Por Jorge Müller
“PARA QUE EU O CONHEÇA.”
Parece-me, amados amigos cristãos, que com relação ao assunto diante de nós,
“para que eu possa conhecê-lo”, o Espírito Santo, falando pelo apóstolo, não
tem nenhuma referência particular à medida de conhecimento que é absolutamente
necessária com relação a para a salvação de nossas almas, mas um conhecimento
mais elevado, profundo e íntimo do Senhor Jesus Cristo, assim como um amigo
está intimamente familiarizado com seu amigo íntimo. Que este é o significado,
deduzo da leitura do versículo 8 em conexão com o versículo 10 “Sim, sem
dúvida, e tenho como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de
Cristo Jesus, meu Senhor”. Então, o que se segue à nossa porção diante de nós,
julgo ser um parêntese, de modo que a conexão seria: “Tenho todas as coisas
como perda, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, nosso Senhor, para
conhecê-lo e o poder de Sua ressurreição e a comunhão de Seus sofrimentos”, o
parêntese começa com estas palavras no versículo 8: “Por quem sofri a perda de
todas as coisas e as considero como esterco, para que eu possa ganhar a Cristo,
e ser achado nele, não tendo a minha própria justiça que vem da lei, mas a que
vem pela fé em Cristo, a justiça que vem de Deus pela fé”. Este parêntese,
parece-me, refere-se àquilo que ele já alcançou como crente no Senhor Jesus
Cristo, e ao qual multidões de queridos filhos de Deus alcançaram, mas com o
que eles não deveriam estar satisfeitos, mas almejar após maiores realizações
do que estas, até que eles deveriam conhecê-lo, e o poder de sua ressurreição,
e a comunhão de seus sofrimentos.
A questão surge naturalmente: o que o apóstolo deseja particularmente em nosso
texto, “para que eu possa conhecê-lo?” Para que ele possa conhecer o Abençoado
em toda a Sua amabilidade, em toda a Sua beleza, assim como os santos
finalmente verão o Rei em Sua beleza, O conhecerão em toda a Sua amabilidade,
em todos os Seus personagens, assim como cada um de Seus santos O conhecerá na
glória finalmente, então, enquanto o apóstolo ainda estava no corpo, enquanto
ainda estava em fraqueza, enquanto Satanás ainda não estava preso, e ele mesmo
não estava na glória, ele desejava cada vez mais intimamente se familiarizar
com o precioso adorável Senhor Jesus Cristo em toda a sua beleza, para que a
alegria e a bem-aventurança da glória no mundo vindouro possam, em grande
medida, já ser realizadas por ele enquanto ele ainda estava no corpo.
RESULTADOS PRÁTICOS DE CONHECER A CRISTO
Qual seria o resultado desse conhecimento íntimo do Senhor adorável ao qual o
Apóstolo se refere aqui? Evidentemente seria maior conformidade à imagem de
nosso Senhor Jesus Cristo, conforme a palavra do Apóstolo João: “Amados, agora
somos filhos de Deus; e ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas
sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque o
veremos como ele é” (ou o conheceremos como ele é). Assim, conhecendo o Senhor
Jesus Cristo perfeitamente, conhecendo-O em toda a Sua amabilidade, vendo o Rei
em Sua beleza, eles serão feitos como Ele. Agora, na medida em que nós, os
filhos de Deus, enquanto ainda estamos na terra, conhecemos o Senhor em toda a
Sua beleza, em toda a Sua amabilidade, em todos os Seus personagens, seremos
conformados à mente do Senhor Jesus Cristo. . E por isso, esse conhecimento
aqui referido pelo Espírito Santo, por meio do Apóstolo, é de imenso valor. E
não devemos dizer: “Eu o conheço para a salvação da minha alma. Finalmente
serei salvo por Ele.” Deus seja louvado se conhecemos o Senhor suficientemente
no que diz respeito à salvação de nossa alma; mas este não é o objetivo final a
nosso respeito, mas a glória de Seu nome e nossa crescente conformidade com a
mente do Senhor enquanto ainda aqui na terra; e para conseguir isso, deve-se
buscar um maior conhecimento íntimo do precioso Senhor Jesus Cristo, de modo
que a pessoa não deva ficar satisfeita com a medida de obtenção em relação ao
conhecimento de Cristo ao qual ela já foi trazida. Este é o primeiro ponto para
o qual desejo dirigir sua atenção, a saber, que, com maior conhecimento do
Senhor Jesus Cristo, haveria em nós maior conformidade com a mente do Senhor
Jesus Cristo Outro ponto que seria alcançado é maior poder espiritual, maior
conforto, maior força em todos os sentidos. Refiro-me, como prova disso, ao
versículo 4 do 50º de Isaías. Isaías, você sabe, fala aqui sobre o Senhor Jesus
Cristo. Lá, o próprio Abençoado declarou para conforto e encorajamento de Sua
Igreja: “O Senhor Deus me deu a língua dos eruditos, para que eu saiba dizer
uma palavra oportuna ao que está cansado”.
Portanto, o grande ponto é ser capaz de tratar o Senhor Jesus Cristo como um
amigo íntimo, ser capaz de ir a Ele e dizer: “Meu precioso Senhor, fala-me a
palavra a seu tempo”, quando estamos cansados. Ao passar por este vale de
lágrimas, em meio à provação e dificuldade, em meio ao trabalho e à tristeza,
em meio à dolorosa tentação, em meio ao conflito de maior ou menor grau,
novamente, e novamente, e novamente, o filho de Deus, que deseja andar nos
caminhos do Senhor, se sentirá desgastado espiritualmente. Agora vá ao precioso
Senhor e diga: “Meu Senhor, fala-me a palavra a seu tempo, porque estou
cansado”.
Essas felizes reuniões de conferência não são tanto para discussão teológica
quanto para encorajamento espiritual. Eu pergunto, portanto, meus irmãos e
irmãs em Cristo, quanto vocês sabem disso? Você tem o hábito de ir ao Senhor
Jesus Cristo e dizer:
“Meu Senhor, fala a teu servo a palavra a seu tempo, porque estou cansado.”
Digo-vos como alguém que conheceu o Senhor Jesus cinquenta anos e oito meses;
de novo e de novo, e de novo, eu vim ao Senhor e disse: “Senhor, diga uma
palavra a seu tempo ao teu servo que está cansado”. E o que eu encontrei? Invariavelmente
isto - eu presto testemunho para a honra de meu precioso Senhor -
invariavelmente isto, Ele me falou a palavra no tempo em que eu estava cansado.
E que meus amados irmãos e irmãs em Cristo tentem o caminho. Procure provar o
bendito Senhor Jesus dessa maneira, e eles descobrirão como o Abençoado está
pronto para lhes falar a palavra a seu tempo, quando estiverem cansados. Estas
não são apenas declarações religiosas, mas adequadas para serem entesouradas em
nossos corações e para serem conhecidas experimentalmente. Mas se você achar
que é assim, oh, a bênção desse estado de coração é ter um amigo pronto em
todos os momentos e sob todas as circunstâncias para falar com você a palavra
na hora certa, quando você estiver cansado! Oh, a bem-aventurança disso é
indescritível, e se algum de meus amigos não conhece essa preciosidade,
deixe-me rogar-lhes que não descansem até que conheçam o Senhor Jesus Cristo
como um amigo íntimo!
Mas isto não é tudo. Outro resultado que se seguiria é este. Tornando-nos assim
cada vez mais familiarizados com o Senhor Jesus Cristo, devemos finalmente
chegar ao estado ao qual encontramos referência no Salmo ix. Versículo 10:
“Aqueles que conhecem o teu nome confiarão em ti.” E, portanto, dizemos,
conhecendo-O, eles confiam Nele, confiam em Seu poder, confiam em Seu amor,
confiam em Sua sabedoria, confiam Nele em todos os momentos e em todas as
circunstâncias. Quão abençoado seria tal estado de coração! O mundo lá fora
olha e quer saber se nossa religião é mais que uma mera diferença de credo
entre eles e nós, para saber o quanto temos da realidade das coisas de Deus.
Agora, se eles encontrarem um homem ou uma mulher capaz em todos os momentos,
sob todas as circunstâncias, porque eles têm um amigo íntimo no céu,
Todo-Poderoso e infinitamente sábio, que os ama em todos os momentos e sob
todas as circunstâncias, que sempre os ajudará e socorrerá. e abençoá-los e,
portanto, são capazes de confiar Nele, olhar para Ele, confiar Nele, ficar
quietos, calmos e em paz, quaisquer que sejam as circunstâncias, e ser capazes
de dizer: “Embora Ele matar-me, ainda assim confiarei nele; então o mundo ao
nosso redor pode olhar e ver a bem-aventurança e a realidade das coisas de
Deus. E por isso é de grande importância não ficar satisfeito em conhecer o
suficiente do Senhor Jesus Cristo para a salvação da alma, mas buscar
intimamente conhecê-lo, conhecê-lo como um amigo conhece seu amigo íntimo, e
assim confiar totalmente nEle. Posso dizer que encontrei essa bem- aventurança
em todas as condições variadas da vida. Oh! experimente-o, experimente-o,
experimente-o! Você descobrirá como é bom confiar Nele e como pode confiar
Nele, e Ele o ajudará e nunca o deixará nem o abandonará.
Outra e a última razão pela qual tudo isso é tão profundamente importante que
devemos buscar cada vez mais nos familiarizar com o Senhor Jesus é esta. Todos
vocês, meus amados irmãos e irmãs em Cristo, saibam que estamos em comunhão com
o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo, que estamos em co-participação com o Pai e
com Seu Filho Jesus Cristo, isso significa em parceria com o Pai e com Seu
Filho Jesus Cristo. Agora, nem todos veem quão profundamente importante é saber
quem é nosso parceiro, conhecer as riquezas do parceiro, conhecer os recursos
do parceiro, conhecer a disposição do parceiro, conhecer a capacidade do
parceiro, procurar cada vez mais nos familiarizar com aqueles a respeito de
quem Deus nas riquezas de Sua graça declara que estamos em comunhão, em
co-participação, em parceria com o Pai e o Filho? Quão maravilhosa é a
condescendência daquele Abençoado para com seres vis, inúteis e miseráveis como
nós. Enquanto ainda estava fraco e ainda exposto aos poderes das trevas, e um
peregrino aqui na terra passando por este vale de lágrimas, quão importante eu
deveria ser capaz de ir sem medo a Ele, o bom e gracioso, e sempre generoso
parceiro, o Senhor Jesus Cristo, que é infinitamente rico e sábio, e que me ama
com um amor eterno e imutável.
COMO ALCANÇAR O CONHECIMENTO DE CRISTO
Mas alguns podem dizer: “Tudo isso é muito precioso, mas como posso
alcançá-lo?” É claro que, em primeiro lugar, devemos ter sentenciado a nós
mesmos, devemos ter nos condenado e depositado nossa confiança no Senhor Jesus
Cristo para a salvação de nossas almas. Sem isso não pode haver tal coisa como
alcançar este conhecimento mais íntimo do Senhor Jesus Cristo. Isso é
absolutamente necessário. Mas, como afirmei no início, parece-me que se refere
aqui a um grau mais elevado de conhecimento do Senhor Jesus Cristo, mais do que
o necessário para a salvação de nossas almas, a fim de que possamos glorificar
a Deus, viver como convém aos filhos de Deus, e dê frutos abundantemente,
sessenta e cem vezes mais. Acabei de mencionar aqui, e meus amados irmãos e
irmãs em Cristo já pensaram nisso, que não devemos ficar satisfeitos em dar
frutos trinta vezes, mas na verdade quarenta vezes, quarenta e cinco vezes,
cinqüenta vezes; pressionar; sim, se for possível, atingir sessenta e cinco
vezes, e se algum de nós tiver alcançado isso, então almejar atingir setenta, setenta
e cinco vezes, oitenta vezes; sim, ficar satisfeito com nada além de almejar
cem vezes mais. Quando o bendito Senhor Jesus Cristo traz esta declaração
diante de nós, Ele quer dizer o que Ele diz, que alguns carregam em um e alguns
em outro grau. E por que não deveríamos avançar para suportar os graus mais
elevados e gloriosos, até a gloriosa consumação de cem vezes? Nunca devemos
perder de vista o fato de que a salvação de nossa alma não é o objetivo final
de Deus, mas a glória de Seu nome está intimamente ligada à produção de frutos.
Não pensemos que, porque agora por alguns anos, em alguma pequena medida,
deixamos o mundo para que possamos relaxar e agora seguir mais silenciosamente,
mas para continuar, para continuar, para continuar e para continuar. colocou
diante de nós nada menos que o prêmio, para pagar cem vezes mais.
Tomemos o texto em sua conexão. Como posso obter esse conhecimento íntimo do
Senhor Jesus Cristo? No versículo 8, lemos: “E tenho por perda todas as coisas,
pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor”, “para que eu
possa conhecê-lo e ao poder de Sua ressurreição e a comunhão de Seus
sofrimentos”. Tudo o que ele desejava deixar de lado e renunciar, a fim de
conhecê-lo e conhecê-lo cada vez mais. Portanto, amados amigos, os prazeres
deste mundo devem ser deixados de lado - a moda deste mundo deve ser colocada
aos pés de Jesus, as riquezas deste mundo, a honra deste mundo e tudo o que a
mente natural deseja. depois, deseja, encontra gratificação em - tudo para ser
colocado aos pés de Jesus, a fim de que possamos dizer com o apóstolo: “Sim,
sem dúvida, e considero todas as coisas como perda pela excelência do
conhecimento de Cristo Jesus”. De modo que, pelo resto de nossa vida, teremos
apenas um único objeto. Não seis, nem cinco, nem três, nem dois, mas um único
objetivo - viver para Deus.
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