Quebrando as Regras: Um estudo
sobre testemunhas de jeová desassociadas.
Autor: Estevão de Aguiar Mendes
Dissertação
https://repositorio.ufpb.br/jspui/bitstream/tede/7311/1/arquivototal.pdf
Expondo Erros, Mostrando Verdades Bíblicas
Quebrando as Regras: Um estudo
sobre testemunhas de jeová desassociadas.
Autor: Estevão de Aguiar Mendes
Dissertação
https://repositorio.ufpb.br/jspui/bitstream/tede/7311/1/arquivototal.pdf
CONCLAVE: UMA ANÁLISE COMPARATIVA ENTRE AS OBRAS DE ROBERTO PAZZI E ROBERT HARRIS
O documento explora as tradições e rituais secretos na eleição do papado
Dissertação 78 paginas
Autora: Patricia
Oliveira
https://repositorio.ufc.br/bitstream/riufc/59258/5/2021_dis_psoliveira.pdf
Sejamos humildes
na escolha entre dois caminhos dificeis, pois encontraremos duas coragens, uma
para reconhecer nossas limitações e outra para pedir a ajuda que precisamos.
Lições da Vida
Por mais
difícil que seja uma situação, nosso temor não deve ser maior do que a nossa fé
e a nossa angústia não pode ser maior do que nossa esperança.
Uma
conquista é o fruto da perseverança, não é obra do acaso pois a vida exige
muito esforço de quem deseja vencer.
O amor deve
ser uma luz perene em um mundo obscurecido pela frieza de tantas discórdias.
Não sejamos
demasiadamente pessimistas ou otimistas, mas tão somente realistas.
Devemos dar
o melhor de nós mesmos em tudo o que estamos dispostos a realizar para amenizar
o sofrimento alheio
C J Jacinto
Lições Que a
Vida Ensinou
Um homem não deve satisfação para quem ele
não deve nada
Um homem sensato e prudente não se mete na
vida alheia para saber de assuntos que não é de sua competência
Se não podes resolver um problema alheio não
agrave a situação complicado mais com a sua intromissão incompetente
A vida não é um paraíso cheio de anjos é um
mundo cheio de pessoas problemáticas.
Todos nós temos problemas em demasia, aquele
que não alivia a nossa carga psicológica conseqüente desse fato, torna-se
irrelevante para uma amizade.
Não são só nossas escolhas que tem conseqüências,
nossas omissões e indiferenças também têm.
Se envelhecermos sem amadurecer em caráter e
virtudes, estamos já mortos para a vida.
C J Jacinto
Era tarde naquele tempo
passado
Nas tardes de um verão chuvoso
No fim da rua revestida de
poeira
Onde a lua chorava uma noite
inteira
As pedras
nos percalços banidos
Criança
pobre que sonhava alto
Tão alto que
o coração inocente
Encontrava
um abrigo nas estrelas
Colecionava
os arbusto as frutas
Que ninguem
ousava mastigar
Eram
donzelas na beira do caminho
Orquestrando
um jardim humilde
E nas
colunas da solidão que postulava
Nas
vigarices dos trovões assustados
Ouviam-se
gritos ocos acumulados
De crianças
rebeldes contra a realidade
Entre bolhas
flutuantes de detergentes
Botijas
transbordavam de agua fresca
Afrescos
rarefeito de ilusões infantis
Elefantes sem
orelhas rabiscadas
Estava eu
mesmo perdido nesse achado
No labirinto
de uma rua acima dos trinta
No absinto
absoluto das inquietações
Quando ainda
chorava o surto dos sonhos
Assim
despontando quais sóis cheios
Nas
vertentes de meus anseios agonizantes
Na bravura
de viver pra frente do espelho
Cada momento
no faz de conta de instantes.
C. J.
Jacinto
Sobre o movimento Hippie e a nova espiritualidade pagã com base em experiências com drogas marcou para sempre a linha divisória da cultura rebelde e a linha que traça os contornos da religião do anticristo.
As poções mágicas psicodélicas e a religião da maconha e do LSD, aliou-se a prostituição e vida livre de uma geração e os resultados podem ser vistos hoje em dia, as consequências terríveis de uma geração amadurecida para receber o espírito do erro. Como percebeu Peter Jones em "A Ameaça Pagã" :
Destruição da Cultura ”Cristã”
"O movimento dos anos 60 (Reavivamento das drogas psicodélicas e a rebelião da contracultura cristã) não se rebelou contra a religião. Ele se revelou contra a religião cristã. A poeira da História abaixou e vemos que o movimento de contra cultura dos anos 60 contrapôs- se à cultura judeu-cristã, não procurando a secularização, mas um novo tipo de religião, uma espiritualidade radicalmente diferente. Os baby-boomers foram apropriadamente chamados de “geração em busca”.52 Somente quatro por cento dos baby-boomers são ateístas ou agnósticos. O restante deles segue algum tipo de religião.53 As pessoas comentam de maneira triste sobre o “declínio dos padrões morais”. Os padrões mudaram porque a consciência religiosa da nação mudou. A busca nobre dos anos 60 por uma consciência aberta e sua tolerância por espiritualidades alternativas foram em direção ao Oriente para descobrir o misticismo e retornaram para fazer nascer uma religião híbrida relativista, um monismo espiritual ocidental.54 Este novo monismo pagão une-se às religiões orientais na idéia de que tudo um e um é tudo, seja na tecnologia ocidental, na autodeterminação democrática ou no ideal do igualitarismo autônomo. O todo está vestido de forma “cristã” para um consumo ocidental geral. A mistura cria um potente elixir que acende as mentes e os corações dos transformadores sociais ao entrar um novo milênio."
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C. J. Jacinto
Documento
Distopia e Apocalipse
Extraido do livro: Alternative Modernity
https://drive.google.com/file/d/1veszZmdpQyW1DNxuPXMn-Au0y7VoUnAx/view?usp=sharing
Baixe o documento sobre o movimento de identidade cristã em:
Movimentos de Identidade Cristã Ariana
https://drive.google.com/file/d/1ncYC8Npb2P0umSOeP_NxsxcXNdYj4Uro/view?usp=sharing
O
cristadelfianismo é um sistema religioso relativamente novo. Este grita, como
muitos outros cultos não-cristãos,
para ser a autêntica Igreja Cristã com doutrinas verdadeiramente
Cristão. No entanto, no início, ele
nega a doutrina da Trindade, bem como a divindade de Cristo e o Espírito Santo.
Além disso, estabelece que o Diabo não é uma pessoa real, mas é, no entanto,
nossa tendência natural para o pecado. Isso também afirma que Jesus foi um ser
criado que ele tinha uma natureza decaída e, portanto, ele mesmo precisava ser
redimido. Eu digo essas coisas como uma introdução ao Cristadelfianismo, pois
precisamos entender o que é pensado central do grupo. Sem dúvida e mais uma
vez: este não é um cristão.
No
entanto, existem divergências no campo do Cristadelfianismo. Muitos Seus
membros me mostraram que existem diferenças de opinião dentro da seita de eles
em relação à natureza decaída de Cristo. Ainda assim, todos eles negam a
divindade de Cristo e isso é suficiente para colocá-los fora do campo do
Cristianismo. Um Jesus que não é divino, ele não pode salvar ninguém -
especialmente aquele que precisa ser redimido.
Na minha
opinião, o Cristadelfianismo é uma seita perigosa, pois leva a muitos
pessoas para a condenação eterna por
ensinar um falso deus e um falso evangelho. Isso se desvia de as doutrinas
centrais da fé cristã o suficiente para declará-los não-cristãos.
Gostaria de
acrescentar que há muitos anos tive a oportunidade de passar cinco meses
freqüentando uma Igreja
Cristadelfiana em seus estudos bíblicos durante a semana. As pessoas eles foram
muito calorosos e amigáveis. Eles me permitiram apresentar livremente os
"pontos de vista opostos ”na frente do grupo de estudo em uma base
regular. Fiquei impressionado com isso.
Eles também tinham conhecimento sobre
as Escrituras e ouviam atentamente o que ele tinha
Que dizer. Achei-os muito educados,
bem estudados e aproveitei o tempo que passei com eles. Sem No entanto, eles
ainda negam as doutrinas essenciais da fé, mesmo quando os deixei
"perplexos" em questões doutrinárias. Ainda me lembro deles com
carinho, mas infelizmente sabendo que eles têm escolhido para negar a verdade e
o Deus vivo.
O
que ensina o Cristadelfianismo?
Mesmo quando reconhecem algumas
verdades encontradas na Bíblia, eles negam muitas outras.
1.
Eles reconhecem a inerrância da Bíblia como a
Palavra de Deus (Os Cristadelfianos: O que
Eles acreditam e pregam, página 82).
2.
Eles ensinam que existe apenas um Deus (Isaías
43-45).
3.
Eles ensinam que Jesus tinha uma natureza
pecaminosa (O que eles acreditam, página 74).
4.
Eles ensinam que Jesus precisava se salvar antes
que pudesse nos salvar (Resposta a
Cristadelfianismo, página 24).
5.
Eles ensinam que Jesus retornará e estabelecerá
seu reino na terra (What They Believe, página
268).
6.
Eles acreditam que houve uma apostasia e que o
Cristianismo é um sistema religioso falso. (UMA tratado intitulado "A
Cristandade está perdida desde a Idade Apostólica, (O Cristianismo Perdido
da Era Apostólica, Suprimento de Livros
de Detroit Christadelphian).
7.
Eles acreditam na aniquilação dos ímpios (What
They Believe, página 187).
8.
Eles acreditam que o batismo é necessário para a
salvação (What They Believe, página 71, 72, 207-
210).
9.
Eles acreditam que é possível perder a salvação
(What They Believe, página 212).
10. Negue a
doutrina da Trindade (What They Believe, páginas 84-87).
11. Eles negam que Jesus seja o Deus
encarnado (Respostas, página 22).
12. Eles negam a existência de Jesus antes de
sua encarnação (What They Believe, páginas 85, 86).
13. Eles negam a pessoa e divindade do
Espírito Santo (What They Believe, página 115).
14. Negar a
Expiação Substitutiva de Cristo (Respostas, página 25; O que Eles Acreditam,
página
71).
15. Eles negam a salvação pela graça por meio
da fé somente (What They Believe, página 204).
16. Eles negam a imortalidade da alma (What
They Believe, página 17).
17. Eles negam que uma pessoa exista após a
morte (What They Believe, página 17).
18. Eles negam a existência do inferno e do
castigo eterno (What They Believe, páginas 188-189).
19. Eles negam a existência do anjo caído
chamado Lúcifer como o diabo (Respostas, página 100).
Como você pode ver, os
Cristadelfianos negam algumas das doutrinas essenciais do Cristianismo;
a divindade de Jesus e a salvação
pela graça.
Como muitos outros grupos de culto
que afirmam ter a verdade, eles têm seus próprios
interpretações
da Bíblia que se desviam muito do Cristianismo ortodoxo.
A História do Cristadelfianismo
O
Cristadelfianismo é um movimento religioso iniciado pelo Dr. John Thomas, o
que nasceu em Londres, Inglaterra em
12 de abril de 1805. Em 1832 emigrou para os Estados Unidos e Em sua jornada
para Nova York, o navio em que ele estava encontrou várias tempestades
terríveis nas quais ele quase naufragou e morreu. Dr. Thomas prometeu a Deus que
se ele fosse entregue, ele daria sua vida ao estudo da religião, promessa que
cumpriu ao chegar aos Estados Unidos.
Após sua chegada, ele se juntou ao
grupo Campbellite também conhecido como os Discípulos. Era
batizou-se e começou a estudar
profundamente e logo se viu discordando com os Campbellites e eu os deixo.
Muitos daquele grupo o seguiram e é assim que o Movimento de cristadelfianismo,
embora ainda não tivesse esse nome.
Em 1834, o Dr. Thomas criou uma
revista chamada "The Apostolic Defender". Aqui é
onde ele realmente começou a
estabelecer seus ensinamentos. Ele estava muito interessado em profecia e Ele
se esforçou muito para entender a escatologia bíblica.
Em 1839,
Thomas mudou-se para Illinois e em 1842 tornou-se editor de uma revista.
chamado "O Investigador".
Cinco anos depois, ele começou outra revista chamada “El Heraldo de la
Idade Futura. " A essa altura,
ele morava na Virgínia.
Em 1848, na
época em que o Cristadelfianismo foi fundado na América. Thomas
voltou para a Inglaterra para falar
sobre sua nova religião e encontrou o solo lá fértil para sua obra. Nessa
época, a Inglaterra tinha o maior número de Cristadelfianos. Enquanto eu estava
em A Inglaterra escreveu o livro chamado "Elpis Israel" que significa
"A Esperança de Israel". leste
é um trabalho cuidadoso em suas
crenças na discussão da criação, a lei de Deus, pecado, morte, imortalidade,
religião, o reino vindouro e uma série de outros tópicos; depois disso, ele
voltou para os Estados Unidos.
Os
cristadelfianos não acreditam em participar da guerra, então, quando a guerra
estourou Civil, eles se recusaram a ir. Para ser reconhecido como um grupo
religioso que não acredita em a luta, eles precisavam de um nome, que foi dado
pelo Dr. Thomas chamando-o "Cristadelfianismo", que em grego
significa "Irmãos de Cristo".
Em 1862,
Thomas voltou novamente à Inglaterra e descobriu que seu livro "Elpis
Israel"
ele ajudou a reunir congregações que
seguiram sua teologia. Ele deu palestras e ajudou âncora Cristadelfianismo na
Inglaterra. Mais uma vez ele voltou para os Estados Unidos.
Em 1869, Thomas visitou novamente a
Inglaterra após escrever o livro "Eureka".
Em março de 1871, Thomas morreu em
Nova York e foi enterrado no Brooklyn.
Thomas foi um
trabalhador incansável que buscou e descobriu o significado da verdade
de Deus e da doutrina da Bíblia.
Infelizmente, desconsiderando o conselho e a sabedoria de aqueles que sabiam
mais do que ele mesmo, ele sozinho procurou "redescobrir" o
verdadeiro evangelho, que, em sua opinião, havia sido perdida da terra. Como
muitos outros no século 19, ele começou um movimento religioso que é
verdadeiramente um desenvolvimento de suas crenças pessoais. Para o ambos, a
religião Cristadelfiana, como o Mormonismo, as Testemunhas de Jeová e a Ciência
Cristão, estes são apenas alguns dos sistemas religiosos equivocados que
começaram com uma pessoa que afirmava conhecer a Bíblia mais do que qualquer
outra pessoa.
Este é
um culto não cristão.
O Cristadelfianismo é cristão?
Não. O
Cristadelfianismo não é cristão. Como todos os cultos, Cristadelfianismo
nega uma ou mais das doutrinas
essenciais do Cristianismo: Jesus é Deus, a ressurreição física de Jesus e
salvação pela graça. Neste caso, a divindade de Cristo e a salvação pela graça
de através da fé são os problemas com este grupo.
Em relação a Jesus, é ensinado que ...
•
Jesus tinha uma natureza pecaminosa
(The Christadelphians, What They Believe, de Harry Tennant,
O Cristadelfianismo, Inglaterra,
página 74 - este é um livro Cristadelfiano).
•
Jesus precisava de salvação,
(Respostas Cristadelfianas, editado por Frank G. Jannaway, The
Herald Press, página 25 - outro livro
cristadelfiano).
•
Jesus não é Deus em carne (Respostas,
página 22).
•
A Expiação de Jesus não foi um
substituto (Respostas, página 25; O que Eles Crêem, página 71).
•
O batismo é necessário para a
salvação (What They Believe, página 71, 72, 207-210).
De importância primordial é o que os
cristadelfianos dizem sobre Jesus: eles negam que ele seja de natureza divina;
mas de acordo com João 1: 1,14, João 8:58 (com Êxodo 3:14) e Colossenses 2: 9,
Jesus é Deus.
•
"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com
Deus, e o Verbo era Deus ... E o Verbo
se tornou carne, e habitou entre nós,
e vimos Sua glória, glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e verdade. " (João 1: 1,14).
•
“Jesus disse-lhes: 'Em verdade, em verdade vos digo,
antes que Abraão nascesse,
Eu sou. '”(João 8:58). “E Deus disse
a Moisés: 'EU SOU O QUE SOU'; e Ele disse-lhe: 'Então direis aos filhos de
Israel: EU SOU me enviou a vós. " (Êxodo 3:14).
•
"Pois nele toda a divindade habita em forma
corporal." (Colossenses 2: 9).
Além disso,
Jesus diz em João 8:24: “É por isso que eu te disse que morrerás na tua
pecados; a menos que você acredite
que eu sou, você morrerá em seus pecados. " O apóstolo
João também diz em 1 João 4: 2-3:
“Nisto conheceis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus
Cristo veio em carne e vem de Deus; 3 e todo espírito que não confessa que
Jesus não é de Deus; e este é o
espírito do anticristo, que você já ouviu é vindo, e agora está pronto no
mundo. " Você pode ver que negar que Jesus veio no
carne (que é Deus na carne de acordo
com João 1: 1,14), é o espírito do anticristo.
Visto que
somos justificados pela fé (Romanos 5: 1; Efésios 2: 8-9), é importante ser
claro
o objeto da fé. Tudo que Satanás
precisa fazer é fazer com que alguém acredite em um
O falso
Jesus e a pessoa estão perdidos (Mateus 24:24). Um falso Jesus não pode salvar
e só Ele O verdadeiro Jesus revela o verdadeiro Deus (João 14: 6; João 17: 3;
Lucas 10:22). Já que Jesus é na verdade, Deus em carne (João 1: 1,14; 20:28;
Colossenses 2: 9; Filipenses 2: 5-8; Hebreus 1: 8), isso significa que aqueles
que negam Sua natureza divina e atribuem a Ele uma natureza divina pecaminoso
para Ele como os Cristadelfianos não podem ter o verdadeiro Jesus e, portanto,
eles estão servindo a um falso Deus.
Os
Cristadelfianos também negam a expiação substitutiva de Jesus. Eles dizem que
Ele Ele não tomou nosso lugar na cruz e não levou nossos pecados. Isso está
diretamente em contradição com as Escrituras. 1 Pedro 2:24 diz: “Ele mesmo
levou os nossos pecados em Seu corpo na cruz, para que possamos morrer para o
pecado e viver para a justiça; pelas suas feridas eles foram curados. "
Eles ensinam um tipo de representação que não foi eficaz para remover o pecar e
dizer: "Cristo não morreu como nosso substituto, mas como nosso
representante." (Respostas, página 25).
Além disso,
em Respostas, página 24 diz: “Mas é igualmente verdade que, sendo
'feito pecado por nós' (2 Coríntios
5:21), ele mesmo exigiu uma oferta por ele pecado ... ”Em outras palavras, eles
estão dizendo que o próprio Jesus também precisava ser salvo. Isto
é totalmente antibíblico e herético e
precisa ser rotulado pelo que é: falsa doutrina.
Jesus não tinha pecado (1 Pedro
2:22), Ele era a representação exata da natureza de Deus
(Hebreus 1: 3), e porque Deus é sem
pecado e Santo, Jesus também é em natureza e essência.
Além disso, os Cristadelfianos, tendo
um Jesus com uma natureza pecaminosa, não podem ter
um auto-sacrifício pelo qual seus
pecados são expiados. De acordo com o Antigo Testamento, o
O sacrifício pelos pecados tinha que
ser sem mancha (Deuteronômio 17: 1). Ter uma natureza O pecado seria
definitivamente uma mancha que invalidaria o sacrifício.
Os
cristadelfianos acrescentam trabalho à salvação, dizendo que o batismo é parte
dessa
processo. Mas o batismo não é
necessário para a salvação. Em vez disso, este é um representação externa da
realidade interna devido à regeneração (1 Pedro 3:21), um sinal de aliança da
obra de Deus no coração (Colossenses 2: 11-12). Gálatas 5: 1-12 fala da
sepultura erro de algumas pessoas que pensam que precisarão participar de
alguma parte da Lei (circuncisão) para ser salvo. Paulo rapidamente os denuncia
com palavras muito fortes (Gálatas 5:12).
Além disso,
Romanos 5: 1 diz que já somos justificados pela fé; não mais pela fé o batismo.
Romanos 3:23 diz que não somos salvos pelas obras da Lei; isto é, não para algo
o que fizemos ou quer fazer e desde a nossa justiça é como trapos imundos
diante de Deus (Isaías 64: 6), devemos depender totalmente da graça de Deus
para o nosso salvação; que é pela fé em Jesus que é Deus o criador na carne.
A religião
Cristadelfiana é uma religião falsa; ela definitivamente não é cristã. Isso não
significa que não existem pessoas decentes que tentam servir a Deus de forma
honesta e verdadeira; Infelizmente, a sinceridade não é uma ponte que pode
preencher a lacuna entre Deus e cara. Somente o sangue real de Cristo faz isso;
não um falso Cristo com uma natureza pecaminosa que ele mesmo precisava de
salvação.
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