As influencias da Internet, livro de John Huss, embora esteja disponivel em ingles, eis uma obra rara e preciosa
De Ecclesia ou A Igreja de John Huss (Livro Gratis)
Livro Grátis Apologética Classica
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NIETZSCHE CRISTOCENTRICO?
Friedrich Nietzsche (1844-1900) foi um polemico filosofo
moderno, pai do niilismo e profeta da tragédia,
ficou famoso pela declaração “Deus está morto”, o filósofo seguiu idéias muito
parecidas com as do grego Pirro de Élis, mas teve uma infância influencia pelo
cristianismo evangélico, mais tarde se decepciona com a religião e
posteriormente com a vida, se é que podemos entender isso pela carga de
negativos que Nietzsche impor sobre suas próprias idéias filosóficas e a visão
da existência.
O escritor e pesquisador Francisco Fialho assim expressa a
visão religiosa do Nietzsche: “O apóstolo Paulo, diz o filosofo, tinha medo da
vida e de si mesmo, deturpando o cristianismo nascente com a idéia da maldição
natural do homem, a concepção absurda da redenção pelo sangue, resquício do bode
expiatório sacrificado ao velho Jeová e o horror ao sexo” e então prossegue: “Jesus era forte, Paulo era
fraco, Jesus é o símbolo do Super-homem, como se vê o super-homem de Nietzsche,
quando bem interpretado, tem as feições de Cristo, Senhor de todas as forças da
natureza e do seu próprio corpo, poderosos sem evidencia, benévolo sem
fraqueza, servidor de todos sem servilismo”(1)
Ora, o filósofo tinha mágoas de Paulo, via divergências entre
Cristo e o apóstolo, e deveras teria que ter, pois a mente natural não pode
entender de assuntos espirituais. Paulo é o escritor do Novo Testamento que
eleva a pessoa de Cristo a excelência, não menos que Isso, era um cristão absolutamente
cristocêntrico, ao ponto de afirmar que ele mesmo estava morto e que era Cristo
quem vivia nele (Gálatas 2:20) Mas qual motivo desse ódio por Paulo? A resposta
está na doutrina dele, pois declara a falência humana, o livro de Romanos é um
afronta ao homem que confia em seus próprios méritos e idolatra a própria razão
como meio de alcançar a iluminação intelectual suprema. A teologia paulina
incomoda qualquer coração natural, é um insulto a mente carnal. O filósofo
niilista rejeita a idéia da redenção pelo sangue, o super-homem seria uma
conquista idealizada pelo esforço humano, a meritocracia filosófica que se
reflete muito bem no transhumanismo é uma conseqüência clara da visão antropocêntrica
do humanismo. De certa forma, parece que
Nietzsche flertava em Cristo como um modelo de homem perfeito, mas abominava
Paulo por motivos teológicos, nos pormenores, não gostava da teologia da cruz
nem da idéia de Cristo ser o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo embora
essa teologia não seja paulina e sim bíblica! A fé cristã está fundamentada na
doutrina da expiação, Cristo morre pelos pecadores, o Novo Testamento e não
somente Paulo ensina isso (I Pedro 2:24 João 3:16) Assim, Nietzsche pode ser
declarado como um pelagiano, o que na verdade o pós-humanismo também é, todo o
esforço humano em busca da plenitude numa conquista de imortalidade áurea, pelos
esforços intelectuais é um caminho pelagiano.
Nem mesmo Jean Paul Sartre consegue manter esse pessimismo monumental da
filosofia niilista no sepulcro do ceticismo, a idéia transcende, e sai da frieza
para a esperança do esforço humano, a conquista do “Homo Sapiens” o homem que
sabe, é um “pleroma prático” o homem desamparado conquista seu espaço no
universo, transcende a todas as desgraças e ergue um trono para si mesmo nos
monumentos universais da existência. Eis o que pode se dizer a respeito das
novas filosofias humanistas.
E quanto a Paulo e Cristo? Acaso a sublimidade da cristologia
do Novo Testamento não foi da responsabilidade do homem de Tarso? Paulo fortalece
a pessoa de Jesus Cristo, e apresenta de forma afirmativa a Sua Soberania,
Supremacia, Senhorio e Divindade. As doutrinas de Paulo são ecos lúcidos dos
ensinamentos de Cristo, as supostas divergências são existem para quem estuda o
progresso da revelação no Novo Testamento. Nunca encontrei dificuldades em
fazer paralelos entre os ensinos do Senhor e os ensinos de Paulo, e sei que as
declarações seguem na mesma direção, em convergência e não divergência. Vejamos
alguns exemplos, Cristo ensinou claramente a doutrina do inferno como punição
eterna (Mateus 23:33) e Paulo também (I Corintios 15:55) A encarnação do Verbo
é fortalecida pelo apóstolo (I Timóteo 3:16) Os dois falam sobre problemas
enraizados no coração humano como a avareza (Mateus 6:24 com Colossenses 3:5)
ambos crêem no mundo espiritual caído (Lucas 8:28 a 35 com Efésios 6:10 a 18)
ambos pregam sobre a regeneração (Mateus 19:28 com Tito 3:5) a existência do Paraíso
(Lucas 23:43 com II Coríntios 12;4) abordam a necessidade do arrependimento
(Lucas 5:32 com II Coríntios 7:9) abordam a verdade da ressurreição (Mateus
12:40, 17:23 com I Coríntios 15:13) e é um fato, o testemunho de Paulo que sua
doutrina veio por revelação do próprio Cristo (Gálatas 1:12).
Conclusão: Paulo segue os passos de Cristo, é o principal responsável
pela cristologia do Novo Testamento, é absolutamente ortodoxo e promotor da
mais elevada sã doutrina. A idéia central de Nietzsche sobre Cristo e Paulo é
completamente errônea, é uma falsa visão de uma idéia cristocêntrica, Nietzsche
é herético.
Clavio J. Jacinto
A Heresia das Indulgencias
Assim
diz o Concílio Vaticano II
(Permissão concedida para reproduzir apenas inteiramente.)
Porque existe tanta controvérsia sobre o catolicismo atual e suas mudanças
desde o Concílio Vaticano II, existe a necessidade de esclarecer o que e quão
significativas essas mudanças são. Portanto, o Concílio Vaticano II é
citado abaixo. Sobre INDULGÊNCIAS, lemos:
A indulgência é a remissão diante de Deus do castigo temporal devido aos
pecados cuja culpa já foi perdoada, que o cristão fiel devidamente disposto
ganha sob certas condições definidas com a ajuda da Igreja quando, como
ministra da Redenção, ela dispensa e aplica autoridade o tesouro da satisfação
conquistada por Cristo e os santos (Vol. 1, p.75).
A indulgência é parcial ou plenária na medida em que remove parte ou toda a
pena temporal devida ao pecado (Vol. 1, p.75).
As indulgências parciais e também plenárias sempre podem ser aplicadas aos
mortos por meio da oração (Vol. 1, p.75).
O fiel que usar com devoção um objeto de piedade (crucifixo, cruz, rosário,
escapulário ou medalha) depois de devidamente abençoado por qualquer sacerdote,
pode obter uma indulgência parcial (Vol. 1, p.77).
... ela [a Igreja Católica Romana] condena com anátema aqueles que dizem que as
indulgências são inúteis ou que a Igreja não tem o poder de concedê-las (Vol.
1, p.71).
Perguntas a respeito dessas citações do Vaticano II:
1. De acordo com o catolicismo atual, o que são indulgências?
2. Como eles se relacionam com o castigo devido ao pecado?
3. De acordo com o catolicismo atual, se um católico fiel usa um rosário
abençoado, há uma bênção de indulgência?
4. As indulgências podem ser bíblicas, visto que não há necessidade de nada
além do sangue de Jesus para remover toda a punição e culpa devido ao pecado?
5. Qual é o "anátema" do Concílio Vaticano II pronunciado sobre todos
os não-católicos que rejeitam as indulgências?
6. Você está sob o mencionado "anátema" do catolicismo atual?
7. De acordo com a Bíblia, você não deveria se alegrar se estiver sob esse
"anátema" e se arrepender se não estiver?
Da Bíblia interativa
https://www.ovrlnd.com/Cults/thevaticancouncil2.html
A Natureza da Verdade
A verdade sempre será
um absoluto, tudo depende dessa natureza de ser e não menos que isso, as
variantes de um relativismo místico, muito comum no espiritualismo da nova era,
onde cada verdade é reduzida ao nível individual em que a tese e antítese devem
viver num equilíbrio é uma utopia filosófica mirabolante. O fogo queima e o frio congela, há absolutos
atemporais, que transcendem a época e qualquer secularismo ou tendência
incrédula. Esse é o ajuste das coisas por evidencias.
“Quando você eliminou tudo o que é impossível,
então tudo o que resta, por mais improvável que seja, deve ser a
verdade.” - Arthur Conan Doyle
C. J. Jacinto
Apostasia e Escandalos na Igreja Moderna
O pastor carismático Sylvester Ofori de Floodgates of Heaven International Ministries,
que ensinava sobre profecia, cura, libertação e teologia da prosperidade, matou
a sua esposa no final do ano passado (2020) Ofori é natural de Gana, Africa,
porém vivia nos EUA com a sua esposa e fazia parte do movimento “profético carismático” norteamericano. A pergunta inquietante é: Como alguém que
afirma crer num evangelho completo e promove o “poder de Deus” pode cometer uma atrocidade
tão grande? O problema de Ofori não é um caso isolado, no Brasil, vários casos
de natureza criminosa idêntica têm sido relatados pela mídia, dois exemplos é o
caso do pastor pentecostal catarinense que matou a sua esposa, simulando um
assalto, tudo com o intuito de receber o seguro de vida dela, e ainda outro
caso em Minas Gerais, também envolvendo um líder carismático são exemplos da
apostasia moral que segue o crescimento “gospel” na sociedade. É bom
ressaltar que esse evangelho sem transformação interior, que de certa forma dá
uma certa ênfase exagerada em sinais e maravilhas e estereótipos exteriorizados,
é superficial e fraco de caráter, e não representa o verdadeiro evangelho
embora recorra para uma identidade evangélica. A rotulação religiosa nem sempre
corresponde com a realidade espiritual dos apostatas, mais do que nunca é tempo
de treinar o discernimento espiritual, pois enganadores e falsos profetas se
levantam no mundo para promover confusão e dificultar a propagação do
verdadeiro evangelho. Quais são os piores inimigos de Cristo? São aqueles que
tomam o rotulo de cristão, para esconder por trás dele, intenções carnais e egoístas,
esses são piores de incrédulos, pois a hipocrisia trará uma sentença maior do
que a incredulidade
Outro problema dentro do movimento “gospel”moderno é a sede pelo poder,
uma ênfase marcante na liderança evangélica que promove a política e usa o
evangelho e os adeptos como catapultas para lançar filhos no poder político,
com finalidades materialistas e de conveniências. Essa tendência maligna tem
causado estragos na identidade cristã, como se não bastasse o sistema político que
manobra todo o sistema de liderança, ainda assim, o envolvimento com a política
usando como meio, a igreja, para projetar votos para candidatos “evangélicos” selecionados’ por pura conveniência maquiavélica, reflete bem o problema
de uma bancada evangélica configurada por envolvimento em escândalos e
corrupção
Conclusão: a mistura de verdades bíblicas com heresias
tem produzido um pseudo cristianismo que se parece muito com o verdadeiro, mas
não produz os frutos espirituais que evidenciam a natureza celestial da
religião que professam
Nada é mais terrível do que o falso cristianismo, pois
por meio dele, o mundo é induzido a acreditar que não há verdadeiros cristãos
Fonte para consultas:
https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/401759/complemento_2.htm?sequence=3
(Metade da Bancada evangélica envolvida com corrupção)
O Artigo
Fraudes Cristãs do Dr David Wright é interessante e pode ser lido no seguinte
link:
http://www.christian-moral.net/pdf/christian-frauds.pdf
Clavio J. Jacinto
Contra a Heresia do Acaso
A causalidade é o conjunto de princípios em que se baseia na
lógica clara de que tudo tem uma causa, há flores e há plantas. Há plantas e há
sementes, o sol brilha por causa da
fusão nuclear, há noite por causa da ausência do sol, há fome e há alimentos,
há sede e há água, há presente porque houve passado, há corres porque há luz,
tudo parece estar conectado por uma lógica de causalidade e não por
causalidade. o Acaso não existe, nem mesmo a teoria da sincronicidade de Jung,
se encaixa no princípio da complexidade como forma de que há algo de
inteligente por trás de cada fenômeno complexo. Por lógica pura, entende-se que
quanto mais complexo for algo, mais evidência há sobre um agente inteligente
por trás do fenômeno. Assim, não podemos comparar na mesma medida de extraordinário,
a pintura de tela de uma pessoa normal pintando um desenho cego com a Monalisa
de Da Vinci. A seguinte idéia pode ser observada aqui:
“O infinito ou a eternidade devem existir. Se não, então
tudo deve ter procedido do nada no ponto inicial. E se nada fosse o
primeiro ponto, então não haveria nada agora. Assim, infinito / eternidade
é provado pelo próprio fato de que existe algo.” (Extraido de: https://heavennet.net/apologetics/eternity/)
Clavio J. Jacinto
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https://drive.google.com/file/d/1XQvKPnRhZ9x0VyB2jkjxzoXpAP8YPaU2/view?usp=sharingRetorno aos Principio
A pomba que Noé soltou da arca voou pelos vastos mares que envolviam o
mundo, não encontrou poleiro e buscou novamente o refúgio do grande
navio. Assim, o homem se afastou das verdades da Bíblia, usando as asas da
independência para buscar horizontes distantes. Mas, como a pomba cansada,
ao longo dos anos, muitos voltaram à certeza imutável da Palavra de Deus após
anos de vôo sem rumo. À medida que uma geração começa a se afastar do
Evangelho, a geração seguinte o encontra de novo, apegando-se tenazmente aos
seus ensinamentos, como se fossem as primeiras a descobri-los.
Anonimo
A CONSTRUÇÃO DA VIDA ESPIRITUAL DO REGENERADO
Texto: II Coríntios
5:17
Ser uma nova criatura
só é possível através do novo nascimento, para entendermos que essa nossa
criatura é ainda criatura, sendo por adoção filho de Deus, porém ainda continua
sendo criatura, para que não seja confundida com o criador, homem algum pode
igualar-se a uma divindade, pode ser participante da natureza divina porque
leva dentro de si a imagem do filho de Deus conforme Romanos 8:29 porém é
criatura distinta do Criador, O novo homem culmina na glorificação do coirpo,
pois será tanto material quanto espiritual, mas ele continua sendo criatura,
como são os anjos, Não é uma expansão do próprio Deus, mas ainda é criatura.
Alguns argumentam que os não regenerados são criaturas enquanto os regenerados
são filhos, mas II Coríntios 5;17 nega isso, ainda continuamos criaturas, mesmo
depois de regenerados, e somos filhos por adoção. O novo Homem que é criado
segundo Deus em verdadeira justiça e santidade passa a receber as coisas
celestiais que vem por intermédio do Espírito Santo, o regenerado é batizado no
Espírito santo no momento da sua conversão.
A bíblia é muito enfática
a respeito da nova Criatura que é o homem regenerado (II Coríntios 5:17, Gálatas
6:5 Efésios 2:10 a 16)
Nos temos duas
passagens chaves no novo Testamento que deve ser estudada com mais relevância,
um estudo pessoal será de grande beneficio para o leitor, que sendo salvo pela
graça de Deus e regenerado segundo a operação poderosa do Espírito Santo,
precisa crescer na graça e no conhecimento, as passagens são I Coríntios 13 s
II Pedro 1:5 a 12.
O homem transformado
pelo Evangelho segundo a operação do Espírito da Verdade, é guiado pelo mesmo Espírito
que o transformou. Assim, ele anda de acordo com os padrões da vida espiritual
que é a expressão da sua própria natureza nova, ele está em Cristo, nova
criatura é, quando tudo se fez novo, isso significa nova visão, novas
motivações, novos interesses e um novo foco, único, pois todo o regenerado
move-se para o centro da vida em toda a sua totalidade que é Cristo (Efésios
1:10) todo o mover-se para fora de Cristo é apostasia, a Ele devemos toda a
nossa devoção e atenção, nosso olhar deve estar fixo e nosso coração
absolutamente centrado nEle. Todas as epistolas e todo o evangelho apontam para
esse absoluto irremovível: tudo em Cristo e Cristo em tudo.
Agora desejo expressar
que além dos frutos do Espirito (Galatas 5:22) que produzem os verdadeiros regenerados,
pois esse de fato estão ligados a
Videira Verdadeira, reitero que as etapas do progresso na cosntrução do homem
espiritual seguem a ordem que percebemos na leitura de II Pedro 1:5 a 12. e aqui estão elas, segundo
a ordem do Espírito da verdade:
Virtude
Ciência
Temperança
Paciência
Piedade
Amor Fraternal
Caridade
Nós temos um alvo
nobre, chegar a uma espiritualidade de alto nível, não se trata de dividir os
cristãos em super-espirituais, espirituais e carnais. Não é essa a mina
intenção, apenas estou me movimentando de acordo com textos que definem que há
uma lei natural de crescimento, não podemos permanecer numa infância espiritual,
não devemos ser meninos inconstantes que são levados por todo vento de
doutrina, não devemos ser imaturos como descreve Hebreus 5:13, mas devemos
alcançar um nível de maturidade de acordo com Hebreus 5:14, e é lógico que aqui
estou lidando com uma doutrina bíblica, pois há crescimento na vida espiritual,
há frutificação, há processos e se alcança alvos, o mover da vida do regenerado
não é para uma ambigüidade e nem mesmo para a subjetividade, a regeneração nos
projeta para plenitudes, isso é fato “Mas o mantimento solido é para os
perfeitos, os quais em razão do costume, tem os sentidos exercitados para
discernir tanto o bem como o mal” Hebreus 4:12 fala sobre a eficácia da palavra
dentro do coração do regenerado, nossa meta é ter a possibilidade de
discernimento amplo, profundo e de longo alcance (Ezequiel 44:23)
O processo de
crescimento se dá em Cristo, essa é uma posição majestosa, abençoada e
gratificante, pois quanto mais Cristo se revela a nós, mas temos vida
abundante, e o manifestar da vida é ação, é movimento é frutificação. Nosso ápice
é a caridade, o amor pela verdade, não uma caridade relativa, pautada em
conceitos ambíguos, mas o amor pela verdade que envolve absolutos bíblicos e a
coragem de defende-los ao custo da nossa própria vida se for possível, note que
os cristãos do Novo testamento alcançaram esse nível, Viver é Cristo e morrer é
ganho (Atos 1:8 e Filipenses 1:21) Há um nível baixo e raso, não espiritual, só
terrenal, pode existir uma mística nessa posição terrena, mas ela é enganosa, o
proceder do homem regenerado é uam saída da vida natural para uma verdadeira
vida espiritual, agora veja que Paulo fala sobre essa realidade, a realidade do
homem espiritual, é a regeneração, o estar em Cristo que nos possibilita viver dentro
de uma verdadeira espiritualidade “Ora, o homem natural não compreende as
coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura, e não pode entende-las,
porque elas se discernem espiritualmente” (I Coríntios 2:14) mas note que com
relação ao homem espiritual, há um outro nível, mais elevado de compreensão
como vimos no versículo posterior (I Coríntios 2:15) Há um agir de Deus no
coração transformado pela graça de Deus (Hebreus 10:16) o homem que é nova criatura em Cristo Jesus, anda
segundo a bussola celestial que sempre aponta para a vontade de Deus como única
direção certa e segura (II Timoteo 3:16 e 17) de modo que, na eficácia dessa
Palavra viva e eficaz, tenhamos paciência e consolação para obtermos esperança
de vida eterna (Romanos 15:4) A grandeza da vida transformada é algo extraordinário
e os méritos pertencem a Cristo e não a nós mesmos, o “estar em Cristo, nova
criatura é” é uma posição espiritual para dentro das realidades obtidas através
da Cristo e Sua obra consumada e perfeita que foi realizada na cruz do calvário,
é um relacionamento e uma participação com a Pessoa do Salvador.
A limpeza espiritual
que ocorre na regeneração (Tito 3:5) precisa de manutenção diária pela Palavra
de Deus “Se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis” (Romanos
8;13) buscamos as coisas do Espírito (Romanos 8:5) pois o regenerado é chamado
segundo o propósito e a vocação celestial (Romanos 8:28)
Que o Senhor nos
conceda graça para entendermos tão preciosas verdades e que os olhos do nosso
entendimento sejam iluminados para tão solene fato, se alguém está em Cristo,
nova criatura é. Amem
Verdades Eternas
Deus nunca perdeu o controle do universo, Sua soberania é absoluta, Seu
Senhorio é eterno, Seu poder é infinito, todo o problema humano se reduz à conseqüência
de nossa própria rebelião, e toda a criação geme por causa dos pecadores
O mundo após a queda se reduziu a um vale de sombra da morte, todas as
tentativas filosóficas e religiosas de tentar acender uma luz de esperança
falharam, foi Cristo quem na plenitude dos tempos veio, o Verbo se fez carne, e
uma verdadeira luz de esperança se acendeu na humanidade
Há um problema sério com o homem moderno, inclusive os ditos cristãos
modernos, eles não estão dispostos a ouvir a mensagem da cruz, eles não querem
ouvir nada que reduza o velho homem a morte, não querem ouvir sobre negar-se a
si mesmos e tomar uma cruz para seguir Jesus, querem apenas ouvir músicas
psicodélicas, participar de cultos shows, ouvir sermões hipnóticos, ver
miragens mirabolantes de falsos sinais e maravilhas e por fim adormecerem na
própria condenação, só percebendo a condição de não regenerados, quando
acordarem no outro lado da vida, fora do tempo do arrependimento para a vida
eterna.
Se o mundo jaz no
maligno, como diz as Escrituras, seria uma mera contradição encontrar cristãos
que pelo modo de viver, demonstram amá-lo de tal maneira que tenham todo o
projeto de vida focado nele, essa divergência se constitui um dos maiores
escândalos contra os ensinos de Cristo
Autor: Clavio J.
Jacinto