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Crer na credibilidade do Novo Testamento é um caminho contra a apostasia e uma firmeza contra as heresias.
Prefácio
Não há nada de novo sob o sol e nenhuma originalidade é reivindicada para o conteúdo deste artigo. O material abordado neste artigo pode ser obtido com mais detalhes em outras obras apologéticas de escritores mais adeptos do assunto. Uma dessas referências é Without a Doubt , de Kenneth Richard Samples, Baker Books, 2004, de onde foram retirados muitos dos argumentos e provas deste artigo.
As perguntas persistem: os 26 livros do Novo Testamento estão ancorados na verdade? Os fatos que transmitem a respeito de Jesus Cristo são exatos? Cristo era verdadeiramente Deus em carne, o Salvador do mundo? Ele realmente cumpriu a profecia bíblica, realizou milagres, sofreu e morreu na cruz e ressuscitou corporalmente dos mortos? Os fatos da história validam suas afirmações?
A legitimidade do cristianismo gira em torno da precisão histórica do caráter, reivindicações e credenciais de Jesus Cristo. Visto que o Novo Testamento é a fonte primária de informação sobre Ele, o Cristianismo só pode ser verdadeiro se seus escritos (27 livros) transmitirem informações factuais. Se, por outro lado, não o fizerem, a autenticidade da fé cristã não é digna de confiança.
E nada seria mais agradável para o mundo secularizado de hoje, que parece estar caindo cada vez mais em um pântano de humanismo, relativismo, agnosticismo, evolucionismo, secularismo, cultismo e todo tipo de “ismo” que rejeita a vida Deus que, de fato, veio à terra em carne humana na pessoa de Jesus Cristo para pagar o preço pelo pecado da humanidade na cruz do Calvário.
Argumentos apologéticos para a exatidão histórica do Novo Testamento
Os documentos do Novo Testamento são os documentos mais atestados da antiguidade
Ao contrário de todas as outras cópias de documentos da antiguidade, como os antigos escritores clássicos (Aristóteles, Platão, César, Tácito, Tucídides, Heródoto, etc.), dos quais muito poucos existem (a média do melhor caso é de aproximadamente 20 para qualquer obra histórica). ), número de manuscritos do Novo Testamento na casa dos milhares.
Existem 5.000 manuscritos gregos individuais que contêm todo ou parte do Novo Testamento. Estes são aumentados por mais de 8.000 cópias da Vulgata, a versão latina da Bíblia traduzida pelo pai da igreja ocidental do início do século V, Jerônimo. E mais, mais atestados vêm de vários milhares de manuscritos antigos do Novo Testamento traduzidos para línguas orientais, como siríaco, copta, armênio, eslavo e etíope. Ao todo, existem aproximadamente 24.000 cópias de todo ou parte do Novo Testamento disponíveis hoje.
Compare isso com obras seculares, como a Ilíada de Homero (643 cópias), as Guerras Gálicas de Júlio César (10 cópias), as Obras Históricas de Heródoto (8 cópias), as Obras Históricas de Tucídides (8 cópias) e as Obras Históricas de Plínio, o Jovem (7 cópias) . cópias). Realmente não há comparação.
Além desses milhares de manuscritos existentes (ainda existentes) do Novo Testamento, praticamente todo o texto do Novo Testamento pode ser reproduzido a partir de citações bíblicas específicas nos escritos (sermões, comentários, etc.) dos pais da igreja primitiva - apologistas que serviram do segundo ao quinto séculos. Esses escritores patrísticos, como também são chamados, incluem Tertuliano, Atanásio, Ambrósio, Crisóstomo, Jerônimo, Agostinho e outros.
No entanto, os escritos seculares da antiguidade são prontamente e generosamente aceitos pelo mundo, apesar de sua documentação mínima; considerando que, independentemente da abundância esmagadora de evidências documentais, os manuscritos existentes do Novo Testamento são, na melhor das hipóteses, questionados e, na pior, negados. Esse procedimento se opõe totalmente a todo comportamento racional e científico.
O Novo Testamento é o documento mais atestado do mundo antigo. O processo de crítica textual , o exame comparativo e meticuloso e a análise dos manuscritos existentes para determinar a natureza exata do texto original, fornece garantia de que a Bíblia de hoje é de fato os escritos reais de seus autores humanos transmitindo a verdade exata e inteiramente como eles sabiam. isto.
O intervalo de tempo entre os manuscritos do Novo Testamento e seus autógrafos é insignificante
Um manuscrito existente é considerado mais confiável quanto menor for o período de tempo entre ele e seu autógrafo (escrita original). Um curto período de tempo equivale a menos tempo para que o documento seja corrompido por transmissão ou interpolação (introduzindo acréscimos ao texto).
Para a maioria dos manuscritos antigos, há uma lacuna média de 1.000 (em alguns casos 1.400) anos entre a obra original e a data da cópia mais antiga existente. Mesmo à luz desses abismos do tempo, as obras seculares da antiguidade são essencialmente inquestionáveis e aceitas pelas comunidades literárias e científicas. No entanto, a situação textual do Novo Testamento em relação ao intervalo de tempo é muito superior.
Ao contrário das obras clássicas, existe um período de tempo muito breve entre os autógrafos do Novo Testamento e suas cópias mais antigas. Seguem alguns exemplos:
Estes são apenas alguns dos manuscritos existentes do Novo Testamento que apresentam lacunas de intervalo de tempo superiores entre eles e seus autógrafos - muito superiores aos de natureza clássica, que são tão facilmente aceitos pelo mundo secular. Seus intervalos de tempo notavelmente curtos fornecem uma prova potente de sua pureza textual. Pelos padrões textuais, seus intervalos de tempo são extremamente curtos para os escritos antigos e fornecem uma forte razão para aceitar a autenticidade básica do texto do Novo Testamento.
Ter mais manuscritos antigos sobreviventes significa ter mais verificações cruzadas para verificar a precisão. A Bíblia de hoje é verificada com uma precisão textual de 99,5%, em comparação com 95% da “melhor” outra obra antiga (A “Ilíada”). Algumas cópias bíblicas são antigas o suficiente para mostrar a confirmação de testemunhas oculares (feitas dentro de 25 anos dos eventos).
Cópias mais antigas (depois dos autógrafos) de outros:
( Você pode confiar na Bíblia , por Ralph O. Muncaster, Harvest House Publishers, 2000)
Mesmo os poucos exemplos de textos antigos do Novo Testamento listados acima, mesmo sozinhos, ilustram a imensa superioridade dos documentos do Novo Testamento sobre todas as outras obras clássicas da antiguidade em termos de tempo entre os autógrafos e as primeiras cópias existentes. Uma análise desses dados levou Sir Frederic Kenyon, um especialista em manuscritos antigos, a chegar a esta conclusão:
O intervalo, então, entre as datas da composição original e a mais antiga evidência existente torna-se de fato insignificante, e o último fundamento para qualquer dúvida de que as Escrituras chegaram até nós substancialmente como foram escritas foi agora removido. Tanto a autenticidade quanto a integridade geral dos livros do Novo Testamento podem ser consideradas como definitivamente estabelecidas. ( The Bible and Archaeology , New York: Harper Brothers, 1940)
Antigos autores não-cristãos concordam com o registro do Evangelho
Os dez autores históricos não-cristãos a seguir revelam informações sobre a vida de Jesus Cristo que estão em conformidade e até corroboram os quatro relatos do Novo Testamento, incluindo o livro de Atos .
Esses antigos escritores não cristãos traçam o seguinte retrato de Jesus Cristo e dos primeiros cristãos em suas obras:
1. Jesus era um professor provocador, um homem sábio e virtuoso da região da Judéia. 2. Jesus supostamente realizou milagres e fez afirmações proféticas. 3. Os líderes judeus condenaram Jesus por atos de feitiçaria e apostasia. 4. Jesus foi crucificado pelo procurador romano Pôncio Pilatos na época da Páscoa judaica, durante o reinado do imperador Tibério. 5. Os seguidores de Jesus, chamados cristãos, relataram que Ele ressuscitou dos mortos. 6. A fé cristã se espalhou para Roma, onde os cristãos foram acusados de crimes e sofreram perseguições terríveis. 7. Os cristãos do primeiro século adoravam Jesus Cristo como Deus e celebravam a Eucaristia em seus cultos. 8. Embora às vezes os romanos ridicularizassem os seguidores de Cristo como moralmente fracos, esses discípulos eram frequentemente conhecidos por sua coragem e virtude.
Embora tais declarações sobre Jesus Cristo feitas por antigos autores não-cristãos não provem as reivindicações do evangelho, não há nada em seus escritos que entre em conflito com o que está registrado sobre Cristo nos Evangelhos. Por outro lado, suas fontes históricas extrabíblicas são consistentes e confirmam a historicidade da mensagem do evangelho.
Autores dos Evangelhos foram testemunhas oculares ou associados a testemunhas oculares de Cristo
Os apóstolos afirmaram ser testemunhas oculares diretas dos eventos que cercaram a vida de Jesus ( Atos 2:32; 3:15; 5:32; 10:39 , e esse apelo à informação de primeira mão aparece em todo o Novo Testamento ( Atos 17:30, 31). ; 1 Coríntios 15:1-20; Hebreus 2:3, 4; 2 Pedro 1:16-18; 1 João 1:1-3 ).
Os escritores do Evangelho também afirmaram ter estado com Jesus ( João 1:14; 19:35; 21:24-25 ) ou ter confiado nas palavras daqueles que andaram e falaram com Ele ( Lucas 1:2 ). .
A credibilidade dos apóstolos é confirmada por sua motivação aparente e testada
As ações de uma pessoa são frequentemente motivadas pela antecipação de ganho ou perda potencial. Os apóstolos tinham pouco a ganhar e praticamente tudo a perder ao proclamar Jesus Cristo como Deus encarnado, que Ele era o Salvador do mundo e que ressuscitou corporalmente dentre os mortos. Antes de experimentar Cristo, eles eram monoteístas convictos, comprometidos em adorar o único, verdadeiro e vivo Deus de Israel (Yahweh). Ao manter visões teológicas aberrantes, eles tiveram consequências pessoais caras - perseguição extrema até a morte horrível. Criar e apoiar uma farsa sobre Cristo só traria aos apóstolos sofrimento sem sentido, perseguição e até martírio, sem mencionar a possível condenação de suas almas por blasfêmia e apostasia.
Muitos morreram por uma causa religiosa na qual acreditavam sinceramente; mas se os apóstolos estivessem fingindo uma farsa, esse não seria o caso deles. É extremamente improvável que os apóstolos tenham, de fato, criado uma farsa da ressurreição; desde então, eles não estariam dispostos a morrer por algo que sabiam ser falso. E mesmo que os apóstolos tivessem criado um engano na ressurreição, sua conspiração sem dúvida teria desmoronado sob extrema pressão. Havia muitos adversários dispostos a expor qualquer engano possível; e, mais do que disposto, a refutar as histórias sobre Jesus Cristo.
E se os apóstolos fossem enganadores, eles estariam violando tudo o que Jesus Cristo ensinou e defendeu, como verdade e honestidade. Em nenhum lugar dos Evangelhos os apóstolos aparecem como charlatães ou criadores de mitos; ao contrário, eles são retratados como homens simples, honestos e dignos de confiança.
Não, os apóstolos não tinham nenhum motivo discernível para mentir ou enganar. Eles sempre foram diretos com a verdade, falando de uma posição de testemunha ocular. E suas únicas recompensas terrenas foram demonstrações de ódio e desprezo por eles, sua excomunhão, muitas vezes prisão, tortura persistente e, eventualmente, em todos os casos, exceto um, mortes horríveis.
A única posição racional é que eles realmente acreditavam na pessoa e na obra de Jesus Cristo e sabiam, sem dúvida, que Ele ressuscitou da sepultura.
Resumo e Posfácio
Por causa das razões mais convincentes acima, é inteiramente razoável para qualquer um ter certeza da confiabilidade histórica do Novo Testamento. Mas essa crença por si só não dá a ninguém qualquer crédito ou aprovação de Deus. É em uma resposta apropriada à mensagem do evangelho (boas novas) contida no Novo Testamento que alguém pode, com certeza, entrar em um relacionamento favorável com seu Criador. Seguem os ingredientes desta mensagem, junto com uma explicação da “resposta apropriada”:
É claro que uma vez que uma pessoa é salva, é apenas o começo da vida cristã. Como um bebê recém-nascido em Cristo, a pessoa precisa de alimento espiritual, que vem do estudo da doutrina bíblica e da frequência e comunhão com outros cristãos em uma igreja local que crê na Bíblia. E há outras atividades que um novo cristão deve considerar, mas elas podem ser aprendidas no ambiente da igreja local. Mas o novo cristão pode estar confiante de que seu relacionamento recém-adquirido com Deus por meio de Jesus Cristo é de natureza permanente e que Cristo é capaz de fornecer o poder e o incentivo interno para o cristão viver uma vida cristã produtiva e cheia de alegria. |
Extraido de: www.bibleone.net
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