O Perigo dos Pensamentos Inconstantes - C. J. Jacinto

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O cuidado do mundo dos pensamentos é uma das áreas mais negligenciadas em nossos dias, e é por isso mesmo que estamos vivendo em um mundo tão perturbado por deformações espirituais e ambiguidades que empurram as pessoas para o abismo do relativismo moral que é tão evidente em nossa sociedade.

 

Em II Coríntios 10:5, Paulo ensina que devemos levar todo o nosso entendimento (Grego Noema) à obediência a Cristo. Trata-se de um imperativo, uma regra fundamental de guerra espiritual. O próprio contexto fala acerca de sofismas e as armas espirituais de combate.  A versão corrigida e Fiel traduz o substantivo neutro Noema, para entendimento, outras versões traduzem como “pensamento”.  Entendo que o entendimento significa a forma como a nossa percepção mental e seus mecanismos atuam, formando nossas convicções e a vida intelectual. Isso inclui o pensamento, a maneira como entendemos e raciocinamos. Nosso pensamento deve estar fixo, cativo a Cristo, deve ser firme, estar sob uma autoridade. Não estar cativo à obediência de Cristo pode explicar muitas coisas no conflito de âmbito espiritual dentro da nossa mente.  Um dos pecados mais graves dos homens nos dias de Noé era que a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente (Gênesis 6:5). Pensamentos não fixos no Senhor, sem a influência do Espírito Santo, vagam e se perdem num mundo de confusão e engano. Por esse motivo, encontramos perdidos e falsos cristãos em situações terríveis. Tiago adverte: “O homem de ânimo dobre é inconstante em todos os seus caminhos” (Tiago 1:5). Animo dobre no grego é “Dipsuchos” e significa “ter duas mentes ou dois pensamentos vacilantes.” Esse adjetivo só ocorre no livro de Tiago e é novamente usado por ele em 4:8: “Chegai-vos a Deus, e Ele se chegará a vós.” Limpai as mãos, pecadores, e, vós de duplo ânimo, purificai os corações”.  O duplo ânimo aqui é o também é “dipsuchos”. Satanás faz grande vantagem em corações vacilantes, é uma marca de um homem condenado, de uma civilização frouxa, de coração superficial, de mente que oscila entre verdade e erro, entre realidades e ilusões, entre o divino e o demoníaco. A maneira como nossa sociedade atual vive, com certeza, pode ser vista como de pensamento oscilante, superficial, e a cristandade caiu nessa armadilha. Cada vez mais notamos os cristãos modernos oscilando entre o espiritual e o carnal, entre o santo e o profano, entre a luz e as trevas. Isso ocorre por falta de convicções, um coração não disposto a crer e viver as verdades do Evangelho, mas ficar “voando” entre o ambiente sagrado e o profano, não há firmeza, apenas uma confissão superficial que flutua entre as trevas e a luz da graça  de Deus. A duplicidade produz uma falsa identidade, a carência de convicções firmes e de um coração totalmente rendido a Cristo é um desastre espiritual com consequências devastadoras. Se Cristo não é Senhor de nossos pensamentos, se não estamos levando nosso coração e todo o universo intelectual dele para dentro de Cristo, ficaremos oscilando e flutuando sobre um mundo que jaz no maligno, e satanás terá vantagem sobre nós. Temos um caso de pensamento fora da autoridade de Cristo, um coração que não é servo do Senhor. Ananias e Safira (Atos 5:1 a 11) ambos eram de pensamento duplo. A oscilação entre dar todo o valor como foi prometido e reter parte dele para quebrar o acordo é um caso típico de pensamento fraco, oscilante e o resultado foi a inconstância ao invés da firmeza de propósito. Notamos duas ações gravíssimas no texto, primeiro a ação de Satanás, diz Lucas que o tentador encheu o coração de Ananias de intenções malignas e depois agiu induzindo-o  a mentir contra o Espírito Santo.  Entendemos nessa descrição em Atos, através do ocorrido, que satanás vai tirar vantagem do coração oscilante que produz pensamentos duplos, que não é firme em seus propósitos e não está debaixo da autoridade do Senhor Jesus. Este não é um assunto que deve ser visto de forma superficial, é algo sério. Satanás e os demônios buscam “caçar” pensamentos vagos e corações enfraquecidos pelos valores reduzidos provocados pela falta de convicções e firmeza espiritual.  Nosso mundo intelectual não deve estar fora do senhorio de Cristo, satanás não pode encontrar pensamentos fracos e inconstantes nos homens, se ele encontrar, terá grande vantagem em destruir a fé e a própria vida do homem (Creio que aqui temos uma causa que explica muitos suicídios). É-nos dito que devemos guardar nossos pensamentos até o fim (Provérbios 29:11), devemos fortalecer e armar nossos pensamentos com a sã doutrina, com a Palavra de Deus, chamando Cristo aos nossos corações e tendo comunhão permanente com Ele (I Pedro 4:1). O pensamento livre nada mais é do que pensar por si mesmo sem as referenciais necessárias estabelecidas por Deus para um intelecto seguro e firme, o resultado disso é catastrófico, pois impele o intelecto para a rebelião e concede espaço para a influência demoníaca. Ora, vimos que um homem com convicções fortes e certezas inabaláveis, como Estêvão perante os judeus e seu próprio martírio, não entrou em desespero, pois o desespero é uma causa própria de quem tem um coração fragilizado por falta de convicções cristãs. O próprio Senhor mesmo ensinou que devemos amar a Deus de todo o nosso coração, alma e pensamento (Mateus 22:37). Paulo nos dá este imperativo: “Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra” (Colossenses 3:2; Filipenses 4:8). Cristo deve ser o Senhor de nossos pensamentos, eles devem estar cativos à obediência ao bendito Salvador.  O duplo ânimo gera dúvidas, superficialidades, enfraquecem a vida espiritual, abrem frestas para a entrada de influência demoníaca. Encontramos hoje em dia pessoas que confessam a fé cristã, mas são de personalidade dupla, que vagueiam na inconstância, flutuam nas dúvidas, são sem qualquer tipo de convicções, não há firmeza em suas declarações e menos ainda em suas escolhas e ações, elas oscilam em dois mundos antagônicos, tentam mesclar o santo e o profano numa coisa só, como a mulher de Jó, seus corações ainda amam um mundo condenado ao juízo vindouro, ainda desejam viver dentro de um ambiente de pecado e se permitem persuadir a si mesmas que devem olhar para Cristo e Sodoma sem sofrer consequências. Toda a duplicidade de pensamento traz consigo, cedo ou tarde, consequências trágicas. “São como moinhas que o vento espalha” (Salmo 1: 4).

Aqueles que não têm o entendimento fixo no Senhor Jesus vagueiam num mundo de relatividades, tal homem não pode declarar certezas, suas ações são frágeis e tal homem pode ser facilmente manipulado e levado por todo vento de doutrinas. Seus passos não são firmes e suas declarações de fé não influenciam suas ações e nem apresentam fatos concretos.  Infelizmente, hoje em dia, cada vez mais encontramos cristãos de ânimo dobre, de pensamentos vagos, como estrelas errantes, como nuvens sem água, oscilando numa atmosfera de fé fraca e dúvidas frequentes, quando não, permanecem numa esfera de confusão de crenças superficiais e dúvidas quanto ao certo e ao errado. O resultado disso é um testemunho falso, hipocrisia, apostasia e sincretismo, o testemunho dos cristãos, a maneira como vivem, suas declarações doutrinarias e suas convicções seguidas de ações controversas e frágeis revelam que seus pensamentos são dúbios, fracos e controversos, tudo isso é uma inversão das promessas do Senhor: “Confia ao Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos” (Provérbios 16:3).

O pensamento é algo do âmbito espiritual que deve ser protegido de agentes demoníacos, assim como o corpo deve ser protegido de agentes patógenos. (Veja as setas inflamadas por espíritos demoníacos descritas em Efésios 6:10 a 18) Precisamos entender que um relacionamento correto com o Senhor e uma comunhão permanente com Ele enobrecem a alma e firmam nossos pensamentos nas verdades espirituais mais elevadas. Outro fator importante diz respeito à sã doutrina: As doutrinas fundamentais da fé cristã atuam como muros protetores e fortalezas espirituais contra a onda avassaladora de engano que predomina em nossos dias (Veja I Timóteo 4:1) Quanto mais bíblico for um coração, mais pura será sua espiritual, quanto mais bíblica for a fé, mais centrada em Cristo será a perspectiva, quanto mais bíblica forem as convicções, mais seguras serão as certezas que brotam dela e isso terá uma poderosa influência sobre a vida interior e a piedade fluirá como um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha.

 

 


Cristianismo Bíblico vs. Ateísmo (sobre Racismo e Escravidão)

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Cristianismo Bíblico vs. Ateísmo sobre Racismo e Escravidão

Você já ouviu alguém dizer, ou pensou você mesmo, algo como: “O cristianismo é uma religião racista de homem branco. Você não ouviu falar sobre escravidão? Eu rejeito a Bíblia e o cristianismo e sou um ateu secular e esclarecido, por causa do racismo.” A maior organização ateísta dos EUA afirma: “[A] supremacia branca [está] entrelaçada com o cristianismo... inextricavelmente entrelaçada.” [1]

Você pensa assim, ou já se deparou com outros que pensam assim? Aqui estão alguns fatos para considerar.

A Bíblia rejeita o racismo

A Bíblia ensina que todas as pessoas são descendentes dos primeiros humanos, Adão e Eva ( Rm 5:12-19 ), e são, portanto, criadas com valor eterno como seres à imagem de Deus ( Gn 1:27 ). Deus amou infinitamente ( 1 Jo 4:10 ) e Cristo derramou Seu precioso sangue por todas as pessoas ( 1 Jo 2:2 ). Seus redimidos louvarão seu Senhor crucificado e ressuscitado, dizendo: “Tu és digno... porque foste morto, e com teu sangue nos compraste para Deus de toda tribo , e língua, e povo , e nação ; e para o nosso Deus nos fizeste reis e sacerdotes” ( Ap 5:9-10 ). A Bíblia ensina que há apenas uma raça — a raça humana — e todos os membros dessa raça humana eram tão amados e valorizados que Deus deu Seu Filho unigênito para sofrer uma morte infinitamente dolorosa para resgatá-los do pecado.

As Igrejas Cristãs dos Tempos Bíblicos e Depois Rejeitaram o Racismo

Em consonância com a demonstração de amor de Deus por toda a humanidade, as igrejas primitivas acreditavam e praticavam que a cor da pele ou a origem nacional de uma pessoa não afetavam seu valor para Deus ( Gl 3:28 ). Assim, as igrejas do Novo Testamento eram multiétnicas, refletindo a diversidade das comunidades em que viviam. Por exemplo, vários dos “profetas e mestres” e a igreja de Antioquia eram da África: “Ora, havia na igreja que estava em Antioquia certos profetas e mestres, a saber, Barnabé, Simeão, chamado Níger , Lúcio de Cirene , Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo” ( At 13:1 ). Nesta igreja, “todos” os líderes listados são “da Ásia ou da África”. [2] O sobrenome do profeta e mestre Simeão era “um nome latino ‘negro’, Níger ” [3] ; em outras palavras, este líder da igreja primitiva era “Simeão, o Negro”. Da mesma forma, Cirene, cidade de origem de Lúcio, fica na África. [4] Assim como a igreja de Antioquia, a primeira igreja em Jerusalém era uma congregação multiétnica que incluía pregadores africanos ( At 11:19-21 ). Um africano ajudou Cristo a carregar Sua cruz ( Mc 15:21 ), e os cristãos daquela família africana eram amigos íntimos do autor do maior número de livros do Novo Testamento, o apóstolo Paulo ( Rm 16:13 ). Pessoas com “grande autoridade” da “Etiópia” estavam entre os primeiros membros da comunidade cristã ( At 8:27 ). O ensino do Novo Testamento sobre igualdade racial ( Gl 3:28 ) está inteiramente alinhado com o ensino do Antigo Testamento sobre o valor espiritual de todas as pessoas, evidenciando-se, por exemplo, no chamado de Deus para a nacionalidade ao libertar esse povo da escravidão no Egito ( Êx 20:2 ), no casamento de Moisés com uma mulher etíope ( Nm 12:1 ) e em leis que se opõem ao tráfico de escravos e à opressão, como: “Quem furtar um homem e vendê-lo... certamente será morto” ( Êx 21:16 ) e: “Não entregarás a seu senhor o servo que se tiver escapado do seu senhor para ti; ele habitará contigo, no meio de ti, no lugar que escolher, numa das tuas portas, onde mais lhe aprouver; não o oprimirás.” ( Dt 23:15-16 ).

O cristianismo no mundo ocidental foi poderosamente impactado pelos africanos Tertuliano (160-240 d.C.) e Agostinho (354-430 d.C.); [5] na verdade, o africano Agostinho é o líder mais influente na história cristã depois dos tempos bíblicos. [6] Os historiadores falam da “formação” do “cristianismo” europeu na escola de … África”. [7] Assim:

A África desempenhou um papel decisivo na formação da cultura cristã. Conquistas intelectuais decisivas do cristianismo foram exploradas e compreendidas primeiro na África antes de serem reconhecidas na Europa e [foi um] milênio antes de encontrarem seu caminho para a América do Norte. Historicamente, a África desempenhou um papel vital nos primeiros cinco séculos da igreja. … O cristianismo não teria sua vitalidade atual no Mundo dos Dois Terços sem a compreensão intelectual que se desenvolveu na África entre 50 e 500 d.C. … [D]urante os primeiros cinco séculos … a mente africana foi altamente honrada e imitada. … Não podemos minimizar o papel significativo que a África desempenhou na história da igreja … os primeiros séculos foram imensamente moldados por … pensadores africanos. … O cristianismo africano era uma potência. [8]

Os antigos cristãos não católicos, os anabatistas ou batistas, eram chamados de “novacianos” ou “donatistas” nos primeiros séculos do cristianismo, em homenagem aos líderes anabatistas africanos Novaciano e Donato. [9] As igrejas batistas modernas são filhas desses antigos grupos não católicos liderados por africanos, como os historiadores não batistas reconhecem: “Os batistas, que antes eram chamados de anabatistas... podem ser considerados a única comunidade cristã que se manteve desde os dias dos apóstolos e como uma sociedade cristã que preservou puras as doutrinas do Evangelho por todas as eras.” [10] “Desde os dias dos apóstolos até o presente, não faltaram aquelas pessoas, separadamente ou reunidas em igrejas, e conhecidas por nomes diferentes, que, se estivessem vivas agora, seriam universalmente reconhecidas como batistas. ... [E]les vieram à tona nos novacianos, nos donatistas... [os] valdenses, os... anabatistas... e são vistos hoje nos batistas distribuídos por todo o mundo.” [11] Assim, “as tradições cristãs na África … estão entre as mais antigas do mundo”. [12] Longe de estarem vinculadas somente a pessoas da Europa, Deus ressuscitou Seu Filho dentre os mortos em Israel — onde a África, a Ásia e a Europa se unem — e o cristianismo imediatamente começou a se espalhar em “todo o mundo” ( Mc 16:15 ), alcançando rapidamente da África à China, da Índia à Grã-Bretanha. [13] O cristianismo sempre foi uma religião global — uma para todas as pessoas, já que o propósito de Deus é que por meio de Cristo “todas as nações da terra [sejam] abençoadas” ( Gn 26:4 ). A visão bíblica da humanidade, que elimina o racismo, continuou entre as igrejas que acreditam na Bíblia desde o primeiro século até os tempos modernos. [14]

Igrejas cristãs e a Bíblia destroem a escravidão

 

Não sou um homem e um irmão: o medalhão oficial da sociedade antiescravista britânica

O Novo Testamento, embora apoie a mudança pacífica em vez da revolução violenta e do derramamento de sangue, encoraja os senhores a libertarem seus escravos ( Fm 21 ). “[Q]uando se considera as condições reais no império romano [dos tempos do Novo Testamento],” é difícil “sugerir um plano melhor do que o perseguido [nas cartas do Novo Testamento] para a derrubada final da escravidão.” [15] Desde os primeiros períodos “o cristianismo se espalhou livremente entre os escravos[.] … Não poucos escravos morreram mártires … como Onésimo, Eutiques, Vitorino, Maro, Nereu, Aquileu, Blandina, Potamiaena, Felicitas. … Calisto, que era originalmente um escravo … ascendeu para [tornar-se pastor chefe da igreja] em Roma” entre 218-223 d.C. Os pagãos censuravam o cristianismo porque ele “tão prontamente” recebia “escravos … mulheres e crianças.” [16] Ao examinar os túmulos dos primeiros séculos do cristianismo, “é impossível … examinar as inscrições sepulcrais pagãs … sem encontrar menção a um escravo ou a um liberto … [mas não há sequer] um único exemplo bem determinado entre as inscrições dos túmulos cristãos”. [17] Assim, “o cristianismo é único entre as tradições religiosas na forma como rapidamente desaprovou a escravatura e inspirou movimentos antiescravagistas”. [18]

Movimentos seculares anti-Bíblia e anti-cristãos espalham racismo

no Mundo e Apoiou a Escravidão

Conforme observado acima, o cristianismo primitivo era desprezado pelo paganismo por apoiar a igualdade para os escravos. Essa visão cristã de igualdade continuou na Idade Média, quando a cristandade considerava “a escravidão … como um pecado praticado por muçulmanos e pessoas que viviam à margem da civilização”. [19] O “tráfico transatlântico de escravos … foi conduzido apesar da oposição da” cristandade, [20] enquanto “os batistas eram parte integrante dos debates e da proibição final do comércio de escravos inglês”, [21] e nos Estados Unidos os “batistas … eram fortemente opostos à escravidão e ardentemente desejavam e se comprometeram a fazer uso de todas as medidas legais para garantir sua extirpação. Eles [foram] … a primeira sociedade religiosa no Sul a se declarar explicitamente a favor da abolição da escravidão”. [22] O “movimento antiescravista … [foi] liderado por cristãos evangélicos … [em seu cerne estava o ensinamento bíblico de que todas as pessoas foram criadas por Deus e que a humanidade compartilha ancestrais comuns”. [23]

Em contraste, o movimento histórico antibíblico conhecido como “Iluminismo … foi tudo menos progressivo para os negros. … [O] racismo moderno tem origem no Iluminismo.” [24] Baseado no “secularismo e na teoria da evolução,” este movimento antibíblico “afirmava que … os africanos e outros povos nativos … estavam mais abaixo na escala evolutiva do que os europeus. Eles não eram totalmente humanos, mas estavam mais intimamente relacionados aos macacos do que aos homens e mulheres. Portanto, a escravidão e outras formas de discriminação e exploração eram totalmente justificadas. … Os cristãos rejeitaram tais argumentos como … justificativas para um comércio maligno.” [25] Por exemplo, o filósofo anticristão Voltaire, de acordo com sua rejeição da criação bíblica, ensinou que “a raça negra é uma espécie de homens … muito inferior.” [26] David Hume, um oponente clássico dos milagres bíblicos, disse que “[N]egros … [são] naturalmente inferiores aos brancos. Nunca houve uma nação civilizada de qualquer outra cor que não a branca.” [27] O filósofo Hegel, cuja “influência está por trás de movimentos como o marxismo, o pós-modernismo e até mesmo algumas formas de fascismo”, [28] ensinou que na “vida negra … a consciência ainda não atingiu … a existência objetiva … [N]ós devemos deixar de lado todo pensamento de reverência e moralidade. Entre os negros, os sentimentos morais são bastante fracos, ou mais estritamente falando, inexistentes … a África … não é uma parte histórica do mundo.” [29] O famoso evolucionista e cético criacionista Charles Darwin ansiava pelo extermínio branco dos negros e de outras “raças inferiores”: “As … raças caucasianas venceram … [outras] na luta pela existência. … [Em] uma data não muito distante … as raças inferiores terão sido eliminadas pelas raças civilizadas superiores em todo o mundo.” [30] Assim, “está claro que as principais figuras do Iluminismo e do subsequente Movimento Romântico tinham uma opinião muito baixa dos africanos.” [31] Mais tarde, os principais oponentes da Bíblia, como Karl Marx, o fundador ateu do comunismo, proclamaram: “[O] tipo negro comum é a forma degenerada de um muito superior.” [32] Marx escreveu: “Vamos… falar do lado bonito… da escravidão dos negros no Leste, no Brasil, nos Estados do Sul da América do Norte. … [A] escravidão é uma categoria econômica da mais alta importância. Sem a escravidão… você teria… a decadência completa do comércio e da civilização modernos. … [S]alve a escravidão… [c]onserve o lado bom desta categoria econômica.” [33] As nações que foram mais influenciadas pela Bíblia e pelo cristianismo aboliram todas a escravidão, enquanto o país ateu e comunista da Coreia do Norte tem a maior porcentagem de sua população como escravos no mundo, [34]e milhões são escravizados e brutalmente explorados em países ateus e comunistas como a China. [35]

Você entendeu tudo ao contrário sobre racismo e escravidão?

O ensino bíblico e a prática de igrejas fiéis estabelecem que rejeitar o cristianismo pelo ateísmo por causa do suposto racismo cristão e apoio à escravidão é totalmente irracional. Tanto Deus quanto Sua revelação infalível, a Bíblia, rejeitam o racismo. Igrejas cristãs verdadeiras e fiéis se opuseram universalmente ao racismo, enquanto o cristianismo tem sido a força motriz por trás da abolição da escravidão. Pelo contrário, o racismo e a escravidão estão profundamente entrelaçados com o feio desenvolvimento histórico do ateísmo secular. O racismo é obliterado pelas verdades cristãs de que Deus criou a raça humana como uma unidade, amou toda a família humana o suficiente para enviar Seu Filho para morrer e redimi-los, e ordenou que todas as pessoas seguissem Seu padrão de amor ( Mt 22:36-40 ). O ateísmo, em contraste, não tem nenhuma base consistente para a moralidade objetiva, enquanto as ideias evolucionistas anti-Deus fornecem uma base "racional" para dividir a família humana em raças separadas, algumas mais altamente evoluídas e superiores a outras. Essas supostas "raças superiores" podem então oprimir ou mesmo exterminar outros humanos em sua luta evolutiva pela existência. Você deve combater o racismo rejeitando o ateísmo e reconhecendo a Bíblia como a Palavra de Deus que criou a única raça humana. [36]

Escravidão espiritual — seu maior problema

Seja qual for sua origem étnica ou cultural, você enfrenta um problema terrível. Deus ordena que você seja tão puro e sem pecado quanto Ele mesmo: “Sede santos, porque eu sou santo” ( 1 Pedro 1:16 ), mas como resultado da queda desobediente do primeiro homem, você peca continuamente — fica aquém do padrão de Deus em seus atos, pensamentos e natureza ( 1 João 3:4 ). “Por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram” ( Romanos 5:12 ). De fato, você nasce escravo do pecado com uma natureza depravada e maligna. Você pode dizer: “Eu fui formado em iniquidade; e em pecado me concebeu minha mãe” ( Salmos 51:5 ), pois seu “coração é enganoso acima de todas as coisas, e desesperadamente corrupto” ( Jeremias 17:9 ). As Escrituras advertem: “Não há justo, nem um sequer; não há quem entenda, não há quem busque a Deus. Todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há um sequer. … Pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” ( Rm 3:10-12 , 23 ). Sua natureza pecaminosa corrompe todas as suas ações, tornando até mesmo o que você pensa ser “bom” desagradável a Deus: “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha; e as nossas iniquidades, como o vento, nos arrebataram” ( Is 64:6 ). Cristo disse que um momento de ira injusta é como assassinato, e um pensamento lascivo é como adultério ( Mt 5:21-22 , 27:28 ), então você é um assassino e um adúltero. Você já disse uma mentira antes — na verdade, você já disse muitas mentiras em sua vida — mas Deus avisa que “todos os mentirosos terão sua parte no lago que arde com fogo e enxofre” ( Ap 21:8 ). O fato de você ser um mentiroso valida que o diabo é seu pai espiritual, não Deus: “Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. … Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira” ( Jo 8:44 ). A cobiça ou o descontentamento são a raiz da quebra de todos os Dez Mandamentos ( Êx 20:1-17 ; Cl 3:5 ), então se você já reclamou ou ficou amargurado, seu coração mostrou que tem dentro de si a raiz imunda da qual procede toda rebelião contra Deus, blasfêmia, desonra aos pais, roubo, imoralidade sexual e assassinato. Se você já amou o dinheiro, considere que “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males” ( 1 Timóteo 6:10 ) — você é culpado do pecado que levou as pessoas a sequestrar e vender outras como escravas! Se você já foi orgulhoso, em vez de exercer uma humildade perfeita e humilde diante de Deus e dos outros, considere que o orgulho é uma abominação para Deus (Pv 6:16-17 ), o primeiro pecado de Lúcifer ( Is 14:12-15 ), e é a raiz da qual o orgulho racial e o preconceito surgem — você cometeu o pecado que leva ao racismo!

Seu problema não é apenas que você fez algumas coisas ruins — você está pecando continuamente. Nem você está em perigo apenas por seus muitos atos de pecado — seus pensamentos e até mesmo sua natureza em si são pecaminosos, completamente corruptos. Você está escravizado ao pecado ( Jo 8:34 ), com sua própria mente em rebelião contra Deus e incapaz de se submeter a Ele ( Rm 8:7 ) — em toda a sua vida você nunca o fez, e mesmo agora você “não pode agradar a Deus” ( Rm 8:8 ). Nada do que você faz é puro ( Tt 1:15 )! Seu desejo de viver do seu próprio jeito em vez de se submeter a Cristo como Senhor está tão profundamente enraizado em sua natureza que, deixado por sua própria conta, você “não pode” se submeter a Deus ( Jo 8:43 ). Sua escravidão ao pecado e a Satanás é total — você é incapaz de se libertar da escravidão do pecado, mas já está “morto em delitos e pecados … cumprindo os desejos da carne e dos pensamentos … por natureza, filho da ira” ( Ef 2:1-3 ). Pecador, acorde! Satanás é muito mais forte do que você e o mantém em cativeiro. Seu coração pecaminoso o escraviza e você é incapaz de se libertar. Como você escapará?

Escravidão espiritual — suas terríveis consequências

Sua natureza, atos e pensamentos de pecado trarão sobre você um castigo terrível: “o salário do pecado é a morte” ( Rm 6:23 ), incluindo “o lago de fogo… a segunda morte” ( Ap 20:14-15 ). “Aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disto o juízo” ( Hb 9:27 ); quando você estiver diante de Deus no dia do julgamento, todo pecado público e secreto de sua vida será exposto à sua vergonha e horror inexprimíveis diante de todo o universo ( Ap 20:11-15 ). Todos os pecados que você pensou ter escondido de todos serão abertamente revelados ( Ec 12:14 ). Em vez de se alegrar em uma eternidade abençoada com Deus, você ouvirá as palavras terríveis: “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos” ( Mt 25:41 ); então “irão estes para o castigo eterno” ( Mt 25:46 ). Sua “condenação é justa” ( Rm 3:8 ), e, junto com “seu pai, o diabo” ( Jo 8:44 ), você “beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, sem mistura, no cálice da sua ira; e … serão atormentados com fogo e enxofre … e a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre: e não têm descanso nem de dia nem de noite” ( Ap 14:10-11 ). Todos os que são escravizados ao pecado quando Cristo retornar ou quando morrerem estarão no inferno para sempre. Considere a advertência solene do Senhor Jesus: “Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?” ( Mt 23:23 )!

Liberdade Espiritual: Deus Providenciou um Resgate!

Somente o seu Criador é capaz de salvá-lo da sua escravidão espiritual ( Judas 25 ), pois Deus é “Todo-Poderoso” ( Ap 1:8 ), e assim tem o poder de libertá-lo dos seus pecados e da morte espiritual e física, e “Deus é amor” ( 1Jo 4:8 ), então, apesar dos seus muitos pecados contra Ele, Ele está disposto a salvá-lo. O único Deus verdadeiro existe eternamente em três Pessoas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo ( 1Jo 5:7 ; Mt 28:19 ). A fim de fornecer um resgate para comprá-lo da sua escravidão, Deus Pai enviou Seu Filho eterno, Jesus Cristo, para unir uma natureza humana à Sua Pessoa Divina. O Filho de Deus se tornou um Homem, viveu uma vida sem pecado em perfeita obediência à Lei de Deus na força de Deus Espírito Santo, e então morreu uma morte substitutiva pelos seus pecados, satisfazendo a penalidade que você devia. Cristo então ressuscitou do túmulo, mostrando que Seu sacrifício infinitamente valioso foi suficiente para satisfazer a justiça de Deus contra a humanidade pecadora, e conquistando o pecado, a morte e o inferno. Ele então ascendeu ao céu, de onde retornará em breve para eliminar toda opressão e governar em retidão (Mt 26-28 ; Fp 2:5-11 ; 1 Co 15:1-8 ). O Senhor Jesus Cristo é o único Salvador: “Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos” ( 1 Tm 2:5-6 ). O pagamento que Ele fez é suficiente para tirar seu pecado e permitir que Deus o considere justo, não porque você o seja em si mesmo, mas porque o Senhor Jesus, como seu Substituto perfeito, é perfeitamente justo: “Àquele que não conheceu pecado, ele [Deus Pai] o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” ( 2 Co 5:21 ). Por meio da morte e do sangue derramado de Cristo, “com uma só oblação ele aperfeiçoou para sempre” aqueles que recebem o benefício do Seu resgate ( Hb 10:14 ); “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” ( Jo 3:16 ).

Liberdade espiritual: você será resgatado?

Como você pode receber o benefício do resgate de Cristo e ser liberto da sua escravidão espiritual? Cristo pregou: “o reino de Deus está próximo; arrependei-vos, e crede no evangelho” ( Mc 1:15 ). O evangelho é a boa nova de que você pode ser salvo com base na morte e ressurreição redentora de Cristo ( 1 Co 15:1-4 ). Você deve se arrepender: “Arrependei-vos, e convertei-vos de todas as vossas transgressões; e a iniquidade não vos causará ruína” ( Ez 18:30 ). “Deixe o ímpio o seu caminho” ( Is 55:7 ), e “arrependei-vos e convertei-vos a Deus” ( At 26:20 ). Afastai-vos do vosso caminho para Cristo; submetei-vos a Ele como vosso Senhor. Curvai-vos a Ele como Rei e tornai-vos Seu servo, em vez de ser escravo do pecado e de Satanás!

Você também deve crer: “Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece” ( Jo 3:36 ). Crer em Cristo não é apenas reconhecer fatos sobre Ele como verdadeiros ( Tg 2:19 ). Significa “colocar sua confiança no SENHOR” ( Sl 4:5 ). Você deve abandonar toda esperança em quaisquer boas ações que você acha que fez no passado, está fazendo agora ou planeja fazer no futuro, rejeitar toda confiança de que rituais religiosos como batismo ou comunhão irão salvá-lo, e confiar somente em Cristo, reconhecendo que Sua morte na cruz é perfeitamente suficiente para salvá-lo: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie” ( Ef 2:8-9 ). Enquanto “o salário do pecado é a morte”, “o dom gratuito de Deus é a vida eterna por Jesus Cristo, nosso Senhor” ( Rm 6:23 ). Você ganhou a condenação como o salário do seu pecado, mas não pode ganhar “o dom de Deus”; o Filho de Deus pagou o preço pelo dom da vida eterna, e você deve recebê-lo de graça, ou nunca o receberá; “sem dinheiro sereis redimidos” ( Is 52:3 ), “sendo justificados [declarados justos] gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus” ( Rm 3:24 ). Somente quando você para de trabalhar para ser salvo, você pode confiar em Cristo para salvá-lo: “àquele que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça” ( Rm 4:5 ). Confiar em ações supostamente boas para a salvação é rejeitar a Cristo: “Não anulo a graça de Deus; porque, se a justiça vem pela lei, segue-se que Cristo morreu em vão” ( Gl 2:21 ); “Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei” ( Romanos 3:28 ).

Você deve se voltar para Cristo imediatamente. O Senhor Jesus pode retornar hoje, ou você pode estar morto antes do pôr do sol, e então seria tarde demais: “Não te glories do amanhã, porque não sabes o que o dia trará” ( Pv 27:1 ). Além disso, seu coração pecaminoso é tão mau que você só se arrependerá e crerá “se Deus permitir” ( Hb 6:3 ). Enquanto Cristo prometeu “o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora”, Ele também alertou: “Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o trouxer” ( Jo 6:37 , 44 ). Não resista ao Pai atraindo você para Cristo através de Sua Palavra pelo Espírito Santo, pois é “impossível” que você chegue ao “arrependimento” a menos que Ele o “renove” ( Hb 6:4-6 ). “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações” ( Hb 3:15 ). Não recuse a oferta de Deus para resgatá-lo da sua escravidão espiritual, para que Ele não o entregue irrevogavelmente a Satanás e à sua natureza pecaminosa!

Se você vier a Cristo com fé arrependida, Ele não apenas o livrará da penalidade do seu pecado no inferno, mas também o libertará do controle do pecado.

Não sou mais escravo do pecado!

Os crentes são “libertados do pecado e se tornam servos de Deus” e “têm [seu] fruto para santificação” ( Rm 6:22 ). Ele promete: “Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo” ( Ez 36:26 ), pois “se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” ( 2 Co 5:17 ). Uma vez salvo, você está sempre salvo, tanto da penalidade do pecado quanto de seu poder, pois Cristo promete ao Seu povo “ouvir a minha voz, e eu os conheço, e eles me seguem; e eu lhes dou a vida eterna, e eles nunca perecerão, e ninguém os arrebatará da minha mão” ( Jo 10:27-28 ). Em vez da escravidão ao pecado e a Satanás, você será servo de Deus e, mais do que Seu servo, Seu filho amado e adotivo ( Jo 1:12 ). Você perecerá, eternamente escravizado pelo pecado, ou receberá o resgate de Cristo hoje?

 

[1]           “Arrecadação de fundos para Kyle Rittenhouse revela o problema da supremacia branca do cristianismo americano”, Andrew L. Seidel, 2 de setembro de 2020, elec. acc. https://religiondispatches.org/fundraising-for-kyle-rittenhouse-reveals-american-christianitys-white-supremacy-problem/. O Sr. Seidel é o Diretor de Resposta Estratégica da Freedom From Religion Foundation, a maior organização ateísta dos EUA. Para debates entre o presidente da FFRF e os cristãos sobre a precisão da Bíblia e a existência de Jesus Cristo, veja https://faithsaves.net/Gods-Word/ .

Entre muitas deturpações flagrantes no artigo do Sr. Seidel, ele deixa de mencionar que a pessoa que ele acusa de ser um assassino supremacista branco na verdade foi considerada inocente por um júri multirracial em todas as acusações após atirar em três homens brancos (não negros) em legítima defesa que estavam tentando matá-lo. O Sr. Seidel também negligencia o fato de que esse suposto racista apoia o movimento Black Lives Matter, que ele não fez nenhuma declaração racista e que nem mesmo o promotor público em seu julgamento fez nenhuma tentativa de pintá-lo como racista, já que não havia evidências para isso. (Apontar as deturpações do Sr. Seidel não deve ser tomado como um endosso da pessoa ou das ações do réu no caso legal que o Sr. Seidel está comentando incorretamente — é um comentário sobre o desrespeito infelizmente característico do Sr. Seidel e de sua organização ateísta pela verdade.)

[2]           Craig S. Keener, Atos: Um Comentário Exegético & 2: Introdução e 1:1–14:28 , vol. 1 (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2012–2013), 1984.

[3]           Joseph Henry Thayer, Um Léxico Grego-Inglês do Novo Testamento (Nova York: Harper & Brothers., 1889), 425.

[4]           “Cirene… [a] cidade principal do antigo distrito do Norte da África, chamada Cirenaica ou Pentápolis” (EM Blaiklock, Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible, Artigo “Cyrene”, par. 11892).

[5]           Adolf von Harnack, História do Dogma , ed. TK Cheyne e AB Bruce, trad. Neil Buchanan, vol. 5 (Boston: Little, Brown & Co, 1899), 14-15.

[6]           “Nenhum outro … produziu efeitos tão permanentes em ambos … catolicismo e protestantismo … e nenhum outro tem tão alta consideração com ambos, como Agostinho.” Tertuliano também é “a herança comum de ambas as partes.” (Philip Schaff e David Schley Schaff, History of the Christian Church , vol. 3 [Nova York: Charles Scribner's Sons, 1910] 1016–1017). Para um exame dos muitos lugares onde, infelizmente, o catolicismo segue tradições humanas em vez da Bíblia, e algumas das vezes em que o protestantismo perpetua tradições católicas em vez do ensino das Escrituras, veja https://faithsaves.net/catholic/ & https://faithsaves.net/different-religions/ .

[7]           Alexander Roberts, James Donaldson e A. Cleveland Coxe, eds., Pais do Terceiro Século: Hipólito, Cipriano, Novaciano, Apêndice , vol. 5, Os Pais Ante-Nicenos (Buffalo, NY: Christian Literature Company, 1886), v.

[8]           Samuel W. Kunhiyop, “Desafios e perspectivas do ensino de teologia na África”, Southern Baptist Journal of Theology 15 (2011) 65-66, citando Thomas C. Oden, Como a África moldou a mente cristã: redescobrindo a sementeira africana do cristianismo ocidental (Downers Grove, IL: InterVarsity, 2007), 9.

[9]           Veja, por exemplo, John T. Christian, History of Baptists vol. 1 (Texarkana, TX: Bogard Press, 1922), Capítulo 3; elec. acc. https://faithsaves.net/ecclesiology/ .

[10]         Veja https://faithsaves.net/Baptist-historical-succession/ para a fonte desta citação e para mais informações. Veja também JT Christian, History of Baptists , vol. 1-2, para a história batista desde os tempos de Cristo, seu fundador, até os tempos modernos (disponível online gratuitamente em https://faithsaves.net/ecclesiology/ ).

[11]         Clarence Larkin, Por que sou batista (Washington DC: American Baptist Publication Society, 1902), 8–9.

[12]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 33.

[13]         Irving Hexham, Understanding World Religions (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 343. É possível que o cristianismo também tenha se espalhado da Grã-Bretanha para a América muitos séculos antes de Colombo. No entanto, muitas tribos nativas americanas não mantiveram registros escritos, então a certeza sobre sua história antiga não é mais possível.

[14]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 38.

[15]         AT Robertson, Imagens de palavras no Novo Testamento (Nashville, TN: Broadman Press, 1933), Phm 21 .

[16]         Philip Schaff e David Schley Schaff, História da Igreja Cristã , vol. 2 (Nova York: Charles Scribner's Sons, 1910), 347–354.

[17]         Philip Schaff e David Schley Schaff, História da Igreja Cristã , vol. 2 (Nova York: Charles Scribner's Sons, 1910), 352.

[18]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 79.

[19]         Irving Hexham, Understanding World Religions (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 39. O Alcorão apoia fortemente a escravidão, permitindo que os homens muçulmanos cometam adultério com quantas escravas quisessem, além de terem relações com até quatro esposas (Alcorão 4:24; 70:30); o Hadith muçulmano mais autoritário valida que Maomé possuía, adquiria e negociava um grande número de escravos, incluindo escravos negros (Sahih Muslim 10:3901), e de outra forma apoiava alegremente a escravidão. A escravidão é eterna para o Alcorão — os muçulmanos fiéis serão senhores que possuirão escravos mesmo no Paraíso (Alcorão 52:24; 56:17; 76:19). Veja https://faithsaves.net/QuranBible/ e outros recursos referenciados lá para mais informações sobre o Islã.

[20]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 79.

[21]         William Sailer et al., Resumos religiosos e teológicos (Myerstown, PA: Resumos religiosos e teológicos, 2012); veja Briggs, John HY “Batistas e a campanha para abolir o tráfico de escravos.” Baptist Quarterly 42:4 (2007) 260–283 e Stanley, Brian. “Batistas, antiescravidão e o legado do imperialismo.” Baptist Quarterly 42:4 (2007) 284–295.

[22]         JH Spencer, Uma História dos Batistas de Kentucky , ed. Burrilla B. Spencer, vol. I (Cincinnati: Spencer, 1886), 183.

[23]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 79.

[24]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 39.

[25]         Irving Hexham, Understanding World Religions (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 79–80. Note também que a ciência empírica apoia fortemente a criação em vez da evolução ateísta; veja https://faithsaves.net/science/ .

[26]         François-Marie Arouet Voltaire, Adições ao Ensaio sobre História Geral e os Costumes e o Espírito das Nações , vol. 22 em The Works of M. De Voltaire, trad. e ed. T. Smollett, T. Francklin, et. al. (Londres: J. Newbery, R. Baldwin, etc., 1763), 227.

[27]         David Hume, NC 20n6.1, Mil 208 em “Of National Characters,” Ensaio 21 em Essays Moral, Political, and Literary, parte 1, elec. acc. “Hume Texts Online,” https://davidhume.org/.

[28]         Irving Hexham, Understanding World Religions (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 41. Hitler, é claro, era um fascista maligno; seu racismo é bem conhecido, ao contrário do daqueles citados no corpo principal desta composição.

[29]         Georg Wilhelm Friedrich Hegel, A filosofia da história , trad. J. Sibree, edição revista (Nova Iorque: Willey Book Co., 1900), 96.

[30]         Charles Darwin, Life and Letters , ed. Francis Darwin, vol. 1, carta a W. Graham, 3 de julho de 1881 (Londres: John Murray, 1887), 316. pág. 316.

[31]         Irving Hexham, Compreendendo as religiões do mundo (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 41.

[32]         Karl Marx, carta a Friedrich Engels, 7 de agosto de 1866, citada em Jonathan Sperber, Karl Marx: a Nineteenth-Century Life (Nova Iorque: Liveright Publishing, 2013), 413.

[33]         Karl Marx, The Poverty of Philosophy: being a translation of the Misere de la Philosophie , trad. H Quelch. (Chicago: Charles Kerr & Co., 1920), 121-122. Marx está citando a visão de outro autor, M. Proudhon, nesta citação, mas Marx não expressa nenhuma discordância com as visões de Proudhon sobre a escravidão. Marx também pensou que eventualmente quando uma utopia comunista chegasse não haveria escravidão. Ele pode ter pensado que a abolição da escravidão poderia contribuir para a vinda da utopia comunista, o que seria bom, em sua mente; no entanto, no mundo real em que Marx viveu, a escravidão era da “maior importância”, com um maravilhoso “lado bom”.

[34]         https://worldpopulationreview.com/country-rankings/countries-that-still-have-slavery/

[35]         https://www.globalslaveryindex.org/2018/findings/country-studies/china/ .

[36]         Os fatos mencionados acima não significam que nenhum cristão individual tenha apoiado pecaminosamente o racismo ou a escravidão, nem que todo ateu individual apoia o racismo ou a escravidão. Os fatos significam que um cristão que apoia o racismo ou a escravidão está contradizendo inconsistentemente o Livro que ele afirma reconhecer como a Palavra de Deus e a história de sua própria fé, enquanto um ateu racista ou pró-escravidão é consistente com as raízes históricas de seu sistema de crenças.

 

https://faithsaves.net/christianity-racism-slavery/