Primeiro, a ciência. O que a ciência diz sobre o fim dos tempos? Bem, as observações astronômicas dizem-nos que o nosso Sol é uma estrela comum, o que significa que envelhecerá e eventualmente morrerá como todas as outras estrelas. A terra terá que morrer com isso. Então teremos que migrar para outros planetas para sobreviver. Esses planetas também acabarão por morrer. A física nos diz que o fim do mundo deverá vir da segunda lei da termodinâmica. Esta lei afirma que a entropia sempre aumenta, o que significa que as coisas passam inexoravelmente da ordem à desordem. Se você criar alguma ordem aqui, ela será compensada por ainda mais desordem ali. Então chegará um ponto em que, inevitavelmente, todos os átomos da criação estarão vagando sem rumo, todos carregando a mesma quantidade de energia. Isto significa que não haverá concentrações de massa e energia que possam trazer ordem. É chamada de "morte térmica do universo". Chama-se assim porque tudo estará na mesma temperatura. Isto não acontecerá durante muito tempo – pelo menos 100 mil milhões de anos. Será um final muito suave, não cataclísmico. A menos que aprendamos como reverter a entropia, o que não parece viável, não poderemos evitá-la. Agora, Judaísmo. O Judaísmo concorda com a ciência (o contrário, na verdade) que o mundo material não é para sempre. Isso vai acabar. Quanto ao que acontecerá depois dele, a ciência permanece em silêncio, mas o Talmud [Berakhot 17a] nos diz que depois do mundo material, desfrutaremos de um mundo espiritual, onde nossas necessidades e anseios serão totalmente diferentes, de uma forma que não podemos compreender hoje. Maimônides resume isso da seguinte forma: Não há corpos nem formas corporais no Mundo Vindouro... Nem ocorre lá nenhum dos eventos que ocorrem ao corpo humano neste mundo, como sentar, ficar em pé, dormir, morte, angústia, riso, e assim por diante. , ... não comer, beber ou procriar. Os justos sentar-se-ão com as suas coroas na cabeça e deleitarão-se no esplendor da Presença Divina... Não há maneira de nós neste mundo conhecermos ou compreendermos a grande bondade que a alma experimenta no Mundo Vindouro, pois em neste mundo conhecemos apenas os prazeres materiais, e são estes que desejamos. [Rambam, Yad, Teshuvá 8]
E quando tudo cessar, Deus ainda reinará em majestade
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