser negado, completamente negado, o centro já não é mais o salvo, mas totalmente o Salvador. (Efesios 1:10) A única plataforma onde pode se acender uma verdadeira chama de glória nesse mundo, é a cruz, e lá não há aplausos, mas dela flui considerável manancial de humildade e submissão, é a vida escondida em Cristo. (I João 2:4) É através dessa compreensão que se configura o perfil de um cristão, não mais eu que vivo, mas Cristo vive em mim.

Clavio J. Jacinto 

Gnosticismo: Entre a Espiritualidade e a Experiencia

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A fé baseada em experiências tem raízes no gnosticismo, não é meramente uma fé ortodoxa. Tenho visto como certos "cristãos" são conduzidos por experiências de vozes interiores e locuções internas, a fim de demonstrar ser espiritual e crê cegamente que está recebendo orientações diretas de Deus, sem contudo ter a bíblia como única regra de fé. Trata-se de um perigo e uma porta aberta para o engano, quando alguém ao invés de consultar a bíblia para saber qual a vontade de Deus para a sua vida, busca ouvir vozes internas para receber orientação, ele está cedendo terreno ao engano. O gnosticismo defendia a idéia de que não a fé mas o conhecimento é que leva o homem a experimentar a salvação, a idéia é que a matéria era má, porem formas mais refinadas de gnosticismo podem ser vista hoje, através do movimento d renovação carismática por exemplo, onde busca alicerçar a fé nos sentimentos e em experiências místicas subjetivas. Certo dia conversando com um certo "pastor " evangélico, notei sua extrema convicção confiante, ele afirmava "Deus falou comigo, mandou eu abrir um ministério", logo em seguida notei os desvios doutrinários e as aberrações promovidas pelo seu "ministério" isso é uma espécie de gnosticismo que infectou parte do movimento religioso atual sob o rotulo de cristianismo. Outro dia fui testemunha ocular e presencial de um outro "pastor" que apresentou aos obreiros um modelo exclusivo de oração pelos perdidos, é claro que como subterfúgio usou textos isolados das Escrituras para dar credibilidade a sua teoria, seriam sete semanas, com sete domingos de consagração, cada participante teria que orar por sete pessoas. Como essa idéia surgiu? disse o tal "pastor" que Deus tinha falado para ele fazer isso. Bem, com certeza, NÃO A BÍBLIA, mas a experiência em si foi o fator determinante para dar credibilidade ao assunto. Isso é gnosticismo, infelizmente isso é comum hoje em dia
 Travers e Jewel van der Merwe, no livro "Fire Strangers, The rise gnosticism in the church" advertiram: "Infelizmente, as tendências gnósticas estão se desenvolvendo a um ritmo alarmante dentro da Igreja. Já no Segundo Século, o gnosticismo infiltrou a teologia cristã. Desde então, gradualmente saturou a Igreja e é agora, nestes últimos dias, explodindo não só dentro da Igreja, mas também nas instituições seculares. O mundo está sendo preparado para uma forma religiosa gnóstica predominante, uma Nova Ordem que governará uma grande parte do mundo antes de Cristo retornar."
A questão principal nesses últimos dias é que não parece haver relevância nenhuma ás exortações claras como Judas 3, onde devemos batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos. ESSA FÉ FOI ENTREGUE, ela não seria entregue posteriormente ao cânon.  A mensagem cristã central está no ensino de Cristo, ao que está escrito, como podemos ver na performance de Cristo contra o diabo, usando a bíblia como arma espiritual contra manifestações sobrenaturais. Essa relevância a bíblia foi primeiramente colocada como princípio por Cristo em Mateus 4, na tentação ele usa a bíblia como espada, na ofensiva contra o diabo. O novo Testamento começa com a importância suprema da Palavra de Deus, como autoridade como superior as mensagens sobrenaturais do diabo e todas as astucias de um espiritualismo que se apresentou na tentação, como sedutor. A reação de Cristo, perante essa tentação de ordem sobrenatural pôs fim ao confronto, fazendo uso eficaz da Palavra escrita. Isso é de suma importância, se queremos entender essa queda da igreja atual para o espiritualismo gnóstico. Heat Henning, explica :"Hoje, os profetas e apóstolos modernos oferecem suas novas revelações como um conhecimento superior de Deus para uma nova era. Muitas das reivindicações proféticas desses movimentos contemporâneos estão estabelecendo novas doutrinas que se alinham com os antigos ensinamentos do gnosticismo antigo"(1)

 O espiritualismo cativa, o gnosticismo dava ênfase a experiência porque elas traziam "status" aos seus seguidores, eles teriam acesso a conhecimento sobrenatural, seriam superiores aos demais. Não apenas um livro era suficiente, a bíblia não era suficiente para eles, algo mais era necessário, e então cediam a busca de experiências do conhecimento sobrenatural extra-bíblico.  Devemos entender que parte do movimento gnóstico professava a fé cristã, eles não negavam o cristianismo mas misturavam a fé cristã com o esoterismo, essa mistura era fatal. Uma abertura para experiências sobrenaturais levou os gnósticos ao naufrágio da fé e um caminho rápido para o lamaçal do ocultismo. Creio que é exatamente isso o que ocorre hoje, é complexo lidar com esse assunto. Quando lemos livros espiritualmente ortodoxos como "Genuína Experiência Espiritual" de Jonathan Edwards, sabemos que a religião cristã apresenta suas doçuras e nos remete para experiências, mas elas são objetivas, claramente bíblicas e que servem para sustentar a mais ferrenha ortodoxia, tudo o que no afasta da sacra ortodoxia e do terreno sagrado da são doutrina não tem procedência divina, não é promovido pelo Espírito Santo. A ação central do Espírito Santo é conduzir o cristão a verdade, então sua missão é para nos levar para dentro das Escrituras, porque Cristo já determinou que elas são a verdade (João 17:17)

A questão final desse artigo é: um cristão deve viver pela fé ou por sentimentos e experiências? o que determina nosso relacionamento correto com religião cristã, não é de outra forma, senão como aplicamos a fé nessas questões. O justo viverá pela fé, e entende-se por fé, uma confiança plena no que Deus sentiu e fez por nós, e não nos nossos sentimentos. A verdadeira experiência está com Cristo, que na cruz suportou as mais agonizantes dores por causa de nossos pecados. (I Pedro 2:24) A experiência radical da sentença mortal dos nosso pecados estavam em Cristo, e nós precisamos aceitar isso com fé. O gnosticismo tomou outro rumo, a experiência de entrar num campo de êxtases místicos para receber novas revelações, e obter conhecimento esotérico sobre assuntos espirituais, era a base da crença gnóstica. Hoje não é diferente em varias ramificações do movimento carismático pentecostal, que buscam orientações por meios idênticos: revelação extra-bíblica, encontramos os crentes que alegam possuírem uma missão especial, receber novas revelações e se auto-considerarem como portadores de uma espiritualidade mais avançada. Abriu-se um campo de extenso onde a levedura da apostasia se estendeu por todo o mundo, por causa desse gnosticismo. Novas doutrinas e as mais obscuras heresias sobressaíram do campo do gnosticismo cristão de nossa época.

(1) veja o artigo sobre Gnose e Novos Profetas em:


Autor : Clavio J. Jacinto