|
N o vigésimo terceiro
capítulo do Evangelho de Mateus, a Palavra de Deus registra o discurso de
Jesus e a repreensão dos escribas e fariseus, a liderança religiosa de sua
época. Eles exemplificam tudo o que um líder do povo de Deus não deve
ser. O espírito religioso que havia naqueles líderes ainda está em vigor
hoje. Infelizmente, muitos dos pastores de hoje estão carregando em seus
púlpitos a mesma bagagem religiosa que Jesus repreendeu. É de vital
importância para qualquer um que esteja no ministério, ou estudando para uma
posição de liderança na igreja, entender o que é esse espírito para evitar
que ele estrague seu ministério.
Se pudermos entender o que os
fariseus fizeram de errado, acertaremos. Começaremos usando
Mateus vinte e três como base para este estudo.
Versículo 1 – Então
falou Jesus às multidões e aos seus discípulos.
No capítulo 22 anterior, Jesus havia acabado
de vencer outro duelo verbal com os escribas e fariseus que O seguiam como
moscas tentando enganar o Filho de Deus e encontrar algum erro em Seu ensino
com o qual pudessem denunciá-Lo. Eles descobriram que tentar enganar
Deus é obviamente impossível.
Jesus continua no versículo 2 “Os escribas e
fariseus sentam-se na cadeira de Moisés” Eles têm um compromisso
como mestres da Palavra de Deus que devemos respeitar. Devemos respeitar
a posição de autoridade de qualquer posição de liderança na igreja.
Versículo 3 Todos, pois, o que quer que vos mandem
observar, observem e façam;
Quando você está sendo informado sobre o que a
Bíblia realmente diz por esses líderes, você deve fazê-lo. – Mas Jesus
continua;
Mas não faça segundo as suas obras, porque dizem e não fazem.
Em outras palavras, os fariseus são
hipócritas. A hipocrisia é a piscina fundamental na qual esse espírito é
nutrido e se reproduz. Ninguém é perfeito e a hipocrisia afeta todo
cristão em algum momento à medida que progredimos em nossa caminhada com o
Senhor. Mas um cristão sincero não pratica hipocrisia intencionalmente. Vamos
parar um momento para considerar o fato de que os fariseus conheciam
completamente a Palavra de Deus. Eles tinham memorizado todos os livros
do Antigo Testamento. Eles tinham muito conhecimento intelectual de
Deus, mas nenhum conhecimento de coração. E como observamos na parábola
de Jesus sobre o fariseu e o pecador (Lucas 18:10-14), esse orgulho em seu
conhecimento produziu neles um espírito de justiça própria que os fez pensar
que eram superiores às pessoas que eles viam como pecadores. Eles
desdenhavam comer com pecadores (Lucas 15:2) e não se permitiam ser tocados
por um pecador. (Lucas 7:39). Sua falta de amor e compaixão é
consistente em todos os Evangelhos.
Ter muito conhecimento da Palavra de Deus é
muito importante e necessário para o ministério, mas se não permitirmos que o
Espírito Santo use essa Palavra para nos transformar, cairemos na mesma poça
de hipocrisia e farisaísmo que criou os fariseus. Podemos ver no exemplo do
fariseu que a Palavra de Deus pode ser mal utilizada e se tornar uma
ferramenta que pode levar as pessoas à escravidão, como observamos no versículo
4. Porque atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem sobre
os ombros dos homens; mas eles mesmos não os moverão com um de seus dedos.
Acho importante entender que, quando Jesus veio, os fariseus estavam
ocupados acrescentando leis e regulamentos ao que Deus havia originalmente
ordenado por meio de Moisés. As novas leis que os fariseus estavam
inventando eram orais na época e não foram escritas até depois que Jesus foi
crucificado. Isso se tornou o Talmude que hoje está contido no Talmude da
Babilônia, usado pelos líderes judeus ortodoxos modernos. Na mente
desses professores, você não pode entender a Torá sem ela. O Talmude
Babilônico contém trinta e três volumes de comentários e partes dele são
bastante vis. Por causa disso, hoje os judeus ortodoxos estão em cativeiro
para observar 600 leis. É uma característica de Satanás operar através
da “religião” para complicar a simplicidade de Deus e levar as pessoas à
escravidão das leis feitas pelo homem. Jesus sabia o que os fariseus estavam
instigando na época, e no que isso se desenvolveria e é por isso que no
capítulo vinte e dois anterior, Ele simplificou a totalidade da lei de Deus
em apenas dois mandamentos – “Ame a Deus de todo o seu coração, alma
e mente, e ame o seu próximo como a si mesmo. Destes dois mandamentos
dependem toda a lei e os profetas” (Mateus 22:40).
Em outras palavras, mantenha-o
simples. Na simplicidade há segurança. Use seu conhecimento da
Palavra de Deus para proteger você e as pessoas a quem você foi enviado para
servir da filosofia e da doutrina inspirada pelo homem que Satanás usará para
complicar, confundir e desviar as pessoas da simplicidade que há em Cristo
(11 Coríntios 11:3). A primeira vez que ouvi a voz mansa e delicada do
Senhor, Ele disse: “Os bem-aventurados habitam na
simplicidade”. Mantenha simples. Não deixe o diabo complicar o seu
ministério.
Os próximos três versículos, de cinco a sete,
são uma frase e esta frase revela a raiz da doença do fariseu, e essa raiz é
o orgulho.
Mas todas as obras que eles fazem para
serem vistos pelos homens: eles alargam seus filactérios e alargam as bordas
de suas vestes (versículo 5).
Os filactérios eram pequenas caixas que
continham as Escrituras que eram usadas na cabeça ou no braço. As caixas
externas que continham a caixa foram ampliadas pelos fariseus para mostrar
aos outros que sua reverência pela palavra de Deus era maior do que a média
das pessoas. Eles os usavam o tempo todo, não apenas quando rezavam como
era o costume do povo comum. Imagino que nenhum fariseu em sua mente errada seria
pego morto sem usar seu filactério em público. Da mesma forma, existem
alguns pastores que pensam da mesma maneira sobre usar seus
ternos. Conheço um pastor que foi visto cortando a grama de
terno. Ele e sua esposa também se recusaram a ter comunhão com qualquer
cristão fora de sua denominação. Voltando ao nosso texto, as franjas eram
para lembrar o povo de guardar os mandamentos (Números 15:38,39). Então
os fariseus, é claro, sendo os mais justos de todos em suas mentes,
certificaram-se de que suas franjas superassem em número as de qualquer outra
pessoa. Concluímos que os filactérios e as franjas eram símbolos de status
para os fariseus que serviam para transmitir aos outros sua superioridade
espiritual. O equivalente de hoje pode ser a quantidade de letras após
um nome. Não há problema em sentir satisfação nas realizações acadêmicas
de alguém, mas o orgulho excessivo de seus diplomas pode gerar um espírito
farisaítico. Os fariseus que estavam tão imersos em sua própria superioridade religiosa,
mas careciam de qualquer sabedoria e relacionamento genuíno com Deus, ficaram
mortificados e humilhados pelo conhecimento de Jesus. Ele também os
confundiu porque não havia sido educado formalmente como eles. Ele era
apenas um carpinteiro, um comerciante comum. Os fariseus foram
provocados a um ciúme que acabou resultando na crucificação de Jesus. O
espírito religioso que ajudou a crucificar Jesus pode operar da mesma forma
quando um indivíduo talentoso e ungido é confrontado por um desses espíritos
religiosos invejosos. Lembra de Davi e Saul? O ungido Davi foi
forçado a passar o início de sua carreira escondido em cavernas da lança de
Saul. Em sua terceira epístola, versículo nove e dez, o apóstolo João
registra que não tinha permissão para ministrar ao povo em uma igreja, porque
o pastor queria “preeminência” entre eles. Este pastor era tão orgulhoso
e ciumento que não suportava a ideia de alguém ser exaltado acima dele aos
olhos de sua congregação. Há muitos pastores hoje que se recusam a
contratar oradores ungidos e talentosos pelo mesmo motivo.
Se Deus levantar pessoas que se destacam em
sua congregação, não seja um fariseu, encoraje-as, não as crucifique, ou você
acabará sujando seu ministério diante do Senhor. Entregue todos os seus
problemas de ego e ciúmes a Jesus e deixe-os ir.
Jesus continua nos versículos 6 e 7. E
amam os primeiros lugares nas festas e os primeiros assentos nas
sinagogas. E saudações nos mercados, e ser chamado pelos homens, “Rabi,
Rabi.”
Eu estava visitando uma igreja na
Califórnia, onde um novo pastor estava falando. Era seu primeiro dia em
seu novo púlpito, e ele nos disse que seu cargo anterior era vice-presidente
de uma faculdade cristã. Ele disse que uma das razões pelas quais
decidiu deixar seu emprego na escola e se tornar um pastor foi que ele
poderia ser o homem número um, em vez do homem número dois. Ele
realmente disse isso. Desejar ser o homem número um não deve ser um
motivo para entrar no ministério. Em contraste, outro pastor que conheci que
ministrava em Nova Jersey recusou-se a colocar o título de “Pastor” na porta
de seu escritório. Em vez disso, ele escolheu o título de pastor
assistente. Para ele, Jesus era o verdadeiro pastor da igreja e ele
estava ali apenas para ser o ajudante do Senhor. Outro pastor que conheci
insistiu que todos em sua congregação o chamassem de “Reverendo”. Espero
que sua esposa não tenha sido forçada a cumprir a mesma regra. –
“Reverendo, querido, o jantar está pronto.” Um fariseu usa sua posição na
igreja como um símbolo de status e adora ser chamado de rabino, rabino ou
reverendo, reverendo. Não é de admirar que os fariseus adorassem ser chamados
de rabinos. No hebraico original, a palavra pode significar “Meu Grande”.
Nos versículos oito a doze, Jesus oferece palavras de correção para aqueles
que permitem que seus egos inflados corram descontroladamente em Seus
santuários. Mas não seja chamado Rabi: porque um só é o seu Mestre, o
Cristo; e todos vocês são irmãos (versículo 8).
Jesus está nos mostrando aqui para não
reverenciar nenhum homem acima do Senhor. Somos todos irmãos, não
importa se alguns de nós alcançaram cargos maiores, ou adquiriram ministérios
enormes, nenhum é mais importante que o outro. Deus estima o menor,
igual àqueles que são os maiores aos olhos dos homens.
Jesus continua. E a ninguém
sobre a terra chameis vosso pai, porque um só é vosso Pai, o que está nos
céus (versículo 9). No contexto do texto, Jesus está se referindo à
liderança religiosa. Não há problema em chamar seu pai terreno de pai,
mas o título de pai não deve ser usado para designar o status de qualquer
líder religioso.
Um pai começa a vida. Somente Deus começa
a vida, portanto, usar o título de pai para qualquer serviço religioso é
insinuar que o homem pode assumir o papel de doador da vida suplantando a
Autoridade Divina que é somente de Deus, colocando o homem no mesmo nível de
Deus.
Aqui, novamente, Jesus está nos protegendo
contra a exaltação da liderança da igreja a níveis espiritualmente
prejudiciais. Este princípio é reiterado no versículo 10. Nem vos chameis mestres (mestres),
porque um só é o vosso Mestre, Cristo. – Embora possamos ter
uma excelente liderança de igreja e professores maravilhosos, eles são irmãos
e servos submissos a Deus Pai e a Seu Filho, que é o mestre mestre de quem
recebemos a pura Palavra de Deus. Os professores são meramente
distribuidores de Suas palavras e instruções originais. Quando Jesus alimentou os cinco mil, (Mateus
14: 15-21) Ele deu o pão, que é símbolo de Sua palavra, aos Seus discípulos e
eles, por sua vez, distribuíram esse pão para alimentar os famintos. A
Fonte do pão é Jesus e é por isso que devemos sempre verificar o que estamos
sendo ensinados pela liderança da igreja com a Fonte, a própria Palavra de
Deus para afirmar que o que estamos sendo ensinados é a verdade de acordo com
as Escrituras.Jesus resume tudo no versículo 11.
Mas o maior dentre vós será vosso
servo.
Jesus iria ilustrar isso graficamente para
Seus discípulos em Sua última ceia com eles antes de Sua crucificação. Reunidos
em um cenáculo, os discípulos observaram Jesus se despir e se enrolar em uma
toalha. Então Ele se ajoelhou diante deles e começou a lavar seus
pés; uma tarefa que era reservada para o menor dos servos. A
lavagem dos pés normalmente era feita antes de uma refeição. Obviamente,
os discípulos passaram pelo jantar com os pés sujos. Nenhum dos
discípulos se ofereceu para realizar esta tarefa humilde para seus
irmãos. Aparentemente, Jesus estava esperando para ver se algum deles se
voluntariaria. Quando Pedro se opôs a Jesus lavar seus pés, seu Senhor lhe
disse que, se ele não se submetesse ao lava-pés, não poderia ter parte com
Ele. Na verdade, foi o orgulho de Pedro que inicialmente se recusou a
permitir que Seu Mestre realizasse essa tarefa mais humilde. E esse
orgulho, se fosse retreinado, o impediria de estar em plena unidade com Seu
Mestre, porque ser discípulo de Jesus significa que Sua humildade deve ser
nossa também, ou não podemos ter parte Dele, terminado o lava-pés, Jesus lhes
disse isso. Sabe o que eu fiz com você? Você me chama de Mestre
e Senhor: e você diz bem; pois assim eu sou. Se eu, então, seu
Senhor e Mestre, lavei seus pés; vocês também devem lavar os pés uns dos
outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que façais como eu vos fiz
(João 13:12-15).
O maior entre os homens é Jesus, o
Filho de Deus, e Ele não se envergonhou de realizar a tarefa mais baixa para
servir ao Seu povo, e também de sofrer uma morte horrenda para salvar nossas
almas. Essa humildade é o que nós, como discípulos, devemos imitar.
Especialmente os que
estão no serviço religioso devem ser exemplos da mesma humildade expressa por
nosso Senhor.Jesus conclui esta parte de Seu discurso no capítulo 23 com
isso. E quem se exaltar será humilhado, e quem se humilhar será
exaltado (versículo 12).
O apóstolo Pedro reitera o ensinamento de Jesus
à liderança da igreja em sua primeira epístola. Ele diz; Exorto
aos presbíteros que estão entre vós, que também são presbíteros e testemunhas
dos sofrimentos de Cristo, e também participantes da glória que há de ser
revelada: Apascentai o rebanho de Deus que está entre vós, cuidando dele, não
por constrangimento (porque você precisa), mas por vontade própria; não
por lucro imundo (dinheiro), mas de mente pronta; nem como tendo domínio
sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho (I Pedro 5:1-3).
E esse exemplo não tem vergonha de servir
humildemente uns aos outros, não importa qual seja nosso status na igreja ou
na vida.
Até este ponto, Jesus estava se dirigindo à
multidão em geral. Os fariseus também faziam parte dessa
assembléia. Foi-nos mostrado o que precisamos fazer para não nos
tornarmos fariseus. Agora, dos versículos treze até a conclusão do
capítulo no versículo trinta e nove, Jesus volta Sua atenção para se dirigir
àqueles que na verdade são fariseus. Embora Ele esteja abordando
especificamente a liderança religiosa de Sua época e suas práticas, podemos
ver reflexos de seu comportamento ocorrendo novamente no ambiente religioso
de hoje.
Parte Dois
Jesus começa Sua admoestação diretamente aos
escribas e fariseus de Sua época, mostrando-lhes que sua atual condição
espiritual os está tornando alvo de uma grande quantidade de “ai”.
Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas!
.
Jesus não dilui Suas acusações. Os
fariseus e seus assistentes são hipócritas. Você pode olhar para essas
pessoas e ter uma boa ideia do que realmente é a hipocrisia na
religião. Farisaísmo é hipocrisia. Pois fechais o reino dos céus aos
homens: porque nem vós mesmos entrais, nem permitis aos que estão entrando. Em outras palavras, eles impedem aqueles de
entrar por seus próprios conceitos distorcidos da fé. Jesus está
descrevendo uma liderança religiosa que se separou de Deus e se tornou sua
própria entidade. Ele então perseguirá e impedirá qualquer pessoa com
uma fé genuína em Deus. Tenho uma amiga que é uma nova cristã e fez grande
progresso em seu desenvolvimento espiritual. Ela queria ser
batizada. Seu pastor na época queria que ela fizesse um discurso antes
de seu batismo. Ela não se sentia à vontade para falar na frente das
pessoas, então o pastor se recusou a batizá-la. Ele disse a ela que ela
não estava pronta.
Fazer um discurso não é um requisito para o
batismo. O único requisito para o Batismo nas Escrituras é a fé em
Jesus, Sua morte e ressurreição, que meu amigo definitivamente teve. Não
somos batizados com base em nosso desenvolvimento espiritual. O pastor
colocou uma pedra de tropeço no caminho dessa mulher. Então Ele lhe
enviou um e-mail para dizer que batizou cinco pessoas, o que foi planejado
para lembrá-la de que ele não achava que ela estava qualificada para o
batismo. Recomendei que ela encontrasse outra igreja, ela o fez, e ela
foi prontamente batizada por cristãos que estavam ansiosos para receber outro
membro na família do Senhor. Felizmente, aquele pastor finalmente percebeu
seu erro e acabou se desculpando com meu amigo.
Um espírito farisaico inventará regulamentos
não encontrados na palavra de Deus que impedirão o desenvolvimento espiritual
de outros. Os regulamentos e requisitos adicionais são ferramentas que
um espírito farisaico usará para controlar e manipular os outros.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois vocês devoram as
casas das viúvas e, sob pretexto, fazem longas orações; portanto, receberão
maior condenação (versículo 14) Somos mostrados em (Lucas 16:14) que os
fariseus eram gananciosos. No versículo 14, vemos que eles são
oportunistas e se aproveitam dos vulneráveis para seu próprio ganho,
mantendo ao mesmo tempo uma fachada de falsa espiritualidade. Hoje temos na televisão personalidades
religiosas mendigando por dinheiro, enquanto eles já adquiriram milhões e
podem muito bem se sustentar sem ter que coagir uma viúva pobre a perder seus
últimos dez dólares.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois vocês percorrem o
mar e a terra para fazer um prosélito, e quando ele é feito, vocês o tornam
duas vezes mais filho do inferno do que vocês (versículo 15).
Uau, isso é uma desgraça lá! Ele os chama
de filhos do inferno. Em outro lugar, Jesus é muito direto ao dizer-lhes
que o pai deles é o diabo (João 8:44). Isso nos mostra que o diabo gosta
de se camuflar na liderança religiosa. Esteja ciente desse fato,
especialmente à medida que avançamos nos últimos dias.
O versículo 15 é uma introdução aos versículos
seguintes, de dezesseis a vinte e dois. Como mencionei na primeira parte
deste estudo, os fariseus estavam acrescentando palavras que foram
originalmente entregues por Deus a Moisés. Assim, quando um prosélito
era feito pelos fariseus, o novo convertido era discipulado à imagem dos
fariseus, o que era um desvio grosseiro do modelo bíblico. O mesmo
princípio se aplica hoje, quando a liderança da igreja apóstata procura
discipular as pessoas em sua própria versão distorcida do cristianismo e não
na imagem de Cristo conforme retratado na pura Palavra de Deus. Jesus
continua ilustrando esse princípio nos versículos dezesseis a dezenove em
relação à prática de “jurar” ou fazer juramentos a Deus.
Ai de vós, guias cegos, que dizem: 'Todo aquele que jurar pelo templo não
é nada, mas aquele que jurar pelo ouro do templo é um
devedor!' (versículo 16). Insensatos e cegos: pois o que é maior, o ouro
ou o templo que santifica o ouro? (versículo 17). Jesus está
direcionando sua atenção de volta para a Palavra de Deus da qual eles se
desviaram. Nas instruções originais de Deus a Moisés, um santo óleo de
unção deveria ser feito, e o tabernáculo, a arca do testemunho, a mesa e
todos os utensílios ali e o altar deveriam ser ungidos com o óleo e
santificados, de modo que tudo o que entrasse em contato com essas coisas
sagradas seria, por sua vez, santificado por elas. (Êxodo
30:22-29). Os fariseus haviam invertido a ordem, tornando as coisas
oferecidas de maior importância do que o próprio templo e o altar que foram
projetados para santificar as ofertas. E quem jurar pelo altar, isso não é
nada; mas o que jurar pela dádiva que está sobre ele, é culpado
(versículo 18). Insensatos e cegos, qual é maior, a dádiva ou o altar
que santifica a dádiva? (versículo 19). Jesus está dizendo a eles basicamente para
voltarem à Palavra e fazerem o dever de casa. Este exemplo nos lembra
que a liderança da igreja pode se desviar da Palavra de Deus e é por isso que
precisamos conhecer a Palavra de Deus por nós mesmos, para que possamos nos
proteger de sermos enganados pela liderança da igreja apóstata, a quem nosso
Senhor descreveu como “ tolos” e guias cegos”. Se os seguirmos e não
seguirmos a Palavra de Deus, também nos tornaremos tolos e cegos como
eles. É assim que os “filhos do inferno” (versículo 15) são feitos de
acordo com Jesus. Jesus continua a mostrar-lhes que quando eles juram, ou
fazem um juramento pelo altar, inclui o presente que está nele, e quando eles
juram ou fazem um juramento pelo templo, eles também estão jurando pelo Deus
que ali habita. , e se eles juram pelo céu, eles estão realmente fazendo um
juramento pelo trono de Deus e pelo próprio Deus.
Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que está sobre
ele (versículo 20).
E quem jurar pelo templo, jura por ele e por aquele que ali habita (versículo
21).
E quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que ali está
assentado (versículo 22).
Nestes exemplos ascendemos do altar, ao templo
e depois ao céu. Ele está mostrando aos fariseus e a nós que não podemos
separar o que Deus ordenou como santo Dele mesmo e não cabe a nós redesenhar
a Palavra de Deus para se adequar a nós mesmos. Em outras palavras, os
fariseus estavam dando permissão ao povo para fazer um juramento pelo templo,
ou pelo altar, e se eles não pudessem cumprir seus votos, eles não seriam
responsabilizados perante Deus. Jesus está dizendo a eles que sempre que
jurarem por qualquer uma dessas coisas sagradas, presentes ou altar, eles
serão responsabilizados, porque basicamente estão jurando pelo Deus do
céu. Levítico 19:12 – E não jurarás falso pelo meu nome, nem
profanarás o nome do teu Deus: Eu sou o Senhor. É por isso que Jesus nos instrui a não fazer
juramentos (Mateus 5:33-37), pois Ele está bem ciente das fragilidades da
natureza humana e de nossa incapacidade às vezes de não cumprir o que
prometemos.
Prosseguimos para mais um ai. Este diz
respeito à demonstração externa de “religião” dos fariseus. Ai de vós,
escribas e fariseus! Pois você paga o dízimo da hortelã, do endro e do
cominho, e omite as questões mais importantes da lei, o julgamento, a
misericórdia e a fé: estas você deveria ter feito, e não deixar as outras
desfeitas (versículo 23). Eles também provavelmente tinham um registro
perfeito de frequência à igreja. Isso me lembra de um pastor que conheci
que precisava de algum aconselhamento antes de fazer o funeral de um membro
de sua igreja, que tinha um problema crônico. Ele estava sempre causando
problemas e não agia com espírito de amor cristão. Ele finalmente se
arrependeu em seu leito de morte, mas o pastor realmente não tinha nada de
bom a dizer sobre o homem e ele não sabia como proceder com o funeral. Ele
finalmente fez o funeral e decidiu ser honesto. Ele usou o testemunho da
vida do homem como um exemplo do que um cristão não deveria ser, mas
regozijou-se com o arrependimento e a mudança de coração que o homem teve no
final de sua vida. O pastor e a congregação puderam celebrar a bela
redenção que nos foi proporcionada pela abundante misericórdia de nosso
Senhor, uma misericórdia que esta pobre alma falhou em exibir na maior
parte de sua vida adulta. Ele, como os fariseus, pagava dízimos, ia à igreja
e fazia todas essas coisas externas, mas estava errando o alvo quando se
tratava de exibir os frutos de Cristo em sua vida.
Jesus diz aos fariseus aqui que é bom pagar o
dízimo e fazer as coisas que eles foram instruídos a fazer pela lei naquela
época, mas não negligenciar as coisas que são realmente importantes para
Deus. Ele está mais preocupado com quem nos tornamos em Cristo do que
com as coisas religiosas que fazemos.
No versículo seguinte, Jesus diz sobre esta
questão;
Guias cegos, que coais um mosquito e engolem um camelo (versículo 24).
Eu sempre imagino Jesus dando boas
risadas neste forro da multidão que estava ouvindo. Os fariseus estavam
dando muita importância a coisas menos importantes (os mosquitos) que os
faziam parecer justos diante dos outros, mas, no processo, mordiam mais do
que podiam mastigar, por assim dizer. Eles estavam convidando o
julgamento de Deus sobre si mesmos, por não julgarem com justiça nas coisas
que mais importam.
A liderança da igreja que não está sendo
guiada pelo Espírito Santo de Deus pode levar as pessoas que professam servir
a um espírito de escravidão legalista. Infelizmente, os “mosquitos” do
legalismo ainda estão fervilhando em muitas igrejas hoje.
O propósito da lei é guiar-nos à santidade. Jesus
está mostrando aos fariseus que, embora pensassem que estavam guardando a
lei, eles não eram santos. Devemos ser exortados ao auto-exame para nos
proteger de desenvolver um espírito farisaico hipócrita. Se julgarmos a nós mesmos, não seremos
julgados (I Cor. 11:31). É por isso que, na parábola de Jesus sobre o
fariseu e o pecador (Lucas 18: 1014), o pecador foi justificado, e o fariseu
fariseu não. Até este ponto, estivemos apenas abrindo caminho através da
crosta, agora fomos levados ao cerne da questão – literalmente.
Ai de vós, escribas e fariseus,
hipócritas! Pois limpais o exterior do copo e do prato, mas por dentro
estão cheios de extorsão e excessos (versículo 25).
Nós olhamos para os fariseus e reconhecemos
que, a menos que nos examinemos seriamente na Luz de Cristo e em Sua Santa
Palavra, nós também podemos acabar operando com espíritos farisaicos. A
reforma do homem interior é muito importante, e ser conformado à imagem de
Cristo por meio da obra de Seu Espírito Santo é o objetivo final da vida
cristã. Quando perdemos de vista esse fato, então a igreja pode se
tornar um clube para a prática da pomposidade religiosa.
Aprendi que quando alguém tem um “espírito
religioso” e se for levado a reconhecer que precisa se concentrar em permitir
que Deus reforme seu homem interior, o espírito farisaico pode ser
eventualmente removido.
Jesus continua a nos reforçar na importância
da reforma interior nos versículos 26 a 28. Fariseus cegos, limpem
primeiro o que está dentro do copo e do prato, para que também o exterior
deles fique limpo (versículo 26).
Jesus está nos dizendo tudo o que precisa ser
feito. O cálice interior e o prato de nosso espírito e alma devem ser
limpos para evitar que nos tornemos fariseus. Jesus remove nossos
pecados e nos salva por Sua morte na cruz, que também nos permite receber o
Espírito Santo para que nosso trabalho de aperfeiçoamento interior possa
começar. Arrependimento e confissão perante o Senhor, e uma disposição
de permitir que Ele faça o que Ele quer fazer em nosso ser mais íntimo é uma
necessidade absoluta. É disso que se trata o verdadeiro
discipulado. É isso que faz a diferença entre um cristão “religioso” e
um verdadeiro discípulo de Jesus. Todos nós começamos com nossas arestas,
mas devemos permanecer parados diante Dele em tempo de oração e estudo da
Bíblia, para permitir que Suas mãos gentis do Espírito Santo transformem
esses potes de barro irregulares em vasos que Ele possa usar.
Se não seguirmos as instruções de Jesus neste
assunto, nós, como os fariseus, compartilharemos o próximo ai. Ai de vós,
escribas e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como sepulcros caiados,
que de fato parecem belos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos de
mortos e de toda imundície (versículo 27). Um fariseu é como uma bela
tumba por fora e um cadáver em decomposição por dentro. Dá vontade de
fugir desse cemitério o mais rápido que puder, não é? É esta a razão
pela qual tantas pessoas não querem ir à igreja? O espírito religioso é
um espírito morto, pois não permitirá que o Espírito Santo os reforme, não há
vida genuína de Cristo dentro deles. É tudo um espetáculo.
Assim também vocês
exteriormente parecem justos aos homens, mas por dentro estão cheios de
hipocrisia e iniqüidade (versículo 28).
Quando a igreja não leva a sério o
discipulado à imagem de Cristo de acordo com o padrão bíblico, ela pode se
tornar um terreno fértil para os fariseus.
A santidade é importante e uma santidade
genuína se origina no interior e se manifesta externamente ao longo do
tempo. Em sua maturidade é consistente, e um crente responderá às
mudanças da vida como Jesus responderia. Devemos permanecer na Videira
de Cristo (João 15), pois reconhecemos que somos totalmente dependentes de
Deus em Cristo, e sem Jesus nada podemos fazer (João 15:5).
Um espírito farisaico é um espírito orgulhoso
e independente, e a raiz desse espírito é o próprio Satanás, como
veremos. Ele operará em um fariseu para causar o máximo de dano possível
à causa de Cristo, para desacreditar e difamar os verdadeiros cristãos,
representando-os erroneamente por meio dessas pessoas “religiosas” apóstatas.
Ao nos aproximarmos da conclusão do capítulo
23 de Mateus, há uma mudança na narrativa. Foi-nos mostrado em grande
parte o que é um fariseu, agora Jesus está voltando nossa atenção para ver os
frutos do fariseu. Isso abrange o último “ai” da repreensão de Jesus a
esses líderes religiosos. Nesses versículos Ele está sendo específico
para a liderança de Seu dia, mas, novamente, o princípio se aplica a todos
que não estão exibindo os frutos de Cristo. Ai de vós, escribas e
fariseus, hipócritas! Porque você constrói os túmulos dos profetas e
adorna os sepulcros dos justos (versículo 29). Eles estavam fazendo
memoriais para os profetas que seus ancestrais haviam martirizado, mas se
recusaram a aprender com seu exemplo, como Jesus os lembra. E diga:
'Se tivéssemos existido nos dias de nossos pais, não teríamos sido
participantes com eles no sangue dos profetas' (versículo 30).
O Deus que pode ler os corações sabe
melhor. Jesus diz em essência: "Oh, sim?" Em outro lugar,
ele os acusa de serem assassinos (João 8:44). Eles provaram que Ele
estava certo e O entregaram a Pilatos para execução, como Jesus predisse com
precisão. Esse mesmo espírito operou abundantemente por meio da
liderança da igreja durante a infame inquisição. Foi um período
diferente, mas o mesmo espírito farisaico havia se entrincheirado na igreja
com resultados devastadores. Ninguém que esteja verdadeiramente em
Cristo fará mal deliberadamente a outro ser humano. Jesus disse que os
conheceremos pelos seus frutos. Uma árvore boa não pode produzir frutos
ruins e uma árvore ruim não pode produzir frutos bons (Mateus 7:18).
Os fariseus foram produzidos da mesma árvore
que rejeitou as instruções de Deus e recusou a correção de Seus profetas.
Portanto sois testemunhas a vós mesmos de que sois filhos daqueles que
mataram os profetas (versículo 30). Portanto, eles viverão de acordo com a
imagem de seus antepassados.
Enchei-vos então da medida de vossos pais.
De qual árvore estamos crescendo? O
verdadeiro Espírito de Jesus ou uma falsificação religiosa? No versículo
seguinte, Jesus os compara a serpentes e víboras venenosas. Satanás foi
comparado a uma serpente no Éden, então Jesus está deixando muito claro para
esses que eles estão imitando em sua religião.
Suas serpentes, sua geração de víboras, como escaparão da condenação do
inferno? (versículo 33).
Esta é uma excelente pergunta. Se os
fariseus tivessem parado para refletir sobre isso, o resultado de suas vidas
teria sido consideravelmente diferente. Arrependimento é a chave, mas um
fariseu é orgulhoso demais para se arrepender e permitir que Deus os mude.
Embora Deus saiba que essas pessoas não se
arrependerão, Ele ainda enviará Seus profetas para avisá-los, como faz até
hoje. Portanto, eis que vos envio profetas, e sábios, e escribas; e
alguns deles açoitareis nas vossas sinagogas, e os perseguireis de cidade em
cidade: (versículo 34). Deus é um Deus justo, e Ele não condenará ninguém
ao inferno de fogo sem dar-lhes a chance de entender o que estão fazendo de
errado e dando-lhes tempo para se arrependerem de seus atos. Jesus também está profetizando sobre um
tempo no futuro em que os cristãos seriam perseguidos por esse mesmo espírito
farisaico. É o mesmo espírito que operou ao longo dos séculos para
perseguir a igreja cristã; e essa perseguição se intensificará à medida
que nos aproximamos da segunda vinda de Jesus. Jesus disse que Seu povo
seria perseguido por membros de sua própria casa (Mateus 10:36). Isso
incluiria membros da família, bem como os que professam ser cristãos. O
apóstolo Paulo profetizou sobre uma última apostasia (II Tessalonicenses 2:3)
e a igreja cristã apóstata será uma das maiores perseguidoras dos verdadeiros
cristãos que se guardaram dessa apostasia apegando-se a Jesus e às Sagradas
Escrituras.
A perseguição dos escolhidos de Deus resultará
em julgamento conforme exemplificado no versículo trinta e cinco a seguir. Para
que sobre vós caia todo o sangue justo derramado sobre a terra.
Aqui Jesus está se dirigindo
especificamente à liderança religiosa de Sua época. Ele está dizendo a
eles que o mesmo espírito religioso que os está infectando também é
responsável por toda a perseguição religiosa que os precedeu .
“do sangue do justo Abel…”
Vemos Caim fazendo sua oferta a Deus com os
frutos de seu próprio trabalho da terra que Deus havia amaldiçoado (Gênesis
3:17, 4:3-5). A oferta de Caim foi rejeitada, acendendo um fogo ciumento
contra seu irmão cuja oferta de seu rebanho Deus recebeu. O presente de
Abel simbolizava o sacrifício que vestiu seus pais, e esse sacrifício
representa o sacrifício final que Jesus fez para redimir a humanidade (Isaías
53) e remover seus pecados com Seu precioso sangue. Portanto, o presente
de Abel, que simboliza o Cordeiro de Deus vindouro, foi aceito, pois somente
um ato de Deus é capaz de remover o pecado do coração interior corrupto do
homem. A oferta religiosa de Caim representando suas obras ou esforços
próprios nunca poderia ser aceita por Deus.
Assim, vemos a partir deste exemplo que
aqueles que estão confiando em suas próprias obras ou auto-esforço para
justificar-se diante de Deus, podem acabar como Caim, perseguindo aqueles que
estão confiando no plano de redenção escolhido por Deus que Ele preordenou
por meio do Messias Jesus. . O mesmo espírito religioso assassino que
operou dentro de Caim para matar seu próprio irmão, também pode operar
através de qualquer religião que rejeite Jesus como o único redentor da
humanidade, e a perseguição aos verdadeiros cristãos continuará a aumentar.
Jesus continua
… pelo sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem você matou entre o
templo e o altar.”
Aqui Jesus está se referindo a
Zacarias, o pai de João Batista. De acordo com o Protevangelion, que
está contido nos apócrifos cristãos e é atribuído a ser escrito por Tiago, o
apóstolo e irmão do Senhor, Zacarias foi morto entre o templo e o
altar.
Porém Zacarias foi assassinado na entrada do templo e do altar, e sobre a
divisória; (Protevangelion 16:16).
De acordo com o relato de James, Zacarias foi
morto por Herodes, que pensou que o filho de Zacarias, pode ser o profetizado
que o rei ciumento estava tentando eliminar por meio da matança das
crianças. Elizabeth havia fugido com o bebê João para o
deserto. Quando Zacarias se recusou a revelar sua localização a Herodes,
ele foi assassinado por essa causa.
Os judeus não gostavam de Herodes, então, para
ser comparado a ele no assassinato de Zacarias, Jesus estava novamente
ligando seu espírito religioso assassino a alguém que possuía a mesma doença
hedionda e, ao mesmo tempo, Jesus também lançava contra eles um insulto
devastador. . Jesus está tentando fazer com que eles vejam um reflexo de
si mesmos naquele que eles desprezavam. O propósito, novamente, é
levá-los ao arrependimento, o que infelizmente nunca aconteceu.
No versículo 36 Jesus declara;
Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre esta geração.
O sangue derramado por esse espírito religioso traria julgamento sobre aquela
geração em particular, ou seja, a geração de Jesus. A rejeição de Jesus
como o Messias abriria a porta para esse julgamento, que resultaria na
destruição de Jerusalém em 70 DC.
Ó Jerusalém, Jerusalém, tu que matas os profetas e apedrejas os que te são
enviados, quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta
os seus pintinhos debaixo das asas, e tu não quiseste (versículo 37). Deus
escolheu os judeus para serem o útero através do qual Ele geraria a redenção
para toda a humanidade. Eles são Seus vasos especialmente escolhidos e,
embora tenham errado o alvo em muitas ocasiões, levando-os ao cativeiro
babilônico e fazendo-os suportar muitas outras dificuldades, Deus nunca os
abandonou por causa dos Patriarcas (Romanos 11: 28). Assim, enquanto
grandes julgamentos os aguardam por seguirem uma liderança religiosa
apóstata, também há grande esperança de sua restauração.
Eis que a vossa casa vos ficará deserta (versículo 38).
A casa deles estaria desolada,
eles enfrentariam grande destruição então e no futuro, mas Jesus embala uma
promessa em Suas palavras de que algum dia eles dariam as boas-vindas àqueles
que anteriormente rejeitaram quando finalmente reconhecessem que Jesus
realmente é o Messias profetizado.
Pois eu vos digo que não me vereis mais, até que digais: 'Bendito o que
vem em nome do Senhor' (versículo 39). Jesus está profetizando sobre um
tempo de evangelismo quando os judeus seriam novamente restaurados em sua
própria terra. Esse tempo chegou e mais uma vez os judeus têm a
oportunidade de ouvir o Evangelho proclamado em seu próprio solo. Há
esperança para eles e para todos os que desejam deixar de lado suas
doutrinações religiosas inspiradas pelo homem e abrir seus corações para a
verdade da Palavra de Deus que foi proclamada desde o início da criação. Ao
concluir este estudo, devemos ter em mente que esse espírito maligno e
religioso que se insinuou através dos séculos e de toda a era da igreja, será
um dos maiores perseguidores da igreja nos últimos dias, que eu acredito que
somos. vivendo agora. Devemos lembrar que é um espírito e não está
confinado a nenhuma raça ou ideologia em particular. Enquanto Jesus
estava repreendendo esse espírito na liderança judaica de sua época que
estava infectada com essa doença, não há barreiras raciais. Qualquer um
em qualquer denominação ou religião pode pegá-lo e causar estragos em nome da
religião.
Vamos ter em mente o que aprendemos e evitar
imitar aquele exemplo orgulhoso e sem compaixão de liderança religiosa que
crucificou e continua a crucificar Jesus hoje.
|
0 comentários:
Postar um comentário