http://www.mediafire.com/file/pjs0wzqevw60vt7/A_Nossa_Batalha.pdf/file
Evangelicalismo e a Terra Média de Tolkien
Lendo a noticia de uma tal "pastora" que já está no terceiro
casamento e só agora parece ter encontrado o amor da sua vida,isso nada mais é
do que a pura espiritualidade mística carismática do evagelicalismo
pós-cristão. Como posso argumentar com essa dupla confabulação? alem da utopia eclesiástica
do pastorado feminino, também temos que lidar com a poligamia aberta, (esse
temo inventado por mim, para explicar os multiplos divórcios, seguido de múltiplos
casamentos) Aqui estou eu vivendo em meio a uma cristandade utópica, ou melhor,
quase distópica, tipo Terra Média de R.R. Tolkien, um pseudo cristianismo tão mítico
quanto "O Senhor dos Anéis" com seus "Orcs" e
Hobitts". Assim a cristandade legendaria e apostata, ergue uma plataforma
que configura o ficticio e puramente superficial, sustentado uma superstição mística
de que experimentam um grande avivamento. Lamentável tudo isso que
testemunhamos, é o fim dos tempos, salve-se quem puder ser ortodoxo e
conservador....(Clavio J. Jacinto)
Livreto: Frutos
Os Frutos do Espirito Santo evidenciam a verdadeira espiritualidade,
Download gratis do livreto em:
As Quatro Estações da Vida
As
Quatro Estações da Vida
Quando eu peregrino
percorri os anos
Aprendi em percalços e
tantas dificuldades
Em todas incompreensões
e traições
Que o caminho que
percorremos não é fácil
Entre as sombras das
arvores
Abaixo de um imponente
céu azul
Sentindo o frescor da
brisa da manhã
Pássaros cantarolando a
suma gratidão
Conclui depois de uma
singela reflexão
La no profundo dentro
de meu coração
Que a vida deve ter
etapas em tantas situações
Por fim devemos viver
em quatro estações:
Primavera: Sejamos como
ela, pois assim como as flores fazem a natureza ainda mais bela, devemos ser de
tal modo como essa estação, não importa quantas tempestades chegaram, mas
nenhuma delas jamais impediu uma rosa de desabrochar. Assim mesmo diante de
todas as dificuldades, façamos que a vida se torne mais bela e mais colorida aos
outros.
Outono: Sejamos como
ele, pois ainda que os ventos soprem sobre as flores, todavia, muitas delas resistem
ao ponto de darem os mais doces frutos aos homens, assim cada um de nós,
vivendo em meio a tantas turbulências na vida, possamos dar a todos a nossa
volta, a doçura da bondade e o aroma do amor.
Verão: Não importa o
quão escura seja à noite, ainda que as nuvens escondam todas as estrelas, ainda
que todas as luzes artificiais se apaguem, mas a aurora chega com esplendor, e traz
consigo muita luz e calor. Assim sejamos nós, pois mesmo que tanta escuridão
reine na humanidade, ainda que tantas sombras insistam em nos rodear, sejamos
pacientes e deixemos um legado de luz e calor a todos a nossa volta.
Inverno: é aquela
estação do frio e das chuvas do orvalho que se faz geada, e assim também devemos
nós, irrigar a esperança de muitos desesperados, levar algum orvalho que sirva
de refrigério aos desalentados, que possamos levar água fria aos sedentos e
como a neve que tece a tapeçaria das colinas embranquecidas, sejamos ousados em
dar cobertura aos que se encontram desnudos e que a brancura da humildade sejam
os vestidos de nosso coração.
(Autor: Clavio J.
Jacinto)
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A urgencia de um discernimento biblico para confrontar o engano espiritual dos ultimos tempos
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Entrai no Descanso- Andrew Murray
"Temamos, portanto, que, sendo-nos deixada a
promessa de entrar no descanso de Deus, suceda parecer que algum de nós tenha
falhado", Heb.4.1.
"Esforcemo-nos,
pois, para entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo o mesmo
exemplo de desobediência", Heb.4.11. E
como é que podemos entrar nesse descanso? Há passos que temos de dar nesse
sentido, todos eles muito simples, compreendidos dentro de um único acto de fé
e rendição pessoal a Deus.
O primeiro
passo é fazer a seguinte afirmação: "Acredito firmemente que a vida
de fé oferece descanso". O povo de Israel, em sua libertação, passou por
duas experiências básicas, explicadas em Deut 5: ele nos tirou, para que
pudéssemos entrar. São os dois lados da obra de redenção operada por Deus.
Tirou-nos do Egipto para que pudéssemos
entrar em Canaã. Essa mesma realidade se aplica à vida do crente. Quando se deu
nossa conversão, Deus nos tirou do Egipto; agora, o mesmo Deus todo-poderoso
está desejoso de nos introduzir na vida de Canaã.
Sabemos como
Deus tirou os israelitas do cativeiro. Mas eles impediram que o Senhor os
conduzisse à terra prometida e por isso tiveram que vaguear pelo deserto
durante quarenta anos – o que tipifica a vida de
muitos crentes. Pela conversão, Deus os retira do cativeiro, mas eles
próprios impedem que o Senhor lhes proporcione tudo que está preparado para o
crente. Então, como entrar nesse descanso? Primeiramente é preciso conseguir
fazer a seguinte afirmação: "Creio que existe
realmente um descanso, ao qual Jesus, que é nosso Josué, pode conduzir aquele
que crê". E quem quiser conhecer a diferença que existe entre esses dois
modos de vida – o modo como tem vivido até agora e o que deseja ter - basta ver
o contraste entre o deserto e Canaã.
No deserto há um
vaguear constante, para diante e para trás, durante quarenta anos; em Canaã, o
descanso perfeito, na terra dada por Deus. Vê-se a mesma diferença entre a
pessoa que já entrou em Canaã e a que ainda não deu esse passo. A vida no
deserto é cheia de altos e baixos, de
muitos avanços e inúmeros retrocessos; de busca do mundo e de arrependimento e
volta; de desvios por causa das tentações, e retornos, com novo desvio depois. Em Canaã não. Ali há uma vida de
descanso
porque o crente já aprendeu a confiar em Deus: "Deus me preserva em todos
os momentos, com seu grande poder".
Mas existe ainda
outra diferença. A vida no deserto é caracterizada pela pobreza, enquanto em
Canaã há fartura. No deserto não havia nada para se comer, e muitas vezes
faltava água. Mas Deus, em sua graça, supriu as necessidades do povo dando-lhe
o maná e tirando água da rocha. Mas, infelizmente, eles não se contentaram com
isso, e levaram uma vida de privações, murmurando o tempo todo. Em Canaã,
porém, Deus lhes deu vinhas que não haviam plantado. Os cereais já estavam lá,
à espera deles. Era uma terra que manava leite e mel, regada pelas chuvas do
céu, cuidada pelo próprio Deus.
Faça esta
afirmação hoje mesmo. Diga: "Eu creio que existe a possibilidade dessa
mudança, que posso deixar esta vida de morte espiritual, de trevas, tristeza e
lamúrias que tenho levado até agora, e entrar numa existência em que todas as
minhas necessidades são supridas, em que a graça de Cristo me basta em todos os
momentos". Faça essa afirmação hoje: "Creio que posso viver nessa
terra".
A terceira
diferença: no deserto não havia vitórias. Depois que o povo de Israel pecou, em
Cades, tentaram lutar contra os inimigos e foram derrotados. Mas assim que
entraram na terra, derrotaram a todos eles. Começando em Jericó, foram
avançando de vitória em vitória. E da mesma forma nós podemos ter vitórias
todos os dias já que Deus, Cristo e o Espírito Santo estão desejosos de dar-nos
essa bênção. Isso não significa que não teremos mais tentações; não é assim.
Mas teremos um poder que nos advirá de nossa união com Cristo, pelo qual
podemos dizer: "Tudo posso naquele que me fortalece", Fil. 4.13. "Somos mais que vencedores por meio
daquele que nos amou", Rom 8.37.
Segundo passo. Depois de
afirmar: "Creio que esse tipo de vida existe", vamos dizer também:
"Mas ainda não a alcancei". Alguns talvez digam: "Já tentei
viver assim". E outros dirão: "Nunca ouvi falar disso". E ainda
outros talvez confessem: "Houve momentos em que acreditei ter chegado a
essa existência; mas depois a perdi". Cada um tem que se colocar diante de
Deus com toda sinceridade. Então, os que ainda
não gozam dessa experiência devem começar a dizer: "Senhor, ainda não
tenho essa bênção".
Por que é tão
importante que se faça tal confissão? É que alguns gostariam de entrar nessa
existência de descanso aos poucos, mansa e silenciosamente, mas não foi assim
que Deus dispôs as coisas. Enquanto essas pessoas estavam no deserto, elas
tinham uma vida de pecado que não apenas trazia tristeza a elas próprias, mas
que também desonrava a Deus. E para que avancem mais na rota da salvação é
necessário convicção de pecado, e a confissão dele.
Portanto, todo crente tem que estar disposto
a reconhecer em si tal condição. Terá que confessar: "Errei, pois não vivi
da maneira certa, e desonrei o nome de Deus. Agi como o povo de Israel. Com
minha incredulidade e desobediência, provoquei a ira de Deus. Que o Senhor
tenha misericórdia de mim". E cada um faça a Deus a seguinte confissão: "Senhor, ainda não desfruto dessa
vida. Não tenho te glorificado, pois não entrei na terra do descanso".
Terceiro passo. Façamos o
seguinte reconhecimento: "Graças a Deus, posso gozar dessa vida".
Algumas pessoas pensam da seguinte maneira: "Eu creio que essa bênção
existe, mas não é para mim". Outros ficam constantemente a dizer: "Eu
tenho um temperamento muito instável. Minha vontade já é fraca por natureza;
sou muito nervoso, irascível. Não conseguiria viver, sempre descansando em
Deus, sem me preocupar". Não diga isso. Você só fala assim por uma razão:
porque desconhece tudo que Deus pode fazer por você. Pare de olhar só para si
mesmo e fixe os olhos em Deus. Aproprie-se dessa maravilhosa verdade:
"Tirou- nos do Egipto para que pudéssemos entrar em Canaã".
O mesmo Deus que fez o povo atravessar o mar
Vermelho, fê-lo atravessar o Jordão
para entrar em Canaã. O mesmo Deus que operou a conversão em você pode
proporcionar-lhe essa vida abençoada todos os dias. Exercite sua fé, mesmo que
ela seja pequena, e antes mesmo de reivindicar para si essa bênção comece a
afirmar: "Eu também posso entrar nesse descanso. Creio nisso. Deus não
deserda nenhum de seus filhos. Tudo que dá a um, dá a todos.
Acredito que essa
bendita vida de descanso está à minha disposição. Foi criada para que eu também
me beneficiasse dela. Deus está pronto a concedê-la a mim, e a efectuar essa
obra em meu ser. Glória ao seu nome!" Pense nessa pequenina palavra
"mim", olhe bem para a face de Deus e diga firmemente: "Posso
receber esse tesouro inestimável, sim; apesar de ser a pessoa mais fraca e mais
indigna da terra".
O quarto passo consiste em fazer o
seguinte reconhecimento: "Por esforço
próprio não poderei obter a bênção. Deus é quem terá de conceder-me o
descanso". É preciso afirmar com ousadia: "Essa bênção se destina a
mim também". Mas logo em seguida terá que, humildemente, reconhecer:
"Não posso obtê-la por mim mesmo; não posso pegá-la para mim". Então,
como conseguir a bênção? Se Deus já o levou a uma consciência plena de que em
si mesmo você não tem poder algum, glória a ele, pois agora pode chegar-se para
você e indagar: "Quer confiar em seu Deus, e crer que ele operará isso em
seu coração?" Reconheça isso de
todo o coração, e diga: "Mesmo que lance mão de todas as minhas forças,
nunca poderei arrancar de Deus esta bênção. Ele terá de concedê-la a mim".
Mas valorizemos
essa nossa incapacidade. Foi Deus quem nos tirou do Egipto; será ele quem terá
de introduzir-nos na terra. O fato de sermos incapazes de fazê-lo constitui grande
bênção para nós. Ore pedindo que Deus, pelo Espírito Santo, lhe revele o quanto
é incapaz, e essa revelação abrirá o caminho para que, pela fé, possa dizer:
"Senhor, será preciso que tu mesmo operes isso em minha vida, senão nunca
receberei a bênção". E Deus o fará.
Algumas pessoas estão sempre ouvindo
mensagens sobre a fé, sobre crer, bem como apelos insistentes para que creiam,
e não entendem por que não conseguem crer. Só existe uma resposta para isso: o
ego. O ego se esforça, luta, tenta tudo, mas acaba sempre fracassando. Mas quando chegamos ao fim de nossa forças, e
não podemos fazer mais nada a não ser clamar: "Senhor, socorre-me",
então nossa libertação está próxima.
Creia
nisso. Foi Deus quem introduziu o povo na terra. Será ele quem nos introduzirá
nessa bênção.
Temos que estar
dispostos a renunciar tudo para obter esse descanso. A graça de Deus é
gratuita; ela nos é concedida sem dinheiro e sem preço. Entretanto, por outro
lado, Jesus afirmou também que quem quiser a pérola de grande preço tem que
sacrificar tudo para obtê-la; tem que vender tudo que possui. Não basta ver a
beleza, o encanto e a glória desta vida que nos é apresentada, nem quase provar
o gozo e a alegria inerentes a ela. Temos que nos tornar proprietários, donos do
campo. Tanto o homem que encontrou o campo onde havia um tesouro escondido,
como o que achou a pérola de grande preço ficaram muito contentes, mas ainda
não eram donos delas. Só se tornaram proprietários depois que abriram mão de
tudo, e compraram um o terreno e o outro a pérola.
São muitas as
coisas que temos de renunciar: o mundo, seus prazeres, seu aplauso, sua opinião
a nosso respeito. Nosso relacionamento com ele
terá de ser igual ao que Jesus manteve. O mundo rejeitou a Cristo e o expulsou
de seu meio. E nós temos que assumir a mesma posição tomada pelo Senhor a quem
pertencemos, e seguir o Cristo rejeitado pelo mundo. Temos que renunciar a
todas as nossas qualidades e virtudes
pessoais, e nos humilhar até o pó. E isso ainda não é tudo. Temos que renunciar
também às nossas experiências religiosas de antes. Temos que vir a ser nada,
para que só Deus receba toda a glória.
Quando você se converteu, Deus o tirou do
Egipto; deu-lhe a própria vida divina. Mas com sua desobediência e
incredulidade, você a maculou.
Renuncie a tudo isso. Renuncie à sua própria sabedoria, às idéias que tem
acerca da obra de Deus. Como é difícil para um pregador do evangelho renunciar
à sua própria sabedoria, depositá-la inteiramente aos pés de Jesus, tornando-se
um indouto, e dizer: "Senhor, na verdade não sei nada do que deveria
saber. Tenho pregado o evangelho, mas como conheço mal a glória desta bendita
terra, desta maravilhosa vida".
Por que será que o
Espírito Santo não pode ensinar-nos com mais eficácia as coisas de Deus? Só
existe uma razão: a sabedoria humana impede. A sabedoria do homem impede que a
luz de Deus brilhe sobre ele. Renunciemos a tudo.
Alguns talvez
tenham que renunciar a um pecado. Pode ser que um crente esteja com raiva de um
irmão, ou uma irmã tenha brigado com a vizinha. Ou talvez pessoas amigas não
estejam vivendo como deveriam. Ou é possível também que alguém esteja mantendo
uma prática ou atitude duvidosa, sem querer renunciar a ela e às
concupiscências próprias do deserto. Dê este passo e diga: "Estou disposto
a renunciar a tudo para obter esta pérola de grande preço; vou renunciar ao meu
negócio, ao controle do meu tempo, às coisas que dou atenção. Tudo isso ficará
subordinado ao descanso de Deus, que ocupará o primeiro lugar em minha vida.
Renuncio a tudo, em troca de uma comunhão perfeita com Deus".
Não podemos entrar
nesse descanso, que é caracterizado por uma
comunhão perfeita com Deus diariamente, sem dedicar tempo ao Senhor. Dedicamos tempo a tudo. E será que achamos
que a religião é algo
menor, e que
podemos gozar de uma íntima comunhão com Deus sem dedicar tempo a ele? Não, não
podemos, mas a pérola de grande preço vale tudo. Deus vale qualquer sacrifício.
Cristo é merecedor de tudo. Resolva-se ainda hoje a tomar essa decisão:
"Senhor, quero ter essa vida. Ajude- me, custe o que custar". Mas se
tiver dificuldade em dizer isso, sentindo que seu coração está em luta, não se
preocupe. Diga a Deus: "Senhor, pensei que estava disposto a tomar a
decisão, mas agora vejo que ainda tenho certa relutância. Vem revelar o mal que
ainda se encontra em meu coração". E você pode ter certeza de que, se
assentar aos pés do Senhor e confiar nele, pela sua graça, receberá a libertação.
O quinto
passo consiste em afirmar: "Entrego-me agora ao santo e eterno Deus,
para que ele me guie ao perfeito descanso". Temos que aprender a
encontrar-nos com Deus face a face. Os pecados
que cometemos são contra Deus. Quando David pecou, reconheceu isso e
disse: "Pequei contra ti, contra ti somente" (Sl 51.4). A pessoa com
quem vamos ter que nos haver pessoalmente, no dia do juízo final, será Deus. E
foi o próprio Deus, em pessoa, quem perdoou nossos pecados. Então, coloque-se
nas mãos do Deus vivo hoje mesmo. Ele é amor, e está perto de nós. Está
esperando para dar-lhe essa bênção. O coração de Deus está ansioso para
abençoá-lo. O coração de Deus anseia por você. E diz: "Meu filho, você
acha que está desejando esse descanso. Na verdade, sou eu quem está desejando
ter você comigo, pois quero descansar em seu coração, habitar nele, fazer dele
o meu templo".
Você precisa de
Deus, é fato. Mas Deus precisa de você também, para gozar toda a satisfação que
pode ter seu coração paterno. Então decida-se hoje e diga: "Entrego-me
agora a Cristo. Já tomei a decisão, e afirmo de livre e espontânea vontade:
Senhor Deus, quero comprar a pérola de grande preço. Renuncio a tudo por ela.
Em nome de Jesus, aceito essa vida de perfeito descanso".
E aqui o último ponto. Depois de apropriar-se da
bênção, diga o seguinte: "Agora confio em que Deus realizará tudo isso na
prática. Viva eu mais um ano ou outros trinta, hoje tornou-se novamente real
para mim essa grande verdade: “Deus é Jeová, o grande Eu Sou de eterno futuro,
o eterno Deus único. E daqui a trinta anos tudo será para ele como se fosse
agora”. E creio que esse Deus se dá a mim também, não porque haja em mim algum
poder, mas em virtude da capacidade de seu imensurável amor de preservar
consigo".
Confie em Deus agora também com relação ao
seu futuro. Olhe para ele mais uma vez, por intermédio de Jesus. Quantas vezes
já reafirmamos ou ouvimos alguém repetir essa maravilhosa verdade: "Deus
nos deu seu Filho". Por que não reafirmar agora a conclusão do pensamento
bíblico: "Como não nos dará com ele todas as coisas, em todos os momentos,
todos os dias de nossa vida?" Pela fé diga: "Por que Deus não
desejaria manter-me sempre na luz de sua presença? Não foi ele mesmo quem criou
o sol que brilha tão intensamente? E a luz não está sempre penetrando em todos
os lugares? Assim sendo, será que nosso Deus, que é amor, não estaria desejoso
de brilhar constantemente, de manhã até a noite, de uma ano a outro, no meu coração?"
Deus é amor e está ansioso para se dar a nós.
Até aqui você tem
vivido por suas próprias forças. Não quer começar hoje uma vida diferente? Não
prefere ter uma existência em que Deus seja tudo, confiando nele com relação a
todas as coisas? Não prefere poder dizer ao Senhor: "Ó Deus, peço-te essa
vida; espero tê-la; creio que me darás essa bênção. Hoje decido entrar nesse
descanso – deixar que cuides de mim daqui por diante, o tempo todo. Entro hoje
no descanso de Deus". Tenha ânimo; não tema nada; pode confiar em Deus.
Ele o introduzirá nesse descanso.
Vejamos mais uma
vez a palavra que Deus nos envia através de seu profeta: "Acautela-te e
aquieta-te; não temas, nem se desanime o teu coração". Josué conduziu o
povo na sua entrada na terra de Canaã; ou melhor, Deus o fez por intermédio
dele. E Jesus, aquele que os purificou com seu sangue e que aprendemos a
conhecer como nosso precioso Salvador é o nosso Josué. Confie nele hoje mais
uma vez e diga-lhe: "Ó meu Josué, toma minha vida; introduz-me na terra, e
confiarei em ti, e no Pai". E pode estar certo de que ele o fará. Ele o
aceitará e realizará essa obra na sua vida.
ANDREW MURRAY
A Idolatria
A Idolatria
O Que diz A Lei de
Moisés?
Êx. 20:4,5, ”Não farás para ti imagem de
escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na
terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas nem as
servirás; porque Eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a
iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.”
Deus quer toda a glória que o homem
pode expressar (Êx. 20:1-7; Rom 11:36-39; Mat. 6:13). A Sua glória, Ele não
repassa à nenhuma imagem (Isa 42:8). Deus recebe a glória pela obediência
prestada à Sua Palavra (Ecl 12:13; Mar 12:29,30; João 15:8-10; I Cor 10:31). A
Lei de Moisés dirige, de forma organizada e permanente, os desejos de Deus e
aquilo que Ele espera do homem que Ele criou. A lei também foi dada para mostrar
ao homem o quanto ele é pecador. Aquilo que Deus deseja, o homem não deseja. O
que a Lei proíbe, o homem pecador deseja (Rom
7:12,13).
Através do Novo Testamento aprendemos
que a atitude de Deus em relação ao homem é a mesma. Nenhuma idolatria deve haver
entre aqueles que servem a Cristo como Senhor: I Cor 5:11; 10:7,14; Efés 5:5;
Col 3:5; I João 5:21.
A Idolatria é Abominação ao Senhor?
Definição de Abominação: Verbete:
abominação [Do lat. Abominatione.] S. f. 1. Ação ou efeito de abominar;
repulsão. 2. Coisa abominável, execrável: Calçava uns sapatos que eram uma
abominação. (Dicionário Aurélio Eletrónico, Ver 2.0)
Abominar, significa: Verbete: abominar
[Do lat. Abominare.] V. t. d. 1. Sentir horror a; detestar; odiar; aborrecer:
"Ó meu passado, ruinaria sem beleza! / Eu abomino a tua obscura soledade." (Manuel Bandeira, Estrela da
Vida Inteira, p. 41); "Mas quando você me viu usar lapiseira? Abomino
lapiseiras!" (Marques Rebelo, A Mudança, p. 582). V. p. 2. Ter horror a si
mesmo; detestar- se, odiar-se. (Dicionário Aurélio Eletrónico, Ver 2.0).
A lei de Deus, sendo santa e boa (Rom
7:12), proíbe até mesmo a fabricação de ídolos, daí podemos compreender o
quanto isso é desgostoso para Ele. Deus sente horror, ódio, aborrecimento em relação aos ídolos, qualquer que seja a
sua forma. Nisso podemos entender melhor
pelo tratamento Deus promoveu
diante aqueles que insistiram em tê-los (I Reis 21:26; II Reis 21:11; I Cor
6:9-10; Gal 5:10).
As
Conseqüências de Idolatria
1.
Leva à corrupção – Deut 4:16,23
2.
Leva à vergonha – Isa 42:17; 44:9
3.
Provoca ao Senhor – Sal 78:58
4.
Confunde – Sal 97:7
5.
É uma atividade de ignorantes – Isa 44:15-17; 45:20
6.
Fecha os ouvidos de Deus – Ezequiel 20:16-39
7.
Leva a crer em Mentiras – Jer 10:14; 51:17; Sal
115:4; 135:15
8.
Traz a ira de Deus - Levítico 26:30; Jer 51:47-52
Quem é Adorado Através
dos Ídolos?
Podemos aprender muito sobre este
assunto comparando os versículos da Palavra de Deus. Não comparamos os versículos da Palavra de
Deus com as palavras dos homens, mas com os próprios versículos das Escrituras.
Comparamos uma referência bíblica com outra referência bíblica. Compare
2
estes versículos e você verá que os próprios demônios têm a
prática de habitar em ídolos: Lev 17:7; Deut 32:17: I Cor 10:20.
Pode ser que a pessoa que usa ídolos em
sua adoração não intente orar aos demônios, mas na prática, é isso o que
acontece..
Não somente as pessoas que têm imagens
de escultura, como também imagens nos corações cometem abominação: Ezequiel
14:3-7; 20:16
A Idolatria se dá Pela Fé?
Deus se agrada por ser servido pela fé
(Heb 11:6). A fé que agrada a Deus, não é o grau de crença que têm as nossas
intenções ou as doutrinas da nossa igreja. A fé que agrada a Deus não é a
proporção de esperanças que temos em nosso íntimo ou o quanto mostramos sermos
devotos. A fé que agrada Deus são a
obediência e a confiança naquilo que ELE diz (João 15:8-10).
Se a nossa adoração a Deus é estimulada
por aquilo que o nosso olho vê ou aquilo que sente o nosso coração, não estamos
andando pela fé (Rom 8:24,25; II Cor 4:18; Heb 11:1). Isso revela que a
idolatria não se dá pela fé.
O Que Deus Deseja?
O próprio Jesus disse o que Seu Pai
deseja através da adoração em João 4:24, “Deus é Espírito, e importa que os que
o adoram o adorem em espírito e em verdade.” Deus não se sente agradado pelas
coisas exteriores, mas pelas interiores, em Espírito. A verdade, a Palavra de
Deus, guia-nos a esta adoração íntima. Deus é adorado pelo Seu Filho Jesus
Cristo. Se estamos confiando somente em
Cristo como nosso Senhor e Salvador, e, sendo feito conforme a Sua
imagem (Rom 9:29), Deus está sendo supremamente adorado por nós, pois Cristo é
a Verdade (João 14:6).
Entre os povos que usavam ídolos, as
pessoas podiam mostrar o seu arrependimento pela ação de tirar dentre o povo
todos os ídolos (Ezequiel 20:7; 37:23) e viver uma vida santa diante de Deus
(II Cor 6:14-18; I Tess 1:9; Tito 2:12).
A Salvação Divina
A salvação não é uma ação, sentimento, intenção, estilo de
vida, religião ou filosofia; é uma pessoa.
A Palavra de Deus revela que essa pessoa que é a salvação, é o próprio
Filho Unigênito de Deus, Jesus Cristo (João 3:16; 14:6; Atos 4:12; I Cor 3:11;
I Tim 2:5,6). Se colocamos outra pessoa, objeto, esperança ou obra qualquer
junto com Jesus Cristo, estamos desprezando a salvação que Deus nos deu e
assim, estamos ainda em nossos pecados sem esperança (I Cor 3:10). “Crê no
Senhor Jesus Cristo, e serás salvo, tu e a tua casa” Atos 16:31.
Jesus Cristo é
suficiente para Deus. Ele é suficiente para você?
 |
Autor: Pr Calvin Gardner
O Que o Cristão Precisa Saber Sobre o Estado Laico
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