Entendendo a Heresia do Pragmatismo

Pragmatismo e a verdade

 

David Bolton

 

 

Há um inimigo predominante e persuasivo da verdade que precisamos de discernimento espiritual nesta hora para vencer. Esse inimigo é uma mentalidade e uma filosofia chamada “pragmatismo”. 

O pragmatismo é definido como “um sistema filosófico não especulativo que considera as conseqüências práticas e os resultados úteis das idéias como um teste de sua veracidade e que considera a própria verdade como um processo”. (The Living Webster Encyclopedic Dictionary) O princípio básico do pragmatismo é “Se funciona, é verdade”. 

Os resultados finais de uma idéia ou prática, portanto, determinam sua veracidade e validade última. Esse tipo de pensamento apela para nossa abordagem lógica e prática da vida. Ele permeia nossa cultura e também encontrou seu lar na Igreja.

Superficialmente, o pragmatismo não parece ser um inimigo. Muitas vezes nós o abraçamos como amigo e conselheiro. Quando examinamos mais profundamente, no entanto, descobrimos seu engano sutil. O pragmatismo começa no final do processo da verdade e depois segue seu caminho de trás para frente. Começa com os resultados de uma idéia ou prática. Se forem desejáveis, valida a veracidade do conceito que levou a esse fim. A verdade, portanto, é subjetiva e mutável dependendo do julgamento de quem avalia o resultado. Por meio desse processo o homem acaba “criando a verdade” conforme lhe convém ou lhe parece razoável.

A verdade bíblica, por outro lado, começa no início do processo da Verdade, e então avança para o seu resultado. O começo ou fonte de toda Verdade é o próprio Deus. De Sua boca procede toda sabedoria, conhecimento e entendimento. Porque começa com Ele, é eterno, imutável e absoluto. Ele não muda ou se curva à aprovação ou desaprovação de seus destinatários. Não está evoluindo ou progredindo com o tempo, dependendo de avanços sociais, culturais, científicos ou intelectuais. É verdade quando seus resultados são favoráveis ​​ao homem, e é verdade quando não são. Sua validade é baseada em sua Fonte, não em seus fins!

 

Pragmatismo e a Bíblia

 

O pensamento pragmático encontrou sua introdução na raça humana no Jardim do Éden. Era a principal arma de Satanás para enganar e derrubar a humanidade. Seu objetivo principal era desacreditar a validade da palavra de Deus a Adão e Eva para levá-los cativos para fazer sua vontade. Seu plano era levá-los a observar o resultado da obediência ao mandamento de Deus. Se ele pudesse lançar isso sob uma luz desfavorável, poderia levá-los a questionar a integridade de Deus e Sua palavra. Ouça as palavras do estratagema de Satanás:

¹ Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E ele disse à mulher: "É verdade que Deus disse: 'Não comereis de toda árvore do jardim'?"

 

Satanás começa a lançar dúvidas sobre o que Deus disse.

 

² E a mulher disse à serpente: “Podemos comer do fruto das árvores do jardim; ³ “mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: 'Não o comereis, nem nele tocareis, para que não morrais.' ”

Eva ainda está focada na Fonte da palavra (“Deus disse…”).

⁴ Então a serpente disse à mulher: “Certamente você não morrerá. ⁵ “Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal”.

Satanás a concentra no resultado final da palavra para fazê-la questionar a validade do que Deus disse.

⁶ Vendo, pois, a mulher que aquela árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu. Ela também deu a seu marido com ela, e ele comeu. (Gênesis 3:1-6 NKJV)

 

Quando a mulher se concentrou nos resultados benéficos de comer do fruto, o pragmatismo fez seu apelo final e ela sucumbiu à mentira da serpente.

Foi uma abordagem pragmática da verdade que causou a queda de Adão e Eva. Suas sementes sedutoras foram semeadas para sempre no coração da humanidade caída.

Uma visão rápida das Escrituras revelará outros casos em que o pragmatismo estava na raiz das falhas pecaminosas do povo de Deus. Foi o pragmatismo que levou Sarai a insistir com Abrão para dormir com Hagar a fim de cumprir a promessa de Deus de um filho. O pragmatismo estava na raiz da insistência de Rebeca com Jacó para enganar Isaque a fim de obter a bênção de Esaú. Foi o que estava por trás da derrota de Israel em Ai, pois o resultado de Jericó os fez se aproximar de Ai em seu próprio entendimento e força. Isso estava em operação no povo de Deus quando eles falharam em expulsar completamente os habitantes da terra, mas os colocaram em trabalhos forçados para seu próprio ganho. O pragmatismo estava em ação em Israel enquanto eles clamavam por um rei para liderá-los na batalha como todas as nações ao seu redor. O pragmatismo controlou o coração de Saul quando ele não esperou por Samuel, mas ofereceu ele mesmo holocaustos, contra a ordem de Deus. Foi o que motivou Davi a numerar seus guerreiros, apoiando-se no braço da carne enquanto considerava as vitórias passadas. Isso nublou o julgamento de Davi quando ele construiu uma nova carroça para a arca a fim de levá-la a Jerusalém. Afastou o remanescente que havia retornado da conclusão da reconstrução do templo para construir suas próprias casas. O pragmatismo é o que motivou muitas das leis e tradições farisaicas dos anciãos que se tornaram a fonte de grande parte do conflito de Jesus com os líderes religiosos de sua época. O pragmatismo funcionou durante as últimas horas da vida de Jesus. Do ódio assassino dos fariseus a Jesus, à traição de Judas por trinta moedas de prata, aos julgamentos ilegais, à condenação final de Pilatos contra Ele, Mesmo esses exemplos devem nos fazer perceber o quanto essa sutil sedução do pragmatismo pode ser um inimigo.

 

Pragmatismo e a Igreja

 

Então, como o pragmatismo infectou e afetou a Igreja?

 

Muitas vezes o pragmatismo se insinua através de alguns dos aparentemente “aspectos menos espirituais” da vida da igreja. Uma vez dentro, no entanto, começa a funcionar como fermento em toda a massa. Muitas vezes, é nos aspectos administrativos e financeiros do ministério, por exemplo, que o “bom senso comercial” é empregado e as decisões são tomadas com a sabedoria prática deste mundo. Como essas decisões afetam os “aspectos menos espirituais” da igreja, nenhum perigo é visto em empregar métodos de bom senso. A longo prazo, porém, muitas dessas práticas funcionam para afetar a estrutura, as políticas e o protocolo de uma assembléia, de modo que eventualmente até mesmo os “aspectos mais espirituais” da vida da igreja sejam afetados. É especialmente importante nesses assuntos mais práticos que a sabedoria que vem do alto seja buscada e a fé genuína seja exercida.

O pragmatismo também é encontrado no trabalho quando se trata da implementação da visão e dos objetivos. Como os resultados finais estão em vista, muitas vezes soluções e métodos pragmáticos são adotados como o meio certo para esses fins. Estas fazem sentido para o homem natural como a forma mais adequada e razoável de atingir os objetivos desejados. Os caminhos do homem, porém, invariavelmente contornam a cruz e evitam a necessidade de vencer a fé. Eles também, consciente ou inconscientemente, envolvem alguma forma de compromisso com o mundo ou com a carne. O pragmatismo, no entanto, justifica os meios desde que os fins desejados sejam alcançados. Mesmo que as práticas mundanas ou carnais pareçam trazer um resultado desejado “para Deus”, esses métodos serão adotados.

O raciocínio pragmático pode ser especialmente enganoso quando o Senhor aparentemente está abençoando ou trabalhando em meio a um empreendimento específico. Isso é frequentemente tomado como evidência concreta do endosso do Senhor aos seus fins e/ou meios. O Senhor, porém, abençoa muitas coisas que Ele não endossa! Isso pode ser difícil de compreender, mas precisamos entender que as bênçãos de Deus são dadas com base em Sua misericórdia e bondade para com as pessoas. Seu endosso, no entanto, é baseado exclusivamente na retidão e na verdade.

As Escrituras nos dão vários exemplos disso. Por exemplo, Deus prometeu abençoar Ismael, embora ele tenha sido concebido pela sabedoria comprometedora da carne. Deus abençoou os filhos de Israel com água da rocha quando, ao contrário de Sua palavra, Moisés feriu a rocha em vez de falar com ela. Um milagre foi realizado, embora Moisés tenha sido severamente julgado por sua desobediência. Deus ungiu Saul com Seu Espírito para liderar Israel, embora o povo tivesse pecado ao rejeitar o próprio Deus como seu Rei. Jesus disse: “Deus envia sua chuva sobre justos e injustos”. Isso não é Seu endosso, no entanto, deste último, apenas Sua misericórdia.

Se precisarmos de mais provas, precisamos apenas olhar para nossas próprias vidas. Deus nos abençoa e trabalha através de nós com base em nossa justiça pessoal ou com base em Sua misericórdia e bondade? É uma tolice interpretar necessariamente a obra de Deus como confirmação de Seu endosso e aprovação. Em muitos casos, eles não têm nada a ver um com o outro. A validação de qualquer meio particular não é se Deus o está abençoando ou usando, mas se está de acordo com a vontade revelada de Deus. Costuma-se dizer, no entanto, quando métodos ou objetivos são questionáveis ​​quanto à sua correção: “Mas Deus está abençoando isso!” Isso, meu amigo, é pragmatismo.

O pragmatismo também entra em jogo quando há um desejo doentio de agradar as pessoas ou quando há medo do homem. Em ambos os casos, Deus é substituído como Centro e Fonte, e o homem toma Seu lugar. Estrategização e esquemas pragmáticos são empregados para obter um determinado efeito ou resultado. Elementos anímicos ou mundanos são frequentemente incorporados para atrair os desejos e inclinações dos menos espirituais. Isso invariavelmente funciona para moldar a própria forma e foco de um ministério. Determina o que é pregado e como  afeta o estilo e a forma das reuniões. Determina protocolo, expectativas, regulamentos e tradições. Tudo isso serve para arrastar a Igreja para fora de sua vocação celestial para a Verdade, para a escravidão terrena da sabedoria do homem.

O pragmatismo, ao contrário, funciona na Igreja desacreditando o que é a mente do Senhor se seu resultado não for agradável ou compreensível para nossas mentes. O caminho do Senhor sempre envolve uma “cruz”, pela qual uma mente pragmática é repelida. Não aceitamos prontamente a esterilidade, a demora, o sacrifício, o deserto, a solidão, o sofrimento e coisas do gênero. Uma caminhada de fé, no entanto, exige que confiemos e sigamos o Senhor mesmo quando as conseqüências são caras. Da mesma forma, o caminho do Senhor muitas vezes está além de nossa compreensão. Uma mente pragmática, no entanto, precisa ter todas as suas perguntas respondidas antes de ficar satisfeita e abraçar fielmente a verdade. Se não consegue descobrir como vai funcionar, permanece na incredulidade. Imagine se Abraão tivesse sido pragmático quando Deus lhe pediu para oferecer seu filho Isaque no altar, ou se Gideão não tivesse confiado em Deus quando Ele lhe disse para reduzir seu exército. As Escrituras estão cheias de exemplos do povo de Deus rejeitando o raciocínio pragmático para andar em fé e obediência. Os pragmatistas, no entanto, muitas vezes rejeitam o ensino claro da Palavra de Deus porque não faz sentido para eles em sua execução.

De todas essas maneiras e de muitas outras, o pragmatismo abre caminho na estrutura da Igreja para deixar de lado a Verdade de Deus para o entendimento humano. Como o homem é decaído e orientado principalmente para o reino de sua alma, o pragmatismo é uma influência inerente que controla grande parte de seu pensamento, mesmo nos crentes.

 

Pragmatismo e a Cruz

 

Há apenas uma solução para o pragmatismo na Igreja... essa é a cruz. O pragmatismo é o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Faz com que o homem seja um “deus” por direito próprio, motivando-o a ser o criador da verdade para si mesmo. Tudo o que funciona para ele é acreditado por ele. A cruz leva um machado à raiz da árvore do conhecimento do bem e do mal. Derruba a natureza auto-exaltante dentro de nós. Aplica a Palavra às nossas vidas como uma espada flamejante e brilhante, dividindo alma e espírito, para que possamos encontrar nosso caminho mais uma vez para a árvore da vida. A cruz nos crucifica para este mundo, e o mundo para nós, para que não abracemos sua sabedoria ou seus caminhos. A cruz faz com que não nos apoiemos em nosso próprio entendimento, mesmo nas questões mais mundanas da vida. A cruz nos leva a dobrar os joelhos diante da Palavra de Deus como nossa primeira e última autoridade. Somente um povo que abraçou a cruz pode conhecer os pensamentos e caminhos de Deus. Somente um povo que abraçou a cruz pode andar em fé e obediência. Devemos nos oferecer de novo a Deus como um sacrifício vivo, e diariamente sermos renovados em nossas mentes. Só assim poderemos provar qual é a Sua boa, aceitável e perfeita vontade. Que possamos estar dispostos a abraçar a cruz e nos tornarmos aqueles a quem Deus não apenas abençoa, mas também endossa, porque aprendemos a andar na VERDADE! Só assim poderemos provar qual é a Sua boa, aceitável e perfeita vontade. Que possamos estar dispostos a abraçar a cruz e nos tornarmos aqueles a quem Deus não apenas abençoa, mas também endossa, porque aprendemos a andar na VERDADE! Só assim poderemos provar qual é a Sua boa, aceitável e perfeita vontade. Que possamos estar dispostos a abraçar a cruz e nos tornarmos aqueles a quem Deus não apenas abençoa, mas também endossa, porque aprendemos a andar na VERDADE!

 

A bíblia é a Palavra de Deus, nela temos o alimento espiritual para a vida regenerada, se alguém está em Cristo é nova criatura, e esse novo homem quer o alimento que sustente a sua vida espiritual, ele deseja ouvir a palavra de Deus, o sopro do Espírito Santo dá vida através da Palavra, é por isso que ela é viva e eficaz. Lembre-se sempre da essência deste ensinamento, Deus fala através das Escrituras, o mover do Espírito estará presente onde a bíblia for pregada com fidelidade. Nas Escrituras encontramos luz (Salmos 119:105) princípios de conduta (Genesis 26:25) Advertências (Provérbios 27:1) aconselhamento e orientação moral (Salmo 1) a pratica espiritual tem uma conexão com as escrituras (salmos 119) o crescimento na graça e na verdade vem através do estudo das Escrituras. Tudo é importante em um ambiente de culto, porém a Palavra de Deus deve ter preeminência, sempre deve ser o meio pelo qual o povo de Deus deve se alimentar. Louvor não alimenta testemunhos não alimentam assuntos da vida não alimentam só a palavra que procede da boca de Deus é alimento verdadeiro, é o maná da Nova Aliança que os redimidos colhem para saciar a fome do coração regenerado.

 

 

Pragmatismo e a verdade

 

David Bolton

 

 

Há um inimigo predominante e persuasivo da verdade que precisamos de discernimento espiritual nesta hora para vencer. Esse inimigo é uma mentalidade e uma filosofia chamada “pragmatismo”. 

O pragmatismo é definido como “um sistema filosófico não especulativo que considera as conseqüências práticas e os resultados úteis das idéias como um teste de sua veracidade e que considera a própria verdade como um processo”. (The Living Webster Encyclopedic Dictionary) O princípio básico do pragmatismo é “Se funciona, é verdade”. 

Os resultados finais de uma idéia ou prática, portanto, determinam sua veracidade e validade última. Esse tipo de pensamento apela para nossa abordagem lógica e prática da vida. Ele permeia nossa cultura e também encontrou seu lar na Igreja.

Superficialmente, o pragmatismo não parece ser um inimigo. Muitas vezes nós o abraçamos como amigo e conselheiro. Quando examinamos mais profundamente, no entanto, descobrimos seu engano sutil. O pragmatismo começa no final do processo da verdade e depois segue seu caminho de trás para frente. Começa com os resultados de uma idéia ou prática. Se forem desejáveis, valida a veracidade do conceito que levou a esse fim. A verdade, portanto, é subjetiva e mutável dependendo do julgamento de quem avalia o resultado. Por meio desse processo o homem acaba “criando a verdade” conforme lhe convém ou lhe parece razoável.

A verdade bíblica, por outro lado, começa no início do processo da Verdade, e então avança para o seu resultado. O começo ou fonte de toda Verdade é o próprio Deus. De Sua boca procede toda sabedoria, conhecimento e entendimento. Porque começa com Ele, é eterno, imutável e absoluto. Ele não muda ou se curva à aprovação ou desaprovação de seus destinatários. Não está evoluindo ou progredindo com o tempo, dependendo de avanços sociais, culturais, científicos ou intelectuais. É verdade quando seus resultados são favoráveis ​​ao homem, e é verdade quando não são. Sua validade é baseada em sua Fonte, não em seus fins!

 

Pragmatismo e a Bíblia

 

O pensamento pragmático encontrou sua introdução na raça humana no Jardim do Éden. Era a principal arma de Satanás para enganar e derrubar a humanidade. Seu objetivo principal era desacreditar a validade da palavra de Deus a Adão e Eva para levá-los cativos para fazer sua vontade. Seu plano era levá-los a observar o resultado da obediência ao mandamento de Deus. Se ele pudesse lançar isso sob uma luz desfavorável, poderia levá-los a questionar a integridade de Deus e Sua palavra. Ouça as palavras do estratagema de Satanás:

¹ Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E ele disse à mulher: "É verdade que Deus disse: 'Não comereis de toda árvore do jardim'?"

 

Satanás começa a lançar dúvidas sobre o que Deus disse.

 

² E a mulher disse à serpente: “Podemos comer do fruto das árvores do jardim; ³ “mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: 'Não o comereis, nem nele tocareis, para que não morrais.' ”

Eva ainda está focada na Fonte da palavra (“Deus disse…”).

⁴ Então a serpente disse à mulher: “Certamente você não morrerá. ⁵ “Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal”.

Satanás a concentra no resultado final da palavra para fazê-la questionar a validade do que Deus disse.

⁶ Vendo, pois, a mulher que aquela árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu. Ela também deu a seu marido com ela, e ele comeu. (Gênesis 3:1-6 NKJV)

 

Quando a mulher se concentrou nos resultados benéficos de comer do fruto, o pragmatismo fez seu apelo final e ela sucumbiu à mentira da serpente.

Foi uma abordagem pragmática da verdade que causou a queda de Adão e Eva. Suas sementes sedutoras foram semeadas para sempre no coração da humanidade caída.

Uma visão rápida das Escrituras revelará outros casos em que o pragmatismo estava na raiz das falhas pecaminosas do povo de Deus. Foi o pragmatismo que levou Sarai a insistir com Abrão para dormir com Hagar a fim de cumprir a promessa de Deus de um filho. O pragmatismo estava na raiz da insistência de Rebeca com Jacó para enganar Isaque a fim de obter a bênção de Esaú. Foi o que estava por trás da derrota de Israel em Ai, pois o resultado de Jericó os fez se aproximar de Ai em seu próprio entendimento e força. Isso estava em operação no povo de Deus quando eles falharam em expulsar completamente os habitantes da terra, mas os colocaram em trabalhos forçados para seu próprio ganho. O pragmatismo estava em ação em Israel enquanto eles clamavam por um rei para liderá-los na batalha como todas as nações ao seu redor. O pragmatismo controlou o coração de Saul quando ele não esperou por Samuel, mas ofereceu ele mesmo holocaustos, contra a ordem de Deus. Foi o que motivou Davi a numerar seus guerreiros, apoiando-se no braço da carne enquanto considerava as vitórias passadas. Isso nublou o julgamento de Davi quando ele construiu uma nova carroça para a arca a fim de levá-la a Jerusalém. Afastou o remanescente que havia retornado da conclusão da reconstrução do templo para construir suas próprias casas. O pragmatismo é o que motivou muitas das leis e tradições farisaicas dos anciãos que se tornaram a fonte de grande parte do conflito de Jesus com os líderes religiosos de sua época. O pragmatismo funcionou durante as últimas horas da vida de Jesus. Do ódio assassino dos fariseus a Jesus, à traição de Judas por trinta moedas de prata, aos julgamentos ilegais, à condenação final de Pilatos contra Ele, Mesmo esses exemplos devem nos fazer perceber o quanto essa sutil sedução do pragmatismo pode ser um inimigo.

 

Pragmatismo e a Igreja

 

Então, como o pragmatismo infectou e afetou a Igreja?

 

Muitas vezes o pragmatismo se insinua através de alguns dos aparentemente “aspectos menos espirituais” da vida da igreja. Uma vez dentro, no entanto, começa a funcionar como fermento em toda a massa. Muitas vezes, é nos aspectos administrativos e financeiros do ministério, por exemplo, que o “bom senso comercial” é empregado e as decisões são tomadas com a sabedoria prática deste mundo. Como essas decisões afetam os “aspectos menos espirituais” da igreja, nenhum perigo é visto em empregar métodos de bom senso. A longo prazo, porém, muitas dessas práticas funcionam para afetar a estrutura, as políticas e o protocolo de uma assembléia, de modo que eventualmente até mesmo os “aspectos mais espirituais” da vida da igreja sejam afetados. É especialmente importante nesses assuntos mais práticos que a sabedoria que vem do alto seja buscada e a fé genuína seja exercida.

O pragmatismo também é encontrado no trabalho quando se trata da implementação da visão e dos objetivos. Como os resultados finais estão em vista, muitas vezes soluções e métodos pragmáticos são adotados como o meio certo para esses fins. Estas fazem sentido para o homem natural como a forma mais adequada e razoável de atingir os objetivos desejados. Os caminhos do homem, porém, invariavelmente contornam a cruz e evitam a necessidade de vencer a fé. Eles também, consciente ou inconscientemente, envolvem alguma forma de compromisso com o mundo ou com a carne. O pragmatismo, no entanto, justifica os meios desde que os fins desejados sejam alcançados. Mesmo que as práticas mundanas ou carnais pareçam trazer um resultado desejado “para Deus”, esses métodos serão adotados.

O raciocínio pragmático pode ser especialmente enganoso quando o Senhor aparentemente está abençoando ou trabalhando em meio a um empreendimento específico. Isso é frequentemente tomado como evidência concreta do endosso do Senhor aos seus fins e/ou meios. O Senhor, porém, abençoa muitas coisas que Ele não endossa! Isso pode ser difícil de compreender, mas precisamos entender que as bênçãos de Deus são dadas com base em Sua misericórdia e bondade para com as pessoas. Seu endosso, no entanto, é baseado exclusivamente na retidão e na verdade.

As Escrituras nos dão vários exemplos disso. Por exemplo, Deus prometeu abençoar Ismael, embora ele tenha sido concebido pela sabedoria comprometedora da carne. Deus abençoou os filhos de Israel com água da rocha quando, ao contrário de Sua palavra, Moisés feriu a rocha em vez de falar com ela. Um milagre foi realizado, embora Moisés tenha sido severamente julgado por sua desobediência. Deus ungiu Saul com Seu Espírito para liderar Israel, embora o povo tivesse pecado ao rejeitar o próprio Deus como seu Rei. Jesus disse: “Deus envia sua chuva sobre justos e injustos”. Isso não é Seu endosso, no entanto, deste último, apenas Sua misericórdia.

Se precisarmos de mais provas, precisamos apenas olhar para nossas próprias vidas. Deus nos abençoa e trabalha através de nós com base em nossa justiça pessoal ou com base em Sua misericórdia e bondade? É uma tolice interpretar necessariamente a obra de Deus como confirmação de Seu endosso e aprovação. Em muitos casos, eles não têm nada a ver um com o outro. A validação de qualquer meio particular não é se Deus o está abençoando ou usando, mas se está de acordo com a vontade revelada de Deus. Costuma-se dizer, no entanto, quando métodos ou objetivos são questionáveis ​​quanto à sua correção: “Mas Deus está abençoando isso!” Isso, meu amigo, é pragmatismo.

O pragmatismo também entra em jogo quando há um desejo doentio de agradar as pessoas ou quando há medo do homem. Em ambos os casos, Deus é substituído como Centro e Fonte, e o homem toma Seu lugar. Estrategização e esquemas pragmáticos são empregados para obter um determinado efeito ou resultado. Elementos anímicos ou mundanos são frequentemente incorporados para atrair os desejos e inclinações dos menos espirituais. Isso invariavelmente funciona para moldar a própria forma e foco de um ministério. Determina o que é pregado e como  afeta o estilo e a forma das reuniões. Determina protocolo, expectativas, regulamentos e tradições. Tudo isso serve para arrastar a Igreja para fora de sua vocação celestial para a Verdade, para a escravidão terrena da sabedoria do homem.

O pragmatismo, ao contrário, funciona na Igreja desacreditando o que é a mente do Senhor se seu resultado não for agradável ou compreensível para nossas mentes. O caminho do Senhor sempre envolve uma “cruz”, pela qual uma mente pragmática é repelida. Não aceitamos prontamente a esterilidade, a demora, o sacrifício, o deserto, a solidão, o sofrimento e coisas do gênero. Uma caminhada de fé, no entanto, exige que confiemos e sigamos o Senhor mesmo quando as conseqüências são caras. Da mesma forma, o caminho do Senhor muitas vezes está além de nossa compreensão. Uma mente pragmática, no entanto, precisa ter todas as suas perguntas respondidas antes de ficar satisfeita e abraçar fielmente a verdade. Se não consegue descobrir como vai funcionar, permanece na incredulidade. Imagine se Abraão tivesse sido pragmático quando Deus lhe pediu para oferecer seu filho Isaque no altar, ou se Gideão não tivesse confiado em Deus quando Ele lhe disse para reduzir seu exército. As Escrituras estão cheias de exemplos do povo de Deus rejeitando o raciocínio pragmático para andar em fé e obediência. Os pragmatistas, no entanto, muitas vezes rejeitam o ensino claro da Palavra de Deus porque não faz sentido para eles em sua execução.

De todas essas maneiras e de muitas outras, o pragmatismo abre caminho na estrutura da Igreja para deixar de lado a Verdade de Deus para o entendimento humano. Como o homem é decaído e orientado principalmente para o reino de sua alma, o pragmatismo é uma influência inerente que controla grande parte de seu pensamento, mesmo nos crentes.

 

Pragmatismo e a Cruz

 

Há apenas uma solução para o pragmatismo na Igreja... essa é a cruz. O pragmatismo é o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Faz com que o homem seja um “deus” por direito próprio, motivando-o a ser o criador da verdade para si mesmo. Tudo o que funciona para ele é acreditado por ele. A cruz leva um machado à raiz da árvore do conhecimento do bem e do mal. Derruba a natureza auto-exaltante dentro de nós. Aplica a Palavra às nossas vidas como uma espada flamejante e brilhante, dividindo alma e espírito, para que possamos encontrar nosso caminho mais uma vez para a árvore da vida. A cruz nos crucifica para este mundo, e o mundo para nós, para que não abracemos sua sabedoria ou seus caminhos. A cruz faz com que não nos apoiemos em nosso próprio entendimento, mesmo nas questões mais mundanas da vida. A cruz nos leva a dobrar os joelhos diante da Palavra de Deus como nossa primeira e última autoridade. Somente um povo que abraçou a cruz pode conhecer os pensamentos e caminhos de Deus. Somente um povo que abraçou a cruz pode andar em fé e obediência. Devemos nos oferecer de novo a Deus como um sacrifício vivo, e diariamente sermos renovados em nossas mentes. Só assim poderemos provar qual é a Sua boa, aceitável e perfeita vontade. Que possamos estar dispostos a abraçar a cruz e nos tornarmos aqueles a quem Deus não apenas abençoa, mas também endossa, porque aprendemos a andar na VERDADE! Só assim poderemos provar qual é a Sua boa, aceitável e perfeita vontade. Que possamos estar dispostos a abraçar a cruz e nos tornarmos aqueles a quem Deus não apenas abençoa, mas também endossa, porque aprendemos a andar na VERDADE! Só assim poderemos provar qual é a Sua boa, aceitável e perfeita vontade. Que possamos estar dispostos a abraçar a cruz e nos tornarmos aqueles a quem Deus não apenas abençoa, mas também endossa, porque aprendemos a andar na VERDADE!

 

A bíblia é a Palavra de Deus, nela temos o alimento espiritual para a vida regenerada, se alguém está em Cristo é nova criatura, e esse novo homem quer o alimento que sustente a sua vida espiritual, ele deseja ouvir a palavra de Deus, o sopro do Espírito Santo dá vida através da Palavra, é por isso que ela é viva e eficaz. Lembre-se sempre da essência deste ensinamento, Deus fala através das Escrituras, o mover do Espírito estará presente onde a bíblia for pregada com fidelidade. Nas Escrituras encontramos luz (Salmos 119:105) princípios de conduta (Genesis 26:25) Advertências (Provérbios 27:1) aconselhamento e orientação moral (Salmo 1) a pratica espiritual tem uma conexão com as escrituras (salmos 119) o crescimento na graça e na verdade vem através do estudo das Escrituras. Tudo é importante em um ambiente de culto, porém a Palavra de Deus deve ter preeminência, sempre deve ser o meio pelo qual o povo de Deus deve se alimentar. Louvor não alimenta testemunhos não alimentam assuntos da vida não alimentam só a palavra que procede da boca de Deus é alimento verdadeiro, é o maná da Nova Aliança que os redimidos colhem para saciar a fome do coração regenerado.